Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : التغير+كثرة+الاستعمال
نتائج البحث : التغير+كثرة+الاستعمال
عدد النتائج : ١٦٥٩
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٩٢
/ تم العثور في ٥٥٢ صفحة منها:
(٩) ومُ اللهِ ، فإذا
كُثُرَ
استعمالُ
الحَرْفِ حَسُنَ فيه ما لا يَحْسُنُ فى غيره من التَّغيِيرِ والحَذْفِ
سورة الأنعام ـ سورة النحل
زاد المسير في علم التفسير
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٩٢
/ تم العثور في ١٣٨ صفحة منها:
استعمال
هذا الحرف ، وذكر الجلّة من البصريين أنها إنما احتملت الحذف ، لأنه اجتمع فيها
كثرة
ينابيع النصيحة في العقائد الصحيحة
السيد الأمير الحسين بن بدر الدين
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٦٤
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
المغاني ، فإن هذه المعاصي مما
كثر
استعمال
أهل جهته (١) لها ، حتى أفرطوا فيها ، فرجونا أن ينفع الله تعالى
تفسير الثمرات اليانعة والأحكام الواضحة القاطعة
تفسير الثمرات اليانعة
يوسف بن أحمد بن عثمان [ الفقيه يوسف ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ١١٤ صفحة منها:
وينقسم [المجاز] أيضا إلى مجاز أقرب ، وهو ما
كثر
استعماله
كالأسد للشجاع ، والبحر للكريم ، والحمار
مشكل إعراب القرآن
أبي محمّد مكّي بن أبي طالب القيسي القيرواني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٠
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
وزن «فعلاء» ، فلما
كثر
استعمالها
استثقلت همزتان بينهما ألف. فقلبت الهمزة الأولى ، وهي لام الفعل ، قبل
النّجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب
النّجم الثاقب
صلاح بن علي بن محمّد بن أبي القاسم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨٥
/ تم العثور في ٩٧ صفحة منها:
صيغة الفعل خوف اللبس بالمفعول القائم مقام الفاعل بالفاعل الحقيقي ، وخص بالتغيير لقلة
استعماله
،
وكثرة
من أوّل سورة ق إلى آخر سورة الناس
تفسير القاسمي
محمّد جمال الدين القاسمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٦٧
/ تم العثور في ٣٧٥ صفحة منها:
. والموضع الثاني ـ أسماء العدد للغلبة
وكثرة
الاستعمال
. فيقال أحد وعشرون ، وواحد وعشرون. وفي غير هذين يقع
إعراب القراءات الشّواذ
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧١
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
كثر
استعمال
الباء فى خبر «ليس» توهم وجودها ، فخفض بالعطف على تقدير وجودها ، وإن لم تكن موجودة» ٢ / ٥٢
في رحاب الزيارة الجامعة
السيد علي الحسيني الصدر
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٦٢
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
، وهي التي
كثر
إستعمالها
؛ وهي في الأكثر مجاز ؛ حتّى صارت حقيقة في العرف ، كالرواية للمزَادة ، والسما
تبصرة الفقهاء
الشيخ محمد تقي الرازي النجفي الاصفهاني
في
الفقه
الصفحة :
٣٩٧
/ تم العثور في ١٨٦ صفحة منها:
كثرة
استعمال
الأمر في الاستحباب. ووهنه ظاهر. وربما قيل : إنه قضية في واقعة ، فلا يعمّ. وهو
القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٢
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
؟ أمّا في الكلام الخبري فذلك محصور في مصادر مسموعة دالّ على عاملها قرينة مع
كثرة
استعمالها
حتّى جرت مجرى
تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك
الدكتور محمّد علي سلطاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٩
/ تم العثور في ١٢٠ صفحة منها:
. __________________ (١) جعلت هذه الهمزة ـ في رأي الخليل ـ همزة وصل في
الاستعمال
لقصد التخفيف الذي اقتضاه
كثرة
الاستعمال
شرح الحلقة الثّالثة
الشيخ حسن محمّد فيّاض حسين العاملي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٢
/ تم العثور في ١٣٤ صفحة منها:
: الأولى
كثرة
الاستعمال
، والثانية ندرة الأفراد الأخرى غير الفرد المدّعى الانصراف إليه ، وفي غير هاتين
الموجز في أصول الفقه ـ دورة أصوليّة موجزة للمبتدئين في هذا العلم
الموجز في أصول الفقه
الشيخ جعفر السبحاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٨٤
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
وأمّا إثبات الانحصار بالانصراف فهو أيضا بعيد ، لأنّ الانصراف رهن أحد أمرين : ١.
كثرة
الاستعمال
اللباب في علل البناء والإعراب
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٨٩
/ تم العثور في ٧٢ صفحة منها:
بعضهم : هي جمع شيء مثل بيت وأبيات وترك صرفه لكثرة
الاستعمال
وهذا بعيد جدّا ؛ لأن
كثرة
الاستعمال
لا توجي
14
15
16