Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : بني+خا
نتائج البحث : بني+خا
عدد النتائج : ١٧٣٦
إيجاز البيان عن معاني القرآن
محمود بن أبي الحسن النّيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦
/ تم العثور في ٥٧٠ صفحة منها:
فيه على وجوه من أمر __________________ والثاني : أن يكون بمعنى «خطأ» بفتح
الخا
ء والطاء ، ثم كسرت
عمدة الطّالب في أنساب آل أبي طالب
السيد جمال الدين أحمد بن علي الحسني [ ابن عنبة ]
في
التراجم
الصفحة :
٢٣٨
/ تم العثور في ٣٦١ صفحة منها:
__________________ (١) يمضي في بعض النسخ المخطوطة (صينوحة) بالصاد المهملة ثم الياء التحتانية ثم النون والواو وبعدهما
الخا
معجم أعلام الشيعة
السيّد عبد العزيز الطباطبائي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٣٢
/ تم العثور في ٤٨٩ صفحة منها:
إبراهيم الحسيني / ٢٥٣ / ١٩٩ حيدرة
بن
محمّد العلوي / ٢٥٤ / ١٩٩ < فهرس الموضوعات > باب
الخا
ء < / فهرس
منتقلة الطالبيّة
أبي إسماعيل بن إبراهيم بن ناصر بن طباطبا
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ٣٩٨ صفحة منها:
باب
الخا
ء (هذه أسماء البلدان والمواطن التى أولها
الخا
ء وقد انتقل اليها الطالبيون) خافور ، خلص
ميراث محدّث اُرمَوى
سيّد جعفر اشكورى
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
١٠٠
/ تم العثور في ١٩٤ صفحة منها:
. الخِيَرة ـ بكسر
الخا
ء وفتح الياء أو سكونها ، بمعنى : المنتخب المختار ، وبمعنى : الاختيار ، أو اسم منه
الجامع اللطيف في فضل مكّة وأهلها وبناء البيت الشريف
الجامع اللطيف
ابن ظهيرة
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٦٠
/ تم العثور في ٢٤٧ صفحة منها:
ـ الخوزى ـ بضم
الخا
ء المعجمة وكسر الزاء المعجمة ـ مولى المعتصم ، وكان من كبار قواد المتوكل ، والله أعلم
تفسير المبهمات القرآن
محمّد بن علي البدنسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٥٠
/ تم العثور في ١٢٤٤ صفحة منها:
ونسخة (ق) ، (م) : «كذا قيده ابن ماكولا ـ بسكون
الخا
ء ، وكسر الشين المخففة ، وبعدها ياء» ا ه. ينظر
التّوحيد
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٤٤
/ تم العثور في ٣٥٨ صفحة منها:
المشددة المفتوحة
والخا
ء المعجمة الساكنة والتاء المفتوحة لقب أبي عبيدة. وقال بعض الأفاضل : ( الأصح
بالخا
الإمام الباقر عليه السلام وأثره في التّفسير
الدكتور حكمت عبيد الخفاجي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٦
/ تم العثور في ٣٤٦ صفحة منها:
: ... خفّت الموالي ... بفتح
الخا
ء وتشديد الفاء وكسر تاء التأنيث (٨) ، وهي قراءة عثمان
بن
عفان وابن عباس وزيد
أخبار مكّة في قديم الدّهر وحديثه
أبي عبد الله محمّد بن إسحاق ابن العبّاس الفاكهي المكّي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٤٩
/ تم العثور في ١٥٥٣ صفحة منها:
الآية (واتّخذوا) ـ بكسر
الخا
ء ـ ، على صيغة الأمر ، خلافا لمن قرأها ، (واتخذوا) ـ بفتح
الخا
ء ـ على وجه
العددان الثالث والرابع [ 99 و 100 ] السنة الخامسة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1430 هـ
تراثنا ـ العددان [ 99 و 100 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٤٣
/ تم العثور في ٣٦٥ صفحة منها:
الضَّريْرِ مُحَمَّد
بن
خازم). عَلَّقَ السيّد على اسْمِ أبيه بِقَوْلِهِ : «
بالخا
ء المعجمة مِنْ فَوْق
تاريخ بخارى
أبي بكر محمّد بن جعفر النرشخي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢١
/ تم العثور في ١٤٨ صفحة منها:
ـ بفتح أوله وثانيه وسكون
الخا
ء المعجمة والشين وألف مقصورة ، من قرى بخارى [ياقوت : معجم البلدان
أبكار الأفكار في أصول الدّين
أبي الحسن علي بن محمد بن سالم الثعلبي [ سيف الدين الآمدي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨١
/ تم العثور في ٣٨٢ صفحة منها:
ص ٣٢ سماها الخازمية [
بالخا
ء] كما ذكر الخلفية أيضا والفرق بين الفرق ص ٩٤ سماها الخازنية [
بالخا
ء] كما ذكر
أوثق الوسائل في شرح الرسائل
ميرزا موسى التبريزي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٤٨
/ تم العثور في ١٩٠ صفحة منها:
بالخا
ء والدّالين وذلك مأخوذ من قوله تعالى (قُتِلَ أَصْحابُ الْأُخْدُودِ) والخدّ هو الشّق يقال خددت الأرض
نثر الدرّ المكنون في فضائل اليمن الميمون
نثر الدرّ المكنون
السيد محمد بن علي الاهدلي الحسيني اليمني الازهري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠٤
/ تم العثور في ١٤٠ صفحة منها:
متراكب بتكائف اى نستدر السحاب ونستخلب الخبير
بالخا
ء المعجمة فيهما والخبير هو العشب فى الارض شبه بخبير
14
15
16