نتائج البحث : بة

عدد النتائج : ١٧٣٦

الموسوعة القرآنيّة المتخصصة

أ. د. محمود حمدي زقزوقفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٤٩ / تم العثور في ٤٧٢ صفحة منها:

الاستعارة بالكناية ، والاستعارة المكنى عنها ـ هى قسمية الاستعارة التصريحية ، التى يصرح فيها بذكر المشبه به

التقريرات

مسلم السرابي التبريزيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٧٩ / تم العثور في ١١٦ صفحة منها:

ان كلمن اتى به فهو المأمور به وغيره ليس بمأمور به حتى يحتاج الى تصوير الامر لما اتى به فليست ذات

إيضاح الفرائد

السيّد محمّد التنكابنيفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٨٨ / تم العثور في ١٢٨٧ صفحة منها:

الخاصّ فلا بدّ من الحكم باداء الواقع من الطّريق المقرّر فقط لانّ العمل به موجب للقطع ببراءة الذّمّة ولأنّ

المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل

المدرّس الأفضل

الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٩٨ / تم العثور في ١٢٥٢ صفحة منها:

الترشيح (الى ذلك) الامر المتوهم (لانه) الضمير للشأن (جعل المشبه به هو هذا المعنى) اي الاشتراء (مع

الباب الحادي عشر

العلامة الحلّيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢١١ / تم العثور في ١٢٨ صفحة منها:

تقدير عدم إعادته. ويجب الإقرار والتصديق بكلّ ما جاء به النّبيّ (ص) أى بحقيقته بمعنى انّ كلّ ما اخبر به

تفسير الصّافي

محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٠ / تم العثور في ١٣٩٣ صفحة منها:

الناسخ والمنسوخ والمحكم والمتشابه ، قال : الناسخ الثابت المعمول به والمنسوخ ما قد كان يعمل به ثمّ

مستمسك العروة الوثقى

آية الله السيد محسن الطباطبائي الحكيمفيالفقه

الصفحة : ٥٧٢ / تم العثور في ٣٩٨٧ صفحة منها:

والمسالك والمدارك : الاقتصار على قضاء ما أخل به ، لأن ما أتى به من الأيام كان متتابعاً ، فتكون موافقة

أساس البلاغة

أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٨١ / تم العثور في ٥٥٩ صفحة منها:

ما مَتَحَتْ به أمُّه : قذفتْ به. ومتَحه مائةَ سوطٍ. والإبل تَمتَّحُ بأيديها وهو تراوحها كتراوح

كشف المراد في شرح تجريد الإعتقاد

العلامة الحلّيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٣٣ / تم العثور في ٢٣٠ صفحة منها:

وغيره وقد سبق بيان وجوب العوض به من حيث اشتماله على الظلم لو لم يجب العوض. الثاني تفويت المنافع

يتناول تاريخ عقائد أهل الحديث والحنابلة والسلفية

بحوث في الملل والنّحل

الشيخ جعفر السبحانيفيالفرق والمذاهب

الصفحة : ٢٥١ / تم العثور في ١٣٧٧ صفحة منها:

الإذعان به وبنتائجه ولوازمه وهو كون الإنسان مجبوراً مسيراً فلا محالة يصح الاحتجاج به أيضاً في

الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة ، الجزء الخامس والسادس ـ سورة النساء

الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنة

الشيخ محمد الصادقيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٤١ / تم العثور في ٤٣٥٢ صفحة منها:

) فكيف يكون شهيدا عليهم يوم القيامة أنهم آمنوا به قبل موتهم وليس هو فيهم؟. ٨ (فَأَغْرَيْنا بَيْنَهُمُ

كتاب سيبويه

أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٧ / تم العثور في ٢٦٦ صفحة منها:

لم تصرفه في المعرفة وصرفته في النكرة وليس واحد منهما في قولك مررت به أجمع أكتع بمنزلة أحمر لأن أحمر

التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج

التفسير المنير

الدكتور وهبة الزحيليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٢٢ / تم العثور في ٤٩٤٦ صفحة منها:

ويتناجون أو يتحدثون به فيما بينهم من المطاعن في الدين ، وأنه أعلم بضمائرهم ، فإنهم إن قالوا

مختصر المعاني

مسعود بن عمر بن عبدالله [ سعد الدين التفتازاني ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٤٩ / تم العثور في ١٨٢ صفحة منها:

التعبير عن المشبه الذى اثبت له ما يخص المشبه به كالمنيّة مثلا فى التخييلية بلفظ الموضوع له كلفظ

سيّد المرسلين صلّى الله عليه وآله

الشيخ جعفر السبحانيفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٩٤ / تم العثور في ٥٣٤ صفحة منها:

اللّه بِهِ الضَّغائِنَ وَأطْفأَ بِهِ الثَّوائرَ (١) أَلَّف بِه إخْواناً وَفَرَّقَ بِهِ أقْراناً

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : بة

الموسوعة القرآنيّة المتخصصة

التقريرات

إيضاح الفرائد

المدرّس الأفضل

الباب الحادي عشر

تفسير الصّافي

مستمسك العروة الوثقى

أساس البلاغة

كشف المراد في شرح تجريد الإعتقاد

بحوث في الملل والنّحل

الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنة

كتاب سيبويه

التفسير المنير

مختصر المعاني

سيّد المرسلين صلّى الله عليه وآله

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : بة