Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الحا
نتائج البحث : الحا
عدد النتائج : ٨٨٤
مصباح الزائر
السيّد بن طاووس
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٤١٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
» : و زينته. ٢) الحزن (بضمّ
الحا
ء) : الجبال الغلاظ، الحزن (بفتح
الحا
ء) : ما غلظ من الأرض في ارتفاع
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٣
/ تم العثور في ٧٢ صفحة منها:
عَنَجْتُه فأبدلوا العين
حا
ء والجيم شينا وهى فى معنى عطفته وقيل حَنَشْتُه ـ نَحَّيْتُه* أبو عبيد* ما
إيضاح الفرائد
السيّد محمّد التنكابني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٣٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
لقاء الله وفى بعض النّسخ حبر
بالحا
ء المهملة اى انسى واغفل فى ذلك الوقت ويؤيّده رواية اخرى عن الرّضا
المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل
المدرّس الأفضل
الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الاقدام) قوله لا يركنن من الركون بمعنى الميل والاحجام بتقديم
الحا
ء المهملة على الجيم التاخر عن
الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )
الماء
أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]
في
الطّب
الصفحة :
٣٦٧
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
وتحاوزَت عليه الأدواءُ : اختلطت. حوس : الحوس ، بفتح
الحا
ء وسكون الواو : الوَطْءُ. وطبيب
عقود المرجان في تفسير القرآن
السيّد نعمة الله الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٤
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
والكسائي بكسر
الحا
ء واللّام. ويعقوب بسكون اللّام وفتح
الحا
ء. (مِنْ حُلِيِّهِمْ) التي استعاروها من قوم فرعون
شرح الملوكى في التّصريف
ابن يعيش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
: نزع ينزع ، ورجع يرجع ، ونطح بنطح ، وجنح (٧) يجنح. والأصل في العين أقلّ منه في
الحا
ء ، لأنها (٨) أقرب
من مخطوطات مكتبة آية الله المرعشي النجفي (1)
أطائب الكلم في بيان صلة الرّحم
الشيخ حسن بن علي بن عبد العالي الكركي العاملي
في
الأخلاق
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
وغير __________________ (١) قال ابن منظور في لسان العرب ١٢ / ٢٣٢ : الرحم ( بفتح الراء وكسر
الحا
المورد الكبير ـ نماذج تطبيقيّة في الإعراب والأدوات والصّرف
المورد الكبير
الدكتور فخر الدين قباوة
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
ء الساكنين في الوقف ، أو نقل حركة الدال إلى
الحا
ء الساكنة ، أو إتباع
الحا
ء حركة اللام. واللام ساكنة ، فجي
شرح الرضيّ على الكافية
محمّد بن الحسن الرضي الاسترآبادي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢٨
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
كسر النون والعين ، والرابعة : نحم ، بفتح النون وقلب العين المفتوحة
حا
ء ، كما قلبت
الحا
ء عينا في «حتى
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٨٤
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
الأرضَ ، وأرضٌ مَحْلٌ ، وأرَضونَ مَحْلٌ ومُحولٌ وأمحالٌ. ومَحُلَ ـ بضم
الحا
ء وفتحها وكسرها ـ به إلى
معاني الأخبار
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٧٩
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
بعض » يعني أفطن لها وأجدل ، واللحن الفطنة ـ بفتح
الحا
ء ـ واللحن ـ بجزم
الحا
ء ـ : الخطأ ، وقوله
فرائد السمطين في فضائل المرتضى والبتول والسبطين والأئمة من ذريتهم عليهم السلام
فرائد السمطين
ابراهيم بن محمّد بن المؤيّد الجويني الخراساني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٩١
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الشفاعة (٢). __________________ (١) كذا في أصليّ غير أن لفظ : «
حا
ء» كان فيه بالجيم ، وما بين المعقوفين
وصول الأخيار إلى اصول الأخبار
الشيخ حسين بن عبد الصمد العاملي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٠٠
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
للتحويل ، فيقرأ القارئ
حا
ء تامة ليدل على التحويل. ومنهم من قال : ان هذه
الحا
ء رمز عن (صح) ، لئلايتوهم أن
جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام
جواهر الكلام
الشيخ محمّد حسن النّجفي
في
الفقه
الصفحة :
٣٣٧
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
»
بالحا
ء المهملة غير المعجمة أي من سنم قبرا ، ويؤيده أنه ورد نحوه (٢) من طريق أبي الهياج كما نقله الشيخ
14
15
16