Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اللسان اللغة
نتائج البحث : اللسان اللغة
عدد النتائج : ١٧٠٦
باب التأويل في معاني التنزيل : سورة الرعد ـ سورة فاطر
تفسير الخازن
علاء الدين علي بن محمّد بن إبراهيم البغدادي [ الخازن ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٥
/ تم العثور في ٢٨٤ صفحة منها:
سبعون ألف
لسان
لكل
لسان
سبعون ألف
لغة
يسبح الله تعالى بكلها. وقال مجاهد : خلق على صورة بني آدم ، لهم أيد
إثبات الوصية للإمام علي بن أبي طالب عليه السلام
أبو الحسن علي بن الحسين بن علي الهذلي المسعودي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٩٨
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
عنه فيبتدئ ، ويخبر الناس بما يكون في غد ، ويكلّم الناس بكلّ
لسان
كلّ أهل
لغة
بلغتهم. قلت له : جعلت
بهجة النفوس والأسرار في تاريخ دار هجرة النبي المختار
بهجة النفوس والأسرار
الشيخ أبي محمّد عفيف الدين عبد الله بن عبد الملك المرجاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨٦
/ تم العثور في ١٥٨ صفحة منها:
السرياني ، إلا أهل الجودي ، وأجرى جبريل على
لسان
كل أمة
لغة
، وأصبح عابر بالعربية وابناه هود ، وفالغ
تفسير القرآن العظيم
التفسير الكبير
سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ٤٢٨ صفحة منها:
يتعامل مع النصّ القرآنيّ بوصفه مفسّرا جمع فائدة الحديث في البيان ، وفائدة
اللّغة
واللسان
لفهم المراد
من وحي الثورة الحسينية
هاشم معروف الحسني
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
بمواقفها خصائص النبوة والامامة وأمها الزهراء التي امتازت بفضلها على نساء العالمين. ان
اللسان
ليعجز وان
الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة
الحدائق الناضرة
الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]
في
الفقه
الصفحة :
٢٣٠
/ تم العثور في ٥٢٨ صفحة منها:
خلاف بين أهل
اللغة
واللسان
العربي في ذلك ، فمن ادعى أنهما كالجنس الواحد فعليه الدلالة ، وأخبار الآحاد
الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن
ابن انباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٦
/ تم العثور في ١٤٣ صفحة منها:
يشارك المعطوف عليه في تسلّط عامله عليه ، ولا يصح ذلك ؛ لأن الجدع في
لسان
أهل هذه
اللغة
خاص بالأنف ، فلا
مصنّفات ميرداماد
ميرداماد
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٤٥٠
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
يحتبس فى
لغة
اللّسان
. والحقيقة فوق أن تقتنص من الإطلاقات العرفيّة ولا سيّما التى ليس للعقول إلى
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٧
/ تم العثور في ٤٤٧ صفحة منها:
) بالادغام مع كسر الحاء ، ثم بحثنا من كتب النحو
واللغة
:
لسان
العرب لابن المكرم (ح ى ى ـ ع ى ى) والقاموس
جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام
جواهر الكلام
الشيخ محمّد حسن النّجفي
في
الفقه
الصفحة :
٢٥٢
/ تم العثور في ٨٤٨ صفحة منها:
يتمكن من التعلم ولا أن يؤكل وعين هذا اللفظ صح ، وكذا في القبول وفي الطلاق لو عقد القاف كافا ، فإنه
لسان
المراجعات
السيد عبدالحسين شرف الدين الموسوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٨٠
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
ج ١ ص ٢٨١ ، والمجلسي في البحار ج ٨ ص ١٥٩ ط قديم ، وأوعزت لها كتب معاجم
اللغة
:
لسان
العرب ج ١٢ ص ٥٣
دراسات في التفسير الموضوعي للقصص القرآني
الدكتور أحمد جمال العمري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
مقدمتها معاجم
اللغة
،
لسان
العرب ، والتاج ، والقاموس المحيط ، والمعجم الوسيط ، ومفردات القرآن للأصفهانى
تاريخ مدينة صنعاء
أحمد بن عبد الله بن محمّد الرازي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٣٢
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
، ومن وصلك فهو مني ، فالرحم لبنة في عضد الرحمن كالغصن في الشجرة ، وللرحم
لغة
ولسان
تتكلم به يوم القيامة
كشف الرّموز
الشيخ حسن بن أبي طالب اليوسفي [ الفاضل الآبي ]
في
الفقه
الصفحة :
٥٥٤
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
، فأقلها اثنان ، فأما أن أقل الجمع ثلاثة ، فهو من اصطلاح أهل
اللسان
، لا يتعلق
باللغة
، وهو حسن ، وروي ذلك
كتاب السرائر الحاوي لتحرير الفتاوي
كتاب السرائر
أبي جعفر محّمد بن منصور بن أحمد بن إدريس الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٢٥٤
/ تم العثور في ١٣٩ صفحة منها:
مختلفان ، أحدهما غير الآخر ، حسا ونطقا ، ولا خلاف بين أهل
اللغة
واللسان
العربي في ذلك ، فمن ادّعى أنهما
14
15
16