Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اللغات السا
نتائج البحث : اللغات السا
عدد النتائج : ١٦٠٨
تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل
تفسير النسفي
عبدالله بن أحمد النسفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٥
/ تم العثور في ٨٩ صفحة منها:
(
سا
ءَ مَثَلاً الْقَوْمُ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا وَأَنْفُسَهُمْ كانُوا يَظْلِمُونَ (١٧٧
من أول سورة الواقعة إلى آخر سورة الناس
تفسير القرآن العظيم
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٦٨
/ تم العثور في ٢١٨ صفحة منها:
تعالى : (فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ
ساهُونَ
) قال ابن عباس وغيره : يعني
الدرّ الكمين بذيل العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين
عمر ابن فهد الهاشمي المكّي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٩٣
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
والأمير إلى السيد إبراهيم ، فلما سمع بهما توجه إلى
ساية
(١) ، ثم إلى المضيق (٢) ، فعاد الشريف بركات لمكة
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
علي محمد علي دخّيل
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٢٨
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
عليه إذا عجز لأنه يكذب بالجزاء (فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ
ساهُونَ
) يريد
شرح المكودي
أبي زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح المكودي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٦
/ تم العثور في ٧٨ صفحة منها:
وبئس شرع فى حكم ما جرى مجراهما فقال : (واجعل كبئس
سا
ء) يعنى أن
سا
ء مساو لبئس فى المعنى والحكم فتقول
سا
وفاء الوفا بأخبار دار المصطفى
نور الدين علي بن أحمد السّمهودي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
السافلة لإتيان بشير السافلة إلى المصلى.
الساهية
: تقدمت في أودية العقيق.
ساية
: كغاية ، قال المجد
تفسير الشيخ
عيون التفاسير للفضلاء السماسير
شهاب الدين أحمد بن محمود السيواسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ٥٠ صفحة منها:
(
سا
ءَ) بمعنى بئس من الضمير ، أي
سا
ء الحمل حملا وزرهم ، يعني بئس ما يحملون من الذنوب ، قيل : نصب
إعراب القرآن الكريم
أ. عبدالله علوان ، أ. خالد عبدالرحمن الخولي ، أ. محمّد إبراهيم سنبل ، أ. صبري عبدالعظيم ، أ. جاد العزب ، أ. السيّد فرج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٩٠
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
فِيها وَهُمْ يَحْمِلُونَ أَوْزارَهُمْ عَلى ظُهُورِهِمْ أَلا
سا
ءَ ما يَزِرُونَ (٣١)) الإعراب (قَدْ) حرف
التطبيق النحوى
الدكتور عبده الراجحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٤
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
سا
ء الخلق الإهمال.
سا
ء : فعل ماض جامد مبني على الفتح. الخلق : فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة
البيان في غريب إعراب القرآن
أبو البركات بن الأنباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٣٨
/ تم العثور في ٧٠ صفحة منها:
. قوله تعالى : (فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ (٤) الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ
ساهُونَ
) (٥). فويل ، مبتدأ
معجم مختصر يحوي أسماء المدن والقرى وأهمّ موارد البادية
المعجم الجغرافي للبلاد العربيّة السعوديّة
حمد الجاسر
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٩٣
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
، في إمارة الطائف.
الساهية
: (انظر وادي
الساهية
) حرف الواو. السّايبيّة : من موارد الرّمال من شمّر
مصادقة الأخوان
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
٥٥
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
كند وده درجه ويرا بلند كند ودر روزى كه
سايه
جز
سايه
ء خداوند نيست ويرا در زير
سايه
خود پناه دهد
زبدة البيان في أحكام القرآن
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٩
/ تم العثور في ٥٥ صفحة منها:
رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذابَها كانَ غَراماً) أي يدعون بهذا القول (إِنَّها
سا
ءَتْ
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها ، عربيّ ـ عربيّ
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٢٠
/ تم العثور في ٨٥ صفحة منها:
) فعل تامّ وهو مسند و «المؤمنو» مسند اليه. ومنه قول المتنبي : إذا
سا
ء فعل المرء
سا
ءت ظنونه
حسب منهج « متن الألفية » لابن مالك وخلاصة الشراح لابن هشام وابن عقيل والأشموني
القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢٧
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
(نموذج إعراب) حبذا حُسنُ الخلق ـ بئس ما قلته ـ
سا
ء(١) خصمك ـ نعم العادلُ عمر الكلمة
14
15
16