Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : بني امية
نتائج البحث : بني امية
عدد النتائج : ١٧٠١
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٧
/ تم العثور في ٣٢٠٦ صفحة منها:
امية
اى خولة بنت عاصم رسول الله صلىاللهعليهوسلم فقالت يا رسول الله ان هلال
بن
امية
شيخ ضايع ليس له
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٢
/ تم العثور في ٤٧٦٤ صفحة منها:
بن
سعد قال : رأس رسول الله صلىاللهعليهوسلم
بني
أمية
ينزون على منبره نزو القردة فساءه ذلك فما
نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ٥٨١٨ صفحة منها:
). اعلموا ـ رحمكم الله ـ أن
بني
أميّة
الشجرة الملعونة في القرآن وأتباع الطاغوت والشيطان ، جهدوا في دفن محاسن
الأذان بين الإصالة والتحريف
السيد علي الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨٤
/ تم العثور في ٤٠٧ صفحة منها:
: ... وأخرج ابن جرير ، عن سهل
بن
سعد ، قال : «رأى رسول الله صلىاللهعليهوآله
بني
أميّة
يَنْزون على منبره نزو
موسوعة الأسئلة العقائديّة
مركز الأبحاث العقائديّة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٧٦
/ تم العثور في ١٧٤١ صفحة منها:
، فإنّ يزيداً يكرمه بهذا. مستند غريب لتبرئة يزيد : قال : إنّ
بني
هاشم
وبني
أُمية
أبناء عمومة ، وذلك
تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان
نظام الدين الحسن بن محمّد بن حسين القمي النيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٣٨
/ تم العثور في ٢٠٧٣ صفحة منها:
الله صلىاللهعليهوسلم أري في منامه
بني
أمية
يطؤن منبره واحدا بعد واحد وفي رواية ينزون على منبره
تدوين القرآن
الشيخ علي الكوراني العاملي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٢٦
/ تم العثور في ٣٩٧ صفحة منها:
سعيد
بن
العاص
بن
أمية
بن
عبد شمس. وأبو أحيحة من زعماء قريش وأثريائها وطغاتها ، كان شديد العداوة لرسول
سورة الفاتحة ـ سورة المائدة
زاد المسير في علم التفسير
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٢
/ تم العثور في ٢٠٣٨ صفحة منها:
عليه أهل التفسير ، وأهل التواريخ ، وزعم بعضهم أن إسماعيل
بن
أمية
إنما أخذه عن إبراهيم
بن
أبي يحيى عن
فرائد السمطين في فضائل المرتضى والبتول والسبطين والأئمة من ذريتهم عليهم السلام
فرائد السمطين
ابراهيم بن محمّد بن المؤيّد الجويني الخراساني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ٧٩٦ صفحة منها:
وكان النبيّ صلىاللهعليهوسلم يقول : «كلّ
بني
أمّ
ينتمون إلى عصبتهم إلّا ولد فاطمة فإني أنا أبوهم
الفصل في الملل والأهواء والنّحل
أبي محمد علي بن أحمد [ ابن حزم الأندلسي الظاهري ]
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٢٦١
/ تم العثور في ٧٧٤ صفحة منها:
النقلين كاذب بلا شك. وقال هاهنا : يخنيا
بن
يوشياهون
بن
آمون
، وفي كتب اليهود التي ذكرنا يخنيا
بن
الياقيم
موسوعة القرآن العظيم
دكتور عبد المنعم الحفني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٢
/ تم العثور في ١٥٨٢ صفحة منها:
بأربعة؟! ثم جاء من بعد ذلك هلال
بن
أمية
الواقفى فرمى زوجته بشريك
بن
سحماء ، فنزلت الآية ، فجمعهما رسول
درج الدّرر في تفسير القرآن ّالعظيم
عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠١
/ تم العثور في ١٠٦٩ صفحة منها:
(٧) ، وعمرو
بن
أميّة
الضمريّ (٨) ، ودحية
بن
خليفة الكلبيّ (٩) ، و [أبو] حذافة السهميّ (١٠) ، وقال لهم : إنّي
تاريخ صفد مع ملاحق عربية ولاتينية مترجمة
تاريخ صفد
محمّد بن عبد الرحمن الحسيني العثماني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢١٨
/ تم العثور في ١٧٣ صفحة منها:
ثلاثون سنة ، ثمّ يكون ملكا ، ثمّ كانت دولة
بني
أميّة
سنة إحدى وأربعين وهم خمسة عشر خليفة ، أولهم معاوية
إعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء
محمد راغب بن محمود بن هاشم الطبّاخ الحلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١١٤
/ تم العثور في ٢٨٨٢ صفحة منها:
. اه. وقدمنا ما فيه في الكلام على ولايته سنة ٥٢. ولاية جنادة
بن
أبي
أمية
من سنة ٥٦ إلى سنة ٥٧ قال
إعجاز القرآن العلمي والبلاغي والحسابي
محمّد حسن قنديل
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٧
/ تم العثور في ١٣٠ صفحة منها:
) ... ، وهذا هو عمر
بن
الخطاب رضى الله عنه يرى فى منامه غلاما أشجا فينهض متعجبا يردد" من هذا الأشج من
بنى
أمية
14
15
16