Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تعريف+الأهلية+لغة+\
نتائج البحث : تعريف+الأهلية+لغة+\
عدد النتائج : ١٧٣٥
الحسين عليه السلام وبطلة كربلاء
محمّد جواد مغنية
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ٢٠٣ صفحة منها:
__________________ (١) لا بدّ لنا من تحديد معنى (
الأهل
)
لغة
واصطلاحا ـ كما وردت في كتاب الله ، وأحاديث رسوله
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٧
/ تم العثور في ٢٩٢٧ صفحة منها:
لأنّها رطبة (١). قال بعض
أهل
اللُّغة
:
أهل
الحجاز يسمُّون السَّعَفات التى تلى القِلَبَة
الموسوعة القرآنيّة خصائص السور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٠
/ تم العثور في ٣٠٦٧ صفحة منها:
المدّ
لغة
أهل
الحضر والقصر
لغة
أهل
المدر ٤٤٠. وفي إعراب القرآن ١ / ١٥٧ عن الفرّاء أن المد والقصر
لغة
أهل
أضواء وآراء
السيّد محمود الهاشمي الشاهرودي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٢
/ تم العثور في ٧٢ صفحة منها:
فالوضع مزيج من القرن المؤكد وقبول
أهل
اللغة
الواحدة بذلك ولو ضمناً ومن خلال الاستعمال باستخدام ذلك
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٣
/ تم العثور في ١١٢ صفحة منها:
بينهما حرفا ازداد التحقيق كثرة فكذلك هذا وأمّا
أهل
اللغة
الرديئة فجعلوها بمنزلة منتن لما رأوها تتبعها
دراسة في تنبؤات نوستردامس
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٨١
/ تم العثور في ٣٨٣ صفحة منها:
أهلُه
فيه
اللغةَ
الفرنسية ، وكما هو معلوم فإن سويسرا ليس فيها
لغة
خاصة بها وإنما يستعمل ٧٠% من
أهلها
نزوله ـ كتابته ـ جمعه إعجازه ـ جدله ـ علومه ـ تفسيره ـ حكم الغناء به
المعجزة الكبرى القرآن
محمد أبو زهرة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٢
/ تم العثور في ١٤٤ صفحة منها:
الذى يطمع فيه أو فى أكثره ، ولما وجد أثر يتعدى
أهل
هذه
اللغة
العربية إلى
أهل
اللغات
الأخرى ، ولكنه
سورة الإسراء ـ سورة ص
زاد المسير في علم التفسير
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٣
/ تم العثور في ١١٩٩ صفحة منها:
ء في التّفسير ، وقد قيل : الفردوس تعرفه العرب ، وتسمّي الموضع الذي فيه كرم : فردوسا. وقال
أهل
اللغة
معجم المعاجم ـ تعريف بنحو ألف ونصف ألف من المعاجم العربيّة التراثيّة
معجم المعاجم
أحمد الشرقاوي إقبال
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٦
/ تم العثور في ٢٤٣ صفحة منها:
صاحبه ما نصّه : «ومن أعلمهم (يريد
أهل
الكوفة)
باللغة
وأحفظهم وأكثرهم أخذا عن ثقات الأعراب أبو عمرو
الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة
عبد العزيز علي سفر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٣
/ تم العثور في ٨٣٨ صفحة منها:
متفقون ، ويختار بنو تميم فيه
لغة
أهل
الحجاز» (١) وهي البناء على الكسر وقد يجوز فيه أن ترفع وتنصب ما كان
شرح الأصول الخمسة
عبد الجبّار بن أحمد الهمداني الأسدآبادي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٧٦
/ تم العثور في ١٢١ صفحة منها:
، هو ما قد ثبت أن
أهل
الشرع عقلوا معان لم يعقلها
أهل
اللغة
ولا وضعوا لها أسماء ، فلا يمتنع أن ينتزع
أهل
الخصائص
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠١
/ تم العثور في ٦٧٦ صفحة منها:
قبل انتقال لسانه إليها ، حتى كأنه إنما حضر غائب من
أهل
اللغة
التى صار إليها ، أو نطق ساكت من
أهلها
صفة جزيرة العرب
الحسن بن أحمد بن يعقوب الهمداني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢١
/ تم العثور في ٢١٧ صفحة منها:
«النحاة» لأنه كان من
أهل
اللغة
، يدل على ذلك قصيدته الدامغة وشرحها يتضمن مجلدا كبيرا). والواقع أن الهمداني
تاريخ بغداد أو مدينة السّلام
أبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٠٣
/ تم العثور في ٢٩٥١ صفحة منها:
ذلك من
أهل
اللغة
أبو عبيدة معمر بن المثنّى ، ثم قطرب بن المستنير ، ثم الأخفش وصنف من الكوفيين الكسائي
وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها
تاريخ مدينة دمشق
أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٣
/ تم العثور في ١١٤٨٩ صفحة منها:
، فرغب فيه
أهل
الحديث ، والفقه ،
واللغة
لاجتماع ما يحتاجون إليه فيه ، وكذلك كتابه في معاني القرآن ، وذلك
14
15
16