نتائج البحث : العدد\

عدد النتائج : ١٦٤٢

الطّراز الأوّل

ابن معصوم المدنيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٩١ / تم العثور في ١٠١ صفحة منها:

عدد عَدَّهُ ـ كمَدَّهُ ـ عَدّاً ، وعِدَّةً بالكسر ، وتَعْداداً بالفتح : أَحصاهُ ، ( كعَدَّدَهُ

دروس في الكفاية

الشيخ محمّدي الباميانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٥٠ / تم العثور في ٣١ صفحة منها:

أصلا ، وقد عرفت : أن انتفاء شخصه ليس بمفهوم ، كما إن قضية التقييد بالعدد منطوقا عدم جواز الاقتصار

الحدائق النديّة في شرح الفوائد الصمديّة

السيد علي خان المدني الشيرازيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٥١ / تم العثور في ٥٠ صفحة منها:

وتسعين امرأة. ش : «الرابع» ممّا يرد منصوبا وغير منصوب «مميّز أسماء العدد» بفتحتين ، والعدد قيل : كميّة

التطبيق النحوى

الدكتور عبده الراجحيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٩٤ / تم العثور في ٣٦ صفحة منها:

ملحق رقم ٢ متفرقات تطبيقية ١ ـ العدد يخطئ كثير من الطلاب والكتّاب في استعمال العدد ، وفيما

الواسطة في معرفة أحوال مالطة ، كشف المخبّا عن فنون أوروبّة

أحمد فارس الشدياقفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٤٥٨ / تم العثور في ٦٦ صفحة منها:

. ١ ميلا مربعا (٣٤٣) ، لدولة الإنكليز منها ٤١٢. ٨٣٧ ، وللأهلين ٩١٠. ٦٢٧ ، ولفرنسا والبورتغال ٢٢٤. ١ وعدد

أوثق الوسائل في شرح الرسائل

ميرزا موسى التبريزيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣١٢ / تم العثور في ٣٥ صفحة منها:

العدد إلخ كما إذا فاتت الظّهر من أيّام لم يعلم عددها(قوله) وربّما يظهر من بعض المحققين إلخ هو شيخنا

مصباح الفقيه

الشيخ آقا رضا الهمدانيفيالفقه

الصفحة : ١٣٠ / تم العثور في ١٤٦ صفحة منها:

بخصوص عدد الجموع ، بل يلاحظ العدد خمسين خمسين ، وأربعين أربعين ، فيخرج الفريضة منه على ما يقتضيه

موسوعة قرى ومدن لبنان : بطر ـ بكر

موسوعة قرى ومدن لبنان

طوني مفرّجفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٢٩ / تم العثور في ٢٠٩١ صفحة منها:

(١٩٢٧) أبو إسبر محمد ، جريدة" الأنوار" ، عدد ١٦ أيار ، وعدد ٨ تشرين الثاني ١٩٩٨. أبو إسماعيل سليم

موصل الطلاب

الشيخ خالد الأزهريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٤ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

تسليما آمين». ومكتوب عدد الأوراق ٤٤ ورقة. وفى وجه الورقة المغلف بها مكتوب عدد أوراقه ٤٤ ورقة. أما

منتهى الدّراية في توضيح الكفاية

السيّد محمّد جعفر الجزائري المروّجفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٤٦ / تم العثور في ٥٤ صفحة منها:

ولا للعدد (١) على المفهوم ، وانتفاء سنخ الحكم عن غير موردهما (٢) أصلا ، وقد عرفت أن انتفاء شخصه

الأربعين في أصول الدين

محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ١١ / تم العثور في ٢١ صفحة منها:

فيها البتة. هذا خلف. وأما ان كان ازدياد العدد موجبا ، لازدياد المقدار ، كانت نسبة العدد الى

فاتحة الكتاب

البيان في تفسير القرآن

آية الله السيّد أبو القاسم الموسوي الخوئيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٨٠ / تم العثور في ٢٨ صفحة منها:

بما في الاصحاح الثامن من هذا السفر «عدد ٢٣ ، ٢٤» : «وكلم الرب موسى قائلا هذا ما للاويين من ابن

تفسير ستّ سور

الملّا حبيب الله الشريف الكاشانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٥ / تم العثور في ٢٣ صفحة منها:

) (١). ومنها : أنّه لو بسط «اللام» من الجلالة بالبسط البدايتيّ بالعدد الصغير يصير ثمان وسبعين ، وهو موافق مع

الميزان في تفسير القرآن

العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٨٨ / تم العثور في ١٩٧ صفحة منها:

ينفي في عالي تعليمه الوحدة العددية عن الإله جل ذكره ، فإن هذه الوحدة لا تتم إلا بتميز هذا الواحد من ذلك

البيان في تفسير القرآن

آية الله السيّد أبو القاسم الموسوي الخوئيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٨١ / تم العثور في ٢٦ صفحة منها:

أن النسخ قد وقع في موارد كثيرة من كتب العهدين : ١ ـ فقد جاء في الاصحاح الرابع من سفر العدد « عدد

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : العدد\

الطّراز الأوّل

دروس في الكفاية

الحدائق النديّة في شرح الفوائد الصمديّة

التطبيق النحوى

الواسطة في معرفة أحوال مالطة ، كشف المخبّا عن فنون أوروبّة

أوثق الوسائل في شرح الرسائل

مصباح الفقيه

موسوعة قرى ومدن لبنان

موصل الطلاب

منتهى الدّراية في توضيح الكفاية

الأربعين في أصول الدين

البيان في تفسير القرآن

تفسير ستّ سور

الميزان في تفسير القرآن

البيان في تفسير القرآن

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : العدد\