نتائج البحث : بقلبه فكأنما قرا ثلث

عدد النتائج : ١٦٨٦

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 438

التبيان في تفسير القرآن

الشيخ الطوسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧٥ / تم العثور في ٦٣٣ صفحة منها:

أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ) ( ٨١ ) آیة بلا خلاف . قرأ أهل المدینة : (خَطیئاته) على الجمع

بداية الهداية

الشيخ الحرّ العامليفيالفقه

الصفحة : ٩٣ / تم العثور في ١٣١ صفحة منها:

(۲) وبذلك افتى الصدوق في الفقيه معللا . ويستحب القراءة في الصلاة بالجحد المعادل لربع القرآن والتوحيد المعادل

العدد الثالث [ 19 ] ـ السنة الخامسة ـ ربيع الثاني 1410 هـ

تراثنا ـ العدد [ 19 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢٠٢ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

والنصب في هذه الأمثلة كلها إنها هو العطف على الموضع دون اللفظ ، فيكون على هذا من قرأ الآية بنصب

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 191

القول المبين

أبي الفتح محمّد بن علي الكراجكيفيالفقه

الصفحة : ٢٥ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

والنصب في هذه الأمثلة كلّها إِنّما هو العطف على الموضع دون اللّفظ ، فيكون على هذا من قرأ الآية

موسوعة النحو والصرف والإعراب

فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣١٧ / تم العثور في ٤٣ صفحة منها:

: «بيضاء ، بيضاوات ـ عذراء ، عذراوات» ، وبإبقائها دون قلب إذا كانت من أصل الكلمة ، نحو : «قرّاء ، قرّاءات

كنز العرفان في فقه القرآن

جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّيفيالفقه

الصفحة : ١٢١ / تم العثور في ١٢٩ صفحة منها:

[ ولا ] إثما. ٢ ـ قرأ حمزة والكسائيّ « عَقَّدْتُمُ » بالتخفيف وقرء ابن عامر « عاقدتم » وهو من فاعل

شرح المكودي

أبي زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح المكوديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣١٩ / تم العثور في ٣٠ صفحة منها:

أصلية وقد أشار إلى حكمها بقوله : (وغير ما ذكر* صحّح) وذلك نحو قراء ووضاء فتقول فى تثنيتهما قراآن ووضاآن

مرشد الزوّار إلى قبور الأبرار المسمّى الدرّ المنظّم في زيارة جبل المقطم

مرشد الزوّار إلى قبور الأبرار

موفق الدين بن عثمانفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢١٢ / تم العثور في ٩١ صفحة منها:

، وعبيد الله ، ومحمد .. قيل : إن إبراهيم رئى فى المنام وهو يقول : من زارنا فكأنما تصدّق بقضبان الذهب

شرح شافية ابن الحاجب

الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحويفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٧٧ / تم العثور في ١٨٥ صفحة منها:

كاذبحّتودا واذبحّاذه كما مر قوله «وجاء فمن زحزح عنّ النّار» قرأ أبو عمرو بالإدغام بقلب الحاء عينا وأما

معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها ، عربيّ ـ عربيّ

معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها

الدكتور أحمد مطلوبفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢١٠ / تم العثور في ٣٨ صفحة منها:

الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجِيمِ)(٣). أي : إذا أردت قراءة القرآن فاكتف بالمسبب الذي

التبيان في إعراب القرآن

محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٧٠ / تم العثور في ١٤٤ صفحة منها:

المفعول الثاني. والثالث ـ أن يكون المفعول الثاني سواء على قراءة من نصب ، و (الْعاكِفُ) : فاعل سوا

البرهان في علوم القرآن

بدر الدين محمّد بن عبد الله الزّركشيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٤٨ / تم العثور في ٥٩١ صفحة منها:

نصر بن القشيري (٢) في «تفسيره» التفاوت (٣) فقال : «وقد ردّ على الزجاج (٤) وغيره تضعيفهم قرا

مغنى اللبيب عن كتب الأعاريب

مغنى اللبيب

أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٥٤ / تم العثور في ١٣٣ صفحة منها:

ء الاختبار ، وبالاختبار يحصل العلم ، وقوله تعالى (هَلْ يَسْتَطِيعُ رَبُّكَ) الآية فى قراءة غير الكسائى يستطيع

كنز الفوائد

أبي الفتح محمد بن علي بن عثمان الكراجكي الطرابلسيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٥٤ / تم العثور في ٤٠ صفحة منها:

الأيدي أوجب الغسل وأبطل القراءة بالجر الموجب للمسح ومن جعل النصب إنما هو لعطف الأرجل على موضع الرءوس أوجب

معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من المدّ إلى الخاء

عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ

الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٦٥ / تم العثور في ٣٦٦ صفحة منها:

(١) ارتكاب محظور ولا (٢) يكون منه تلفّت بوجه إلى الحقّ يورثه ذلك هيئة تمرّنه على استحسان المعاصي ، فكأنما ختم

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : بقلبه فكأنما قرا ثلث

التبيان في تفسير القرآن

بداية الهداية

تراثنا ـ العدد [ 19 ]

القول المبين

موسوعة النحو والصرف والإعراب

كنز العرفان في فقه القرآن

شرح المكودي

مرشد الزوّار إلى قبور الأبرار

شرح شافية ابن الحاجب

معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها

التبيان في إعراب القرآن

البرهان في علوم القرآن

مغنى اللبيب

كنز الفوائد

عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : بقلبه فكأنما قرا ثلث