Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اللؤلؤ
نتائج البحث : اللؤلؤ
عدد النتائج : ١٠٠٤
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٥
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
فيكونا عذبا ، ولا يبغى الملح على العذب فيكونا ملحا وقوله : (يَخْرُجُ مِنْهُمَا
اللُّؤْلُؤُ
البحرين في صدر الإسلام
الدكتور عبد الرحمن عبد الكريم العاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٢٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
اللؤلؤ
: ويعد
اللؤلؤ
من الموارد المهمة لسكان البحرين ، وقد اشتهر
لؤلؤ
البحرين بالجودة والحسن (١) ، والغوص
تيسير الكريم الرّحمن في تفسير كلام المنّان
الشيخ أبي عبدالله عبدالرحمن بن ناصر بن عبدالله بن ناصر آل سعدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٠٤
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
لُؤْلُؤٌ
مَكْنُونٌ) ، أي : مستور ، لا يناله ما يغيره. مخلوقون للبقاء والخلد ، لا يهرمون ولا يتغيرون ، ولا
إلزام النّاصب في إثبات الحجّة الغائب عجّل فرجه
الشيخ علي اليزدي الحائري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢٤
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
كان من
لؤلؤة
واحدة ، وساحة المدينة من الذهب الابريز كالزجاج الشفّاف (٤). أقول : بيان لما قبله وصفة
تفسير ابن عربي
محي الدين بن علي بن أحمد بن عبدالله الطائي الحاتمي [ ابن العربي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٣
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
] (يَخْرُجُ مِنْهُمَا
اللُّؤْلُؤُ
وَالْمَرْجانُ (٢٢) فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ (٢٣)) (يَخْرُجُ
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
علي محمد علي دخّيل
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧١٥
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
: أرسل ، لا يبغيان : أي لا يطلبان أن يختلطا (يَخْرُجُ مِنْهُمَا
اللُّؤْلُؤُ
وَالْمَرْجانُ)
اللؤلؤ
: كبار
ينابيع النصيحة في العقائد الصحيحة
السيد الأمير الحسين بن بدر الدين
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣١٤
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
البيضاء ، لها جناحان ، ووجهها كوجه الإنسان ، عرفها من
اللؤلؤ
، منسوج بالمرجان ، وعقائصها من ياقوت أحمر
الزمر ، غافر ، فصلت ، الشورى ، الزخرف ، الدخان ، الجاثية ، الأحقاف ، محمد ، الفتح ، الحجرات ، ق ، الذاريات ، الطور ، النجم ، القمر ، الرحمن
إعراب القرآن
محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٩٠
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
(يَخْرُجُ مِنْهُمَا
اللُّؤْلُؤُ
وَالْمَرْجانُ (٢٢)) (يَخْرُجُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من
التفسير الوسيط
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦١٨
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
الغلمان كأنهم
لؤلؤ
مكنون : وهو أجمل
اللؤلؤ
. وهذا على خلاف حال الدنيا حيث يكون الخدم في الغالب في قبح وتبذل
زبدة التّفاسير
فتح الله بن شكر الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٤٦
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
للملح ، ولا يخرج
اللؤلؤ
إلّا من الموضع الّذي يلتقي فيه الملح والعذب ، وذلك معروف عند الغوّاصين. ومثله
كيف نفهم الرّسالة العمليّة
محمد مهدي المؤمن
في
الفقه
الصفحة :
٤١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
احتمال حصوله على
اللؤلؤ
والثروة ضعيف ، فإنّه بمجرّد هذا الاحتمال يتحمّل المشاق ويغوص بحثاً عن
اللؤلؤ
أو
حدود العالم من المشرق إلى المغرب
مجهول
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤٥
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
رحال التجار ، ذات تجارات كثيرة ، ترتفع منها الثياب المختلفة. وفى بحر كنافة يوجد
اللؤلؤ
(٢). وكان منها
المصابيح
الإمام أبو العباس الحسني
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٨٣
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
لؤلؤة
مع جهينة والهرمزان (٣) __________________ (١) نهاية الصفحة [١٣٢ ـ أ]. (٢) هو عبيد الله بن
أنوار الأصول تقريراً لمباحث آية الله الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
أنوار الأصول
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٥٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
وفاطمة عليهماالسلام ، وتفسير «
اللؤلؤ
والمرجان » في قوله تعالى ( يَخْرُجُ مِنْهُمَا
اللُّؤْلُؤُ
النّجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب
النّجم الثاقب
صلاح بن علي بن محمّد بن أبي القاسم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
ذكرها الخزرجي في العقود
اللؤلؤية
(٢) ومنها في زبيد : ـ المدارس المنصوريات ـ المدرسة الشمسية
14
15
16