Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : العلة+الفاعلية+للخل
نتائج البحث : العلة+الفاعلية+للخل
عدد النتائج : ١٧٣٦
في مباحث الحدوث والقدم وأسرار الدّهر والأزل
المطالب العالية من العلم الإلهي
محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٤١
/ تم العثور في ٢٣٢٩ صفحة منها:
: أنواع. فبعضها مستخرج من اعتبار حال
العلة
الفاعلية
، وبعضها من اعتبار حال
العلة
القابلية ، وبعضها من
علوم العربيّة
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩١٦
/ تم العثور في ١٠٦٠ صفحة منها:
. الثانى
على
فاعل
كفى ، نحو قوله تعالى : (كَفى بِاللهِ شَهِيداً) ـ ١٣ / ٤٣ ، (أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ
المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل
المدرّس الأفضل
الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٣
/ تم العثور في ٣٦٩ صفحة منها:
بحضرة
فاعل
الفعل فقال من فعل هذا وقمت وضعت يدك
على
الفاعل
ولو اجبت باسمه لعرفة كان في ذلك من التعريض
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٤
/ تم العثور في ١٠٠٢١ صفحة منها:
فاعلٍ
على
فاعلة
أَوْ هي أَي الناشئة مَصدَرٌ جاءَ
على
فاعِلَة
وهو بمعنى النَّشْوِ (١١) ، وهو القِيَامُ
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 25
مستدرك الوسائل
الشيخ حسين النوري الطبرسي [ المحدّث النوري ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٠٤
/ تم العثور في ٨٥٩٣ صفحة منها:
١٤ ـ باب تحريم الدياثة ١ ١٦٨٩٨ ٣٤١ ١٥ ـ باب تحريم اللواط
على
الفاعل
إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل
السيّد نور الله الحسيني المرعشي التستري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٢٨
/ تم العثور في ٢٠٣١٨ صفحة منها:
العلّة
الفاعليّة
، فلو كان لفعله تعالى غرض لاحتاج في علّيته إليه والمحتاج إلى الغير مستكمل به بلا مرية
مبادئ العربيّة في الصرف والنحو
رشيد شرتوني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢
/ تم العثور في ١١٨ صفحة منها:
٢١ ـ اسم
الفاعل
واسم المفعول ١ ما هو اسم
الفاعل
؟ إسم
الفاعل
كلمة
على
وزن «
فاعل
» تدلّ
على
من
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٩
/ تم العثور في ٢٤٦٧ صفحة منها:
المستقبل
على
يفعل ويفعل فالباب في الماضي أن يكون
على
فعل متى كان الفعل متعديا ، وكان اسم
الفاعل
منه
على
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥
/ تم العثور في ٤١٠١ صفحة منها:
والباقون بكسر الصاد
على
البناء
للفاعل
(أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَارٍّ) حال من
فاعل
يوصى
على
قراءة من قرأ
على
مكتبة الدراسات القرآنيّة
معترك الأقران في إعجاز القرآن
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٥
/ تم العثور في ١٩٣٦ صفحة منها:
المصدر
على
الفاعل
، نحو (٥) : (فَإِنَّهُمْ عَدُوٌّ لِي) ؛ ولهذا أفرده.
وعلى
المفعول ، نحو (٦) : (وَلا
الإستصحاب القسم الثاني مع التعادل والتراجيح
فرائد الأصول
الشيخ مرتضى الأنصاري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ٢٦٠١ صفحة منها:
الصحّة
على
اعتقاد
الفاعل
، لما عرفت من ثبوت بنائهم
على
ذلك ، وإن تردّد ذلك بين كونه لأجل الحمل
على
الصحّة
إعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء
محمد راغب بن محمود بن هاشم الطبّاخ الحلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١١٢
/ تم العثور في ٣٦٠٠ صفحة منها:
الفصل بآية. ومنه فصول
على
فاعلين
مثل باسطين وقاسطين ،
وعلى
فاعلون
مثل حامدون وعابدون ، ومنه ما هو
على
نزهة الناظر في الجمع بين الاشباه والنظائر
نزهة الناظر
الشيخ يحيى بن سعيد الحلي
في
الفقه
الصفحة :
١٥٨
/ تم العثور في ١٦٠ صفحة منها:
معا فلا دية فإن تعمد هو ذلك أو دفعه دافع كانت الدية
على
فاعل
ذلك ومن عبث بمجنون فلا دية له
على
ما ذكره
الوصائل إلى الرسائل
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٦٦
/ تم العثور في ٥٥٨٥ صفحة منها:
ما تقدّم ـ. (فلا يصدق
على
هذا الترك : الفوت) فلا يجب
على
فاعل
الجمعة : الاتيان بالظهر القضائي اذا
المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
تفسير أبي السّعود
أبي السعود محمّد بن محمّد العمادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٢
/ تم العثور في ٢٥٢٤ صفحة منها:
مرتفع به
على
الفاعلية
كأنه قيل يأثم قلبه أو مرتفع بالابتداء وآثم خبر مقدم والجملة خبر إن وإسناد الإثم
14
15
16