Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الحلقة+الاولى
نتائج البحث : الحلقة+الاولى
عدد النتائج : ١٧٠١
المهذّب
عبد العزيز بن البرّاج الطرابلسي
في
الفقه
الصفحة :
٢٥٩
/ تم العثور في ٣٨١ صفحة منها:
الكعبة ، وأيام الذبح بمنى أربعة وهي ـ يوم النحر وثلاثة بعدها وفي سائر الأمصار ثلاثة أيام
أولها
يوم النحر
أحكام القرآن
أبي بكر أحمد بن علي الرازي الجصّاص
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٣
/ تم العثور في ٧٧٧ صفحة منها:
والحلق
والتقصير وقص الأظفار والشارب ونتف الإبط وروى عثمان بن الأسود عن مجاهد مثله وكذلك عن الحسن وأبى
البرهان في متشابه القرآن
محمود بن حمزة بن نصر الكرماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٩
/ تم العثور في ٢٤٥ صفحة منها:
: أراد
بالأول
الشمس قياسا على القمرين ؛ ولهذا ذكّر فى قوله : (وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ) أى جمع
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥
/ تم العثور في ١٢٣٢ صفحة منها:
الغل الذي في عنق المغلول ، يكون ملتقى طرفيه تحت الذقن
حلقة
فيها رأس العمود ، نادرا (١) من
الحلقة
إلى
جامع المقاصد في شرح القواعد
الشيخ عليّ بن الحسين بن عبد العالي الكركي
في
الفقه
الصفحة :
٢٩٦
/ تم العثور في ٢٨٠٧ صفحة منها:
ولو رحل عن منى قبل
الحلق
رجع فحلق بها ، فان تعذر
حلق
، أو قصر مكانه وجوبا وبعث بشعره ليدفن بها
تلخيص المرام في معرفة الأحكام
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
الفقه
الصفحة :
٧٣
/ تم العثور في ٢١٢ صفحة منها:
وإخراج السنام ، وما ضحّاه غيره. ويتخيّر الحاجّ يوم النحر بمنى بين
الحلق
والتقصير بأقلّه
الخصائص
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨١
/ تم العثور في ٥٠٥ صفحة منها:
وعرص وقرية وقرى وبروة (٢) وبرا ـ فيما ذكره أبو علىّ ـ ونزوة ونزا ـ فيما ذكره أبو العبّاس ـ
وحلقة
وحلق
شرح أبيات سيبويه
أبي محمّد يوسف بن أبي سعيد السيرافي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥١٣
/ تم العثور في ٥٠٥ صفحة منها:
الشاهد (١) فيه أنه أضاف (مخالطه) وأجراه نعتا
للأول
، وليس بفعل للموصوف إنما هو فعل سببه ، ولم
شرح ألفيّة ابن مالك المسمّى تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة
شرح ألفيّة ابن مالك
عمر بن مظفّر بن الوردي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٢٨
/ تم العثور في ٢٣٥ صفحة منها:
مكسوره (١) ، كعنب ، وفعل (٢) ، وإبل. ومفتوح
الأول
أو مضمومه أو مكسوره (٣) ، ساكن الثاني ، ككعب
جامع المقدّمات
جمع من العلماء
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٦
/ تم العثور في ٢٧٩ صفحة منها:
من حروف
الحلق
فلهذا فتح عينه لانا نقول : لا نسلّم أنّها من حروف
الحلق
ولئن سلّمنا انّها من حروف
تهذيب الأحكام
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
الفقه
الصفحة :
٢٤٣
/ تم العثور في ١٢٩١ صفحة منها:
قال الشيخ رحمهالله : (ولا يجزي الصرورة غير
الحلق
، ومن لم يكن صرورة أجزأه التقصير
والحلق
افضل
تبصرة المتعلّمين في أحكام الدين
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
الفقه
الصفحة :
٨٣
/ تم العثور في ١١٠ صفحة منها:
في الحج وسبعة إذا رجع ، ويجوز تقديم الثلاثة من
أول
ذي الحجة ولا يجوز تقديمها عليه ، فان خرج ولم يصمها
حاشية الدسوقي
محمّد بن عرفة الدسوقي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٤
/ تم العثور في ١٣٤٣ صفحة منها:
(هم
كالحلقة
المفرغة لا يدرى أين طرفاها؟ أى : هم متناسبون فى الشرف) يمتنع تعيين بعضهم فاضلا وبعضهم
سورة البقرة الآية 186 ـ 228
التفسير الأثري الجامع
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٧
/ تم العثور في ٨٠١ صفحة منها:
تصدّق به أجمع. ويكون الذبح قبل
الحلق
، فإذا فرغ من الذبح قصّر شعر رأسه إن كان رجلا ، وإن
حلقه
كان أفضل
العدد الثاني [ 142 ] السنة السادسة والثلاثون / ربيع الآخرة ـ جمادى الآخرة 1441 هـ
تراثنا ـ العدد [ 142 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٤٨
/ تم العثور في ١٢٥ صفحة منها:
(١). (ولهذا لم يذكر)(٢) : أي : لعدم كونه من حروف
الحلق
، أو لعدم إمكان وجود الفتح لسببه ، أو لكليهما معاً
14
15
16