Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : حا\\\\
نتائج البحث : حا\\\\
عدد النتائج : ٨٧٩
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٣
/ تم العثور في ٧٢ صفحة منها:
عَنَجْتُه فأبدلوا العين
حا
ء والجيم شينا وهى فى معنى عطفته وقيل حَنَشْتُه ـ نَحَّيْتُه* أبو عبيد* ما
إيضاح الفرائد
السيّد محمّد التنكابني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٧١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
حدد
بالحا
ء المهملة فهو بمعنى من سنّم قبرا قيل ويؤيّده ما ورد من طريق ابى الهيّاج قال قال لى علىّ
المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل
المدرّس الأفضل
الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الاقدام) قوله لا يركنن من الركون بمعنى الميل والاحجام بتقديم
الحا
ء المهملة على الجيم التاخر عن
الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )
الماء
أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]
في
الطّب
الصفحة :
٤٩٨
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
١٠٢ من حرف
الحا
ء. (٤) الميعة ، وتسمّى الميعة السائلة ، جنس شجر طبىّ ، ويتّخذ للزّينة ، وهو الرّاتينج
عقود المرجان في تفسير القرآن
السيّد نعمة الله الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٤
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
والكسائي بكسر
الحا
ء واللّام. ويعقوب بسكون اللّام وفتح
الحا
ء. (مِنْ حُلِيِّهِمْ) التي استعاروها من قوم فرعون
شرح الملوكى في التّصريف
ابن يعيش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣١
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
حذف
الحا
ء قال صاحب الكتاب : قالوا : «حر» ، وأصله : حرح. تقول في تحقيره : حريح ، وفي تكسيره
من مخطوطات مكتبة آية الله المرعشي النجفي (1)
أطائب الكلم في بيان صلة الرّحم
الشيخ حسن بن علي بن عبد العالي الكركي العاملي
في
الأخلاق
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
وغير __________________ (١) قال ابن منظور في لسان العرب ١٢ / ٢٣٢ : الرحم ( بفتح الراء وكسر
الحا
المورد الكبير ـ نماذج تطبيقيّة في الإعراب والأدوات والصّرف
المورد الكبير
الدكتور فخر الدين قباوة
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
ء الساكنين في الوقف ، أو نقل حركة الدال إلى
الحا
ء الساكنة ، أو إتباع
الحا
ء حركة اللام. واللام ساكنة ، فجي
شرح الرضيّ على الكافية
محمّد بن الحسن الرضي الاسترآبادي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢٨
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
كسر النون والعين ، والرابعة : نحم ، بفتح النون وقلب العين المفتوحة
حا
ء ، كما قلبت
الحا
ء عينا في «حتى
معاني الأخبار
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٧٩
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
بعض » يعني أفطن لها وأجدل ، واللحن الفطنة ـ بفتح
الحا
ء ـ واللحن ـ بجزم
الحا
ء ـ : الخطأ ، وقوله
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٨٤
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
الأرضَ ، وأرضٌ مَحْلٌ ، وأرَضونَ مَحْلٌ ومُحولٌ وأمحالٌ. ومَحُلَ ـ بضم
الحا
ء وفتحها وكسرها ـ به إلى
فرائد السمطين في فضائل المرتضى والبتول والسبطين والأئمة من ذريتهم عليهم السلام
فرائد السمطين
ابراهيم بن محمّد بن المؤيّد الجويني الخراساني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٩١
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الشفاعة (٢). __________________ (١) كذا في أصليّ غير أن لفظ : «
حا
ء» كان فيه بالجيم ، وما بين المعقوفين
جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام
جواهر الكلام
الشيخ محمّد حسن النّجفي
في
الفقه
الصفحة :
٣٣٧
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
»
بالحا
ء المهملة غير المعجمة أي من سنم قبرا ، ويؤيده أنه ورد نحوه (٢) من طريق أبي الهياج كما نقله الشيخ
وصول الأخيار إلى اصول الأخبار
الشيخ حسين بن عبد الصمد العاملي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٠٠
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
للتحويل ، فيقرأ القارئ
حا
ء تامة ليدل على التحويل. ومنهم من قال : ان هذه
الحا
ء رمز عن (صح) ، لئلايتوهم أن
فقه القرآن
قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]
في
الفقه
الصفحة :
٤٢٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
أدوا الشهادة على وجهها وتحرزوا من الكذب. وقرئ ( استحق ) بفتح التاء
والحا
ء وبضم التاء وكسر
الحا
14
15
16