Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اللؤلؤ
نتائج البحث : اللؤلؤ
عدد النتائج : ٩٩١
البحرين في صدر الإسلام
الدكتور عبد الرحمن عبد الكريم العاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٢٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
اللؤلؤ
: ويعد
اللؤلؤ
من الموارد المهمة لسكان البحرين ، وقد اشتهر
لؤلؤ
البحرين بالجودة والحسن (١) ، والغوص
تيسير الكريم الرّحمن في تفسير كلام المنّان
الشيخ أبي عبدالله عبدالرحمن بن ناصر بن عبدالله بن ناصر آل سعدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٠٤
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
لُؤْلُؤٌ
مَكْنُونٌ) ، أي : مستور ، لا يناله ما يغيره. مخلوقون للبقاء والخلد ، لا يهرمون ولا يتغيرون ، ولا
ينابيع النصيحة في العقائد الصحيحة
السيد الأمير الحسين بن بدر الدين
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣١٤
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
البيضاء ، لها جناحان ، ووجهها كوجه الإنسان ، عرفها من
اللؤلؤ
، منسوج بالمرجان ، وعقائصها من ياقوت أحمر
إلزام النّاصب في إثبات الحجّة الغائب عجّل فرجه
الشيخ علي اليزدي الحائري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢٤
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
كان من
لؤلؤة
واحدة ، وساحة المدينة من الذهب الابريز كالزجاج الشفّاف (٤). أقول : بيان لما قبله وصفة
من سورة الواقعة إلى سورة الناس
إعراب القرآن
محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
. (كَأَمْثالِ
اللُّؤْلُؤِ
الْمَكْنُونِ (٢٣)) (كَأَمْثالِ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة من (حور) امثال
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
علي محمد علي دخّيل
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧١٥
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
: أرسل ، لا يبغيان : أي لا يطلبان أن يختلطا (يَخْرُجُ مِنْهُمَا
اللُّؤْلُؤُ
وَالْمَرْجانُ)
اللؤلؤ
: كبار
تفسير ابن عربي
محي الدين بن علي بن أحمد بن عبدالله الطائي الحاتمي [ ابن العربي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٣
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
] (يَخْرُجُ مِنْهُمَا
اللُّؤْلُؤُ
وَالْمَرْجانُ (٢٢) فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ (٢٣)) (يَخْرُجُ
التفسير الوسيط
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٩٧
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
الثياب والحلي كأنهم
اللؤلؤ
المنثور ، قال ابن كثير : ولا يكون في التشبيه أحسن من هذا ، ولا في المنظر أحسن
حدود العالم من المشرق إلى المغرب
مجهول
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤٥
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
رحال التجار ، ذات تجارات كثيرة ، ترتفع منها الثياب المختلفة. وفى بحر كنافة يوجد
اللؤلؤ
(٢). وكان منها
المصابيح
الإمام أبو العباس الحسني
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٨٣
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
لؤلؤة
مع جهينة والهرمزان (٣) __________________ (١) نهاية الصفحة [١٣٢ ـ أ]. (٢) هو عبيد الله بن
زبدة التّفاسير
فتح الله بن شكر الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٤٦
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
للملح ، ولا يخرج
اللؤلؤ
إلّا من الموضع الّذي يلتقي فيه الملح والعذب ، وذلك معروف عند الغوّاصين. ومثله
كيف نفهم الرّسالة العمليّة
محمد مهدي المؤمن
في
الفقه
الصفحة :
٤١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
احتمال حصوله على
اللؤلؤ
والثروة ضعيف ، فإنّه بمجرّد هذا الاحتمال يتحمّل المشاق ويغوص بحثاً عن
اللؤلؤ
أو
مواهب الفتّاح في شرح تلخيص المفتاح
أبي العبّاس أحمد بن محمّد بن محمّدابن يعقوب المغربي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٥
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
بكأن صلحت للدخول على الفعل أو كأن تبسمه تبسم عن
لؤلؤ
، والمعنى فى الحالين واحد ، (عن
لؤلؤ
) وهو الجوهر
إعراب القراءات الشّواذ
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
. (١) ٥ ـ قوله تعالى : (وَالْأَرْضَ) : يقرأ ـ بالرفع ـ مثل «السماء» (٢) ٦ ـ قوله تعالى : (
اللُّؤْلُؤُ
مصابيح الظلام في شرح مفاتيح الشرائع
مصابيح الظلام
محمّد باقر الوحيد البهبهاني
في
الفقه
الصفحة :
٣٥
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
مقدّم على المجهول فيشمل الصورتين ، وعلى فرض المجهول أيضا غير مقصود على خصوص الغوص ، والغالب في
اللؤلؤ
14
15
16