Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الغالب+على+لون+العرب++\\
نتائج البحث : الغالب+على+لون+العرب++\\
عدد النتائج : ١٧٣٦
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ٥٤١٠ صفحة منها:
على
غير
لون
وعيب ، وإفهام العروض مع الألف كثير ، وبدونها قليل ، ومنها «افعوعل» للمبالغة وللصّيرورة وقد
الجامع بين فنّي الرّواية والدّراية من علم التّفسير
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٥
/ تم العثور في ٣٤١٠ صفحة منها:
لَنا رَبَّكَ).
واللون
: واحد الألوان ، وجمهور المفسرين
على
أنها كانت جميعها صفراء. قال بعضهم : حتى
تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل
تفسير النسفي
عبدالله بن أحمد النسفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣
/ تم العثور في ٢٠١٢ صفحة منها:
الخدور. وعطف : ٥٠ ـ (فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ) يعني أهل الجنة (
عَلى
بَعْضٍ يَتَساءَ
لُونَ
) عطف (٢)
على
يطاف
المفهوم العلمي للجبال في القرآن الكريم
من آيات الإعجاز العلمي في القرآن الكريم
الدكتور زغلول النجار
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠
/ تم العثور في ٢٤٠ صفحة منها:
من الصخور الجرانيتية وشبه الجرانيتية ويطغى
عليها
اللونان
الأبيض والأحمر بدرجات متفاوتة ، ولذلك قال
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠١
/ تم العثور في ٤٨٩٣ صفحة منها:
الذي بعد فيخلفه ، ومن الغبار اشتق الغبرة وهو ما يعلق بالشيء من الغبار وما كان
على
لونه
، قال
من أوّل سورة الروم إلى آخر سورة الحجرات
تفسير القاسمي
محمّد جمال الدين القاسمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٩
/ تم العثور في ٤٦٨٠ صفحة منها:
بَعْضٍ يَتَساءَ
لُونَ
) (٥٠) (فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ
عَلى
بَعْضٍ يَتَساءَ
لُونَ
) معطوف
على
(يطاف) والمعنى
الفقه والمسائل الطبيّة
الشيخ محمد آصف المحسني
في
الفقه
الصفحة :
٢٥٣
/ تم العثور في ٣١٩ صفحة منها:
بعض الاَطباء إنْ صح علمياً ، لامكان أنّ الشارع إنّما رتّب أحكامه
على
ماله
لون
الدم كما في الاَيام
موسوعة النحو والصرف والإعراب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٢٧
/ تم العثور في ٦٦٨ صفحة منها:
نحو : «فرح فرحا» إلّا إن دلّ
على
لون
، فإن مصدره يكون
على
«فعلة» ، نحو : «سمر سمرة». ج ـ «فعل
المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠٤
/ تم العثور في ٢٩٠٢ صفحة منها:
تكون
على
الشاة وغيرها يجعل
عليها
لون
يخالف
لونها
لتعرف ، وروي أن الملائكة أعلمت يومئذ بعمائم بيض ، حكاه
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٧
/ تم العثور في ٢٥٢٧ صفحة منها:
لونٍ
من الألوان من ذلك الكُمْتَة ، وهي
لونٌ
ليس بأشقَرَ ولا أدهم. يقال : فرسٌ كُمَيْت. ولم يجئْ إلا كذا
رحلة ديللافاليه إلى العراق مطلع القرن السابع عشر
رحلة ديللافاليه إلى العراق
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٦
/ تم العثور في ١٥٧ صفحة منها:
الماعز الأسود ، فالماعز كثير عند الأعراب ويغلب
عليه
اللون
الأسود ، فتذكرت قول الكتاب ؛ «أنا سوداء لكني
العدد الخامس [ 5 ] ـ السنة الأولى ـ 1406 هـ.ق عدد خاص بمناسبة الذكرى اللفيّة لوفاة الشريف الرضيّ
تراثنا ـ العدد [ 5 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٨٦
/ تم العثور في ٢٨٢ صفحة منها:
) . (١٩) الجون يطلق
على
اللون
الأبيض والأسود ، والمناسب هنا أن يراد منهما الثاني ، لأنّ السحاب الحامل
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة ـ لأربعة آلاف شاهد شعري
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة
محمّد محمّد حسن شرّاب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٠
/ تم العثور في ١٥١١ صفحة منها:
الأثفيتين لم تسودّ لبعدهما من مباشرة النار ، فهي
على
لون
الجبل. أو يريد : أن أعالي الأثافي ظهر فيها
لون
ترحال في الجزيرة العربية ـ يتضمن تاريخ مناطق الحجاز المقدّسة عند المسلمين
ترحال في الجزيرة العربية
جون لويس بوركهارت
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٨٠
/ تم العثور في ٥٩٤ صفحة منها:
. وقد أجبر الوهابيون الشريف
غالب
على
التخلى عن المظلة وأن يذهب إلى المسجد سيرا
على
قدميه ، بدعوى أن ذلك
نهج البيان عن كشف معاني القرآن
محمّد بن الحسن الشيباني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ١٧٨٥ صفحة منها:
» لكثرة الأشجار فيهما (٣). ويقال لما يكون
على
(٤)
لون
السّماء : أشهب. ولما يكون
على
لون
الآس : آسيّ
14
15
16