Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الجنايات
نتائج البحث : الجنايات
عدد النتائج : ٨٧١
علم أصول الفقه في ثوب الجديد
محمّد جواد مغنية
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٤٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الجناية
على النفس والبدن ، وقد شرع سبحانه هذا لحكمة اشار اليها بقوله : («وَلَكُمْ فِي الْقِصاصِ حَياةٌ يا
كتاب الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم
أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
انه يقال جنى فلان على فلان اذا أكب عليه (٤) ومنه الحديث أن أبا بكر الصديق رضياللهعنه
جنا
على رسول
مسند محمّد بن قيس البجلي حول قضايا أمير المؤمنين وغيرها
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٢٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الجنايات
. ... بحار الأنوار ج ١٠١ ، ص ٣٨٦ ، الحديث (٦) باب أقسام
الجنايات
.
تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب
الشيخ محمّد بن محمّد رضا القمّي المشهدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٢
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
ـ عزّ وجلّ ـ : (وَمَنْ دَخَلَهُ كانَ آمِناً) قال : إذ أحدث العبد في غير الحرم
جناية
ثمّ فرّ إلى الحرم لم
تفسير القرآن الكريم
التفسير القيّم
ابن القيّم الجوزيّة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٧٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
أصلا ولا اشتقاقا ولا استعمالا. ولفظهما يأبى ذلك. فإن الجن إنما سمو
جنّا
من الاجتنان ، وهو الاستتار. فهم
من كلام محي الدين ابن العربي
رحمة من الرحمن في تفسير وإشارات القرآن
محمود محمود الغراب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨٢
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
(٥٩) إِنَّ هذا لَهُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ) (٦٠) اعلم أن أحدا لا يؤاخذه على ما
جناه
سوى ما
جناه
وضح البرهان في مشكلات القرآن
محمود بن أبي الحسن بن الحسين النيسابوري الغزنوي [ بيان الحق النيسابوري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥٨
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
السّبل ٥٦٠ ـ أو وجبة من
جناة
أشكلة إن لم يرغها بالقوس لم تنل
تفسير غريب القرآن
أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
، لأنها سترت. ويقال : أجنّة الليل ، أي : جعله من سواده في جنة ، وجنّ عليه الليل. وإنما سموا
جنّا
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٦١
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
اللغة : (أَجْلِ) : الأجل بسكون الجيم مصدر. يقال : أجل عليهم شرا أي
جناه
وهيجه ، ثم استعمل في
حياة الإمام الحسن بن علي عليهما السلام دراسة وتحليل
باقر شريف القرشي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٥٠٨
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
ـ إذا علمت ذلك فاقتله. ـ لا يجوز القصاص قبل
الجناية
والجناية
لم تحصل منه. وأقسم الامام على
من الجزء الحادي عشر إلى الجزء العشرين
التفسير الواضح
دكتور محمّد محمود حجازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٦٧
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
غروره (مَرَدًّا) أى : مرجعا وعاقبة. وهذه
جناية
أخرى من
جنايات
المشركين المتعددة وبعض أعمالهم المخزية.
الوجيز في تفسير القرآن العزيز
الشيخ علي بن الحسين بن أبي جامع العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٧
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
مصدر «أجل شراء» أي
جناه
، استعمل في تعليل
الجناية
ثم في كل تعليل توسعا. و «من» ابتدائية أي ابتدأ من أجل
صلح الحسن عليه السلام
الشيخ راضي آل ياسين
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٢٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
عقال التقوى ، واستكانتهم للمطامع وللملذات.
فالجناية
اذاً
جناية
ظرفه ، والخيانة خيانة جيله الذي قدر له
الجامع بين فنّي الرّواية والدّراية من علم التّفسير
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٩
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
، قيل : إن الشجرة تدنو حتى يجنيها من يريد
جناها
. ومنه قول الشاعر (٢) : هذا
جناي
وخياره فيه
حوادث ووفيات 441 ـ 450 هـ. 451 ـ 460 هـ.
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام
شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠٩
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
بالشاربين مراغ (٥) ولمّا مات أوصى أن يكتب على قبره : هذا
جناه
أبي عليّ وما
14
15
16