Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : باب حطة
نتائج البحث : باب حطة
عدد النتائج : ١٦٨٧
النّجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب
النّجم الثاقب
صلاح بن علي بن محمّد بن أبي القاسم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٤٦
/ تم العثور في ١٤٨ صفحة منها:
(١) ... الثالث : قوله تعالى : (ادْخُلُوا
الْبابَ
سُجَّداً وَقُولُوا
حِطَّةٌ
)(٢) وفي آية أخرى :(وَقُولُوا
حِطَّةٌ
نهاية الوصول إلى علم الأصول
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣١٥
/ تم العثور في ٣٤٦ صفحة منها:
الثالث : قوله تعالى : (وَادْخُلُوا
الْبابَ
سُجَّداً وَقُولُوا
حِطَّةٌ
)(١) قدّم الدّخول ، وفي آية
زبدة الأصول مع حواشي المصنّف عليه
الشيخ بهاء الدين محمّد بن حسين العاملي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٨٦
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
(وَادْخُلُوا
الْبابَ
سُجَّداً! وَقُولُوا :
حِطَّةٌ
)(١). وفي آية اخرى : (وَقُولُوا :
حِطَّةٌ
النحو العربى
إبراهيم إبراهيم بركات
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٧
/ تم العثور في ١٦٢ صفحة منها:
قبله. ومنه نلمس أن الواو تفيد الجمع مطلقا ففى قوله : (وَقُولُوا
حِطَّةٌ
وَادْخُلُوا
الْبابَ
سُجَّداً
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٠
/ تم العثور في ١١٠٠ صفحة منها:
الواو لا توجب تقدم ، وما تقدم لفظه. قال الله تعالى في قصة واحدة في البقرة : (وَادْخُلُوا
الْبابَ
همع الهوامع شرح جمع الجوامع في النحو
همع الهوامع
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٦
/ تم العثور في ٣٢٨ صفحة منها:
بلزوم التناقض في قوله تعالى : (وَادْخُلُوا
الْبابَ
سُجَّداً وَقُولُوا
حِطَّةٌ
) [البقرة : ٥٨] ، مع قوله
تفسير النسائي
أبي عبدالرحمن ابن شعيب بن علي النسائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٠
/ تم العثور في ٦٤٠ صفحة منها:
إسرائيل : ادخلوا
الباب
سجّدا وقولوا
حطّة
، فدخلوا
الباب
يزحفون على أستاههم ، وبدّلوا فقالوا : حنطة حبّة في
من أول سورة المائدة حتى آخر سورة يوسف
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
أحمد بن محمد بن عجيبة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٢
/ تم العثور في ٦٧٧ صفحة منها:
وَقُولُوا
حِطَّةٌ
وَادْخُلُوا
الْبابَ
سُجَّداً نَغْفِرْ لَكُمْ خَطِيئاتِكُمْ سَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ (١٦١
نفحات الرحمن في تفسير القرآن
الشيخ محمد بن عبدالرحيم النهاوندي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠
/ تم العثور في ٢٨٣ صفحة منها:
مِنْها حَيْثُ شِئْتُمْ وَقُولُوا
حِطَّةٌ
وَادْخُلُوا
الْبابَ
سُجَّداً نَغْفِرْ لَكُمْ خَطِيئاتِكُمْ
وضح البرهان في مشكلات القرآن
محمود بن أبي الحسن بن الحسين النيسابوري الغزنوي [ بيان الحق النيسابوري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٨
/ تم العثور في ٥٩ صفحة منها:
خاضعين. (
حِطَّةٌ
). (٥٨) أي : دخولنا
الباب
سجّدا
حطة
لذنوبنا. والذي بدّلوه ـ إمّا قولا ، فإنهم قالوا
تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل
تفسير النسفي
عبدالله بن أحمد النسفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٩
/ تم العثور في ١٢٣ صفحة منها:
وَقُولُوا
حِطَّةٌ
وَادْخُلُوا
الْبابَ
سُجَّداً نَغْفِرْ لَكُمْ خَطِيئاتِكُمْ) تغفر لكم مدني وشامي ، خطيئتكم
أنوار التنزيل وأسرار التأويل المعروف بتفسير البيضاوي
أنوار التنزيل وأسرار التأويل
عبدالله بن عمر بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨
/ تم العثور في ٧٤ صفحة منها:
شِئْتُمْ وَقُولُوا
حِطَّةٌ
وَادْخُلُوا
الْبابَ
سُجَّداً نَغْفِرْ لَكُمْ خَطِيئاتِكُمْ سَنَزِيدُ
معالم التنزيل
تفسير البغوي
الحسين بن مسعود الفراء البغوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤١
/ تم العثور في ٣٢٠ صفحة منها:
وَكُلُوا مِنْها حَيْثُ شِئْتُمْ وَقُولُوا
حِطَّةٌ
وَادْخُلُوا
الْبابَ
سُجَّداً نَغْفِرْ لَكُمْ
الميزان في تفسير القرآن
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٣
/ تم العثور في ٧١٥ صفحة منها:
المورد على خلاف جميع الموارد التي عصوا فيها أمر موسى كمسألة الرؤية وعبادة العجل ودخول
الباب
وقول
حطة
الأساس في التفسير
سعيد حوّى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٠
/ تم العثور في ٤٣٨ صفحة منها:
ادْخُلُوا هذِهِ الْقَرْيَةَ فَكُلُوا مِنْها حَيْثُ شِئْتُمْ رَغَداً وَادْخُلُوا
الْبابَ
سُجَّداً وَقُولُوا
14
15
16