نتائج البحث : تبصرة المتعلمين

عدد النتائج : ١١٢٤

المنطق

الشيخ محمّد رضا المظفّرفيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ١٢٣ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

على رجلين. ٢ ـ بالاخص : لان الاخص لا يکون جامعاً ، کتعريف الإنسان بانه حيوان متعلم ، فانه ليس کلما

بحوث في أصول الفقه تقريراً لبحث آية الله العظمى السيد محمد الحجة الكوه كمري التبريزي

المحجّة في تقريرات الحجّة

آية الله الحاج آقا علي الصافي الگلپايگانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٩٩ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

الرجوع اليه يصير عالما ، مثل رجوع المتعلّم الى العالم فهو يرجع اليه حتى بالرجوع يتعلّم منه ويعلم بنفسه

تيسير الكريم الرّحمن في تفسير كلام المنّان

الشيخ أبي عبدالله عبدالرحمن بن ناصر بن عبدالله بن ناصر آل سعديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٦٤ / تم العثور في ٢٤ صفحة منها:

عليه من عباده لقوله : (وَعَلَّمْناهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْماً). ومنها : التأدب مع المعلم ، وخطاب المتعلم

دراسة فقهية ، وأصولية في الحديث والرجال وعقائد أهل السنّة حول البخاري وكتابه الصحيح

القول الصراح في البخاري وصحيحه الجامع

شيخ الشريعة الإصبهانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٥٧ / تم العثور في ١ صفحة منها:

كتاب العالم والمتعلم من تصانيفه على ما نصّ عليه الكفوي في كتاب الاعلام الاخبار ، ما لفظه : قال المتعلم

القول الصّراح في البخاري وصحيحه الجامع

الميرزا فتح الله بن محمّد جواد الإصبهانيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٨١ / تم العثور في ١ صفحة منها:

والمتعلم من تصانيفه على ما نصّ عليه الكفوي في كتاب الاعلام الاخبار ، ما لفظه : قال المتعلم أي أبومطيع

التفسير الوسيط

الدكتور وهبة الزحيليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٨٥٩ / تم العثور في ٣٧ صفحة منها:

، لسهولة الحساب بها ، وتوقفها على رؤية الهلال ، فإن كل إنسان متعلم أو غير متعلم ، بدوي أو حضري ، يراه

الأصول في علم الأصول

ميرزا علي الإيرواني النجفيفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٥ / تم العثور في ١ صفحة منها:

، وهذا مستشير ، أو معلّم وهذا متعلّم ، وهكذا (١). __________________ (١) أي لا بما أنّ الطالب طبيب

تأويل مشكل القرآن

أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٣ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

والإشباع ، وإفحاشه في الإضجاع والإدغام ، وحمله المتعلمين على المركب الصعب ، وتعسيره على الأمة ما

العددان الثالث والرابع [ 71 و 72 ] ـ السنة الثامنة عشرة / رجب ـ ذو الحجّة 1423 هـ

تراثنا ـ العددان [ 71 و 72 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢٣٤ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

المتعلّمين (متفرّقة ـ عربي) تأليف : السيّد علي بن محمّد علي الميبدي اليزدي. في أقسام العلوم

تاج العروس من جواهر القاموس

تاج العروس

محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٣ / تم العثور في ٤٩ صفحة منها:

عبيدة : شاقِرْدَى ، وهو المتعلِّم. ومِسْحَلٌ : شيطانُه وحَسِبْتُنِي هنا بمعنى اليقين ، أَورده شيخُنا

مواهب الفتّاح في شرح تلخيص المفتاح

أبي العبّاس أحمد بن محمّد بن محمّدابن يعقوب المغربيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٢٤ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

وزيادة فى الفائدة ، وإن كان تفسيره كما قيل لا يناسب هذا الفن ولا يسهل على المتعلم ، بل يزيده حيرة ، ولكن

من أوّل سورة آل عمران وحتّى نهاية الآية 113 من سورة النساء

تفسير الراغب الأصفهاني

الحسين بن محمّد بن المفضّل أبوالقاسم الأصفهاني [ الراغب الأصفهاني ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٨٣ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

، الحثّ على تناول البلغة من كل علم والاقتصار عليه ، ما يجب على المتعلّم أن يتحراه مع المعلم ، ما يجب على

تقريب القرآن إلى الأذهان

آية الله السيد محمد الشيرازيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٦٣ / تم العثور في ٢١ صفحة منها:

ذلك للامتحان والابتلاء ولهذا قال سبحانه (ما هُمْ) أي الملكان ومتعلم السحر منهما (بِضارِّينَ بِهِ) أي

نهاية الإقدام في علم الكلام

أبي الفتح محمد بن عبدالكريم بن أبي بكر أحمد الشهرستانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٨٧ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

الاستعداد إلى فعل القراءة حتى يصير قارئا مثله وكالمعلم للحكمة يخرج نفس المتعلم من قوة الصلاحية إلى فعل

التفسير الصوفي الفلسفي للقرآن الكريم

محمّد غازي عرابيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٠٦ / تم العثور في ٣٢ صفحة منها:

خلق الناس إلا ليعبدوه ، وبالتالي ليعرفوه ، وحكمته هذه اصطفت من الناس علماء ومتعلمين ، أما العلماء فهم

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : تبصرة المتعلمين

المنطق

المحجّة في تقريرات الحجّة

تيسير الكريم الرّحمن في تفسير كلام المنّان

القول الصراح في البخاري وصحيحه الجامع

القول الصّراح في البخاري وصحيحه الجامع

التفسير الوسيط

الأصول في علم الأصول

تأويل مشكل القرآن

تراثنا ـ العددان [ 71 و 72 ]

تاج العروس

مواهب الفتّاح في شرح تلخيص المفتاح

تفسير الراغب الأصفهاني

تقريب القرآن إلى الأذهان

نهاية الإقدام في علم الكلام

التفسير الصوفي الفلسفي للقرآن الكريم

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : تبصرة المتعلمين