Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : جلاءالعیون
نتائج البحث : جلاءالعیون
عدد النتائج : ١٥٥٠
ميراث محدّث اُرمَوى
سيّد جعفر اشكورى
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
الدين فخار جرجانى ، رمضان ٨٩١. (٢٩٣٧)
جلا
ء الأذهان
وجلا
ء الأحزان (تفسير گازر) ، از ابو المحاسن حسين
عقود المرجان في تفسير القرآن
السيّد نعمة الله الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٠
/ تم العثور في ١٣٢ صفحة منها:
غروبها ليلة البدر. (٢) [٣] (وَالنَّهارِ إِذا
جَلاَّها
(٣)) (
جَلَّاها
) ؛ أي : جلّى الظلمة وكشفها
الأساس في التفسير
سعيد حوّى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤٨
/ تم العثور في ١٢١ صفحة منها:
الرَّحِيمِ (وَالشَّمْسِ وَضُحاها (١) وَالْقَمَرِ إِذا تَلاها (٢) وَالنَّهارِ إِذا
جَلاَّها
(٣) وَاللَّيْلِ
تفسير فرات الكوفي
ابو القاسم فرات بن ابراهيم بن فرات الكوفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٩٧
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
جَلَّاهَا
* وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا ١ ـ ٤ ٧١٧ ـ ١ ـ قال : حدثنا عبد الرحمان بن محمد العلوي [ قال
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
يربوع] : [وافر] (١) أنا ابن
جلا
وطلّاع الثّنايا متى أضع العمامة تعرفوني
مختصر المعاني
مسعود بن عمر بن عبدالله [ سعد الدين التفتازاني ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٣
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
جزء جملة (نحو (وَسْئَلِ الْقَرْيَةَ)) اي اهل القرية (او موصوف نحو انا ابن
جلا
) وطلّاع الثنايا ، متى
الميزان في تفسير القرآن
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٨
/ تم العثور في ٢٥٧ صفحة منها:
ابن
جلا
وطلاع الثنايا إذا أضع العمامة تعرفوني يريد أنا ابن من كثر فيه قول
الاسلام ينابيعه. مناهجه. غاياته
محمّد أمين زين الدين
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٩٩
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
وفي ظني أنه شرط بمنتهى
الجلا
ء كما أنه بمنتهى الحكمة. بمنتهى
الجلا
ء بعد أن كشفت مدارس التحليل
المقرِّب ومعه مُثُل المقرِّب
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦١
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
فإنّ «
جلا
» متحمّل لضمير ، فهو محكىّ ؛ لأنّه جملة. ولا يمنع الوزن الصرف إلا مع التعريف ، أو
أيسر التفاسير لكلام العليّ الكبير
أبي بكر جابر الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٣
/ تم العثور في ٦٥ صفحة منها:
. وقوله تعالى : (وَلَوْ لا أَنْ كَتَبَ اللهُ عَلَيْهِمُ (١)
الْجَلا
ءَ) أزلا في اللوح المحفوظ
شرح الكافية الشّافية
أبي عبد الله جمال الدين محمّد بن عبد الله بن محمّد بن مالك الطائي الجياني الشافعي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٤
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
ذلك قول الشاعر : [من الوافر] أنا ابن
جلا
، وطلّاع الثّنايا متى أضع العمامة
الأقسام في القرآن الكريم
الشيخ جعفر السبحاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
نور الشمس فهو يتبعها في جميع الأزمان ، ولكن المعنى الأوّل هو اللائح. ٤. (وَالنّهار إِذا
جَلّاها
إلزام النّاصب في إثبات الحجّة الغائب عجّل فرجه
الشيخ علي اليزدي الحائري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠١
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
: قوله تعالى (وَالشَّمْسِ وَضُحاها وَالْقَمَرِ إِذا تَلاها وَالنَّهارِ إِذا
جَلَّاها
وَاللَّيْلِ إِذا
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
علي محمد علي دخّيل
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٣٥
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
وأوطانهم (لِأَوَّلِ الْحَشْرِ) لأول
الجلا
ء ، لأنهم كانوا أول من أجلي من أهل الذمة من جزيرة العرب ، ثم أجلى
مواهب الفتّاح في شرح تلخيص المفتاح
أبي العبّاس أحمد بن محمّد بن محمّدابن يعقوب المغربي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٩٣
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
الرشيد وأنكروه هو ابن
جلا
وطلاع الثنايا متى يضع العمامة تعرفوه (١) فالبيت
14
15
16