Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الأخذ+من+الشارب
نتائج البحث : الأخذ+من+الشارب
عدد النتائج : ١٧٠١
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤
/ تم العثور في ٢٦٣٨ صفحة منها:
ء أُصَيلٌ يدلُّ على صفةٍ تكون عند شُرب الماء
من
الشَّارب
، وهو رَفْعُهُ رأسَه.
من
ذلك القامح ، وهو الرَّافع
الميزان في تفسير القرآن
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤
/ تم العثور في ٩٢٣٧ صفحة منها:
الشراب. والمراد باللغو لغو القول الذي يصدر
من
شاربي
الخمر في الدنيا ، والتأثيم جعل الشخص ذا إثم وهو
الجواهر الحسان في تفسير القرآن
تفسير الثعالبي
عبدالرحمن بن محمد بن مخلوف أبي زيد الثعالبي المالكي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٤
/ تم العثور في ٢٦٥٩ صفحة منها:
، والتأثيم : يلحق خمر الدنيا في نفس شربها وفي الأفعال التي تكون
من
شاربيها
، وذلك كلّه / منتف في الآخرة
إعلام الخلف بمن قال بتحريف القرآن من أعلام السلف
إعلام الخلف
صادق العلائي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٠١
/ تم العثور في ١٨٤٩ صفحة منها:
وَالْمَيْسِرِ قُلْ فيهِما إِثْمٌ كَبيرٌ وَمَنافِعُ لِلنَّاس ) (البقرة : ٢١٩) فكان
من
المسلمين
من
شارب
ومن تارك
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٣
/ تم العثور في ٢٨٣٠ صفحة منها:
سم كل شيء يلدغ أو يلسع. والحُمَيّا : بلوغ الخمر
من
شاربها
. __________________ (١) تكملة
من
نص
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة ، الجزء 6 و7 ـ سورتا المائدة والأنعام
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة
الشيخ محمد الصادقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٥
/ تم العثور في ١١٩٢٣ صفحة منها:
الخمر والميسر ـ في تحليق الضرر على كل الحقول ، ولا سيما الخمر التي تذهب بالعقول وتجعل
من
شاربها
بهيمة
الحاشية على مدارك الأحكام
محمّد باقر الوحيد البهبهاني
في
الفقه
الصفحة :
٢٦٦
/ تم العثور في ١٢٨٢ صفحة منها:
بها أنّ كلّ واحد
من
شارب
الخمر والزاني والسارق عامّ شامل لمن كان مؤمنا ومن كان مخالفا ، ولا يخلو
من
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ٣٤٥٦ صفحة منها:
خَرج بعضُه ولم يَخْرج بعضٌ والغَرَاس ـ ما يَخْرُج
من
شارِب
الدَّواء كالخامِ ونحوِه* صاحب العين
إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر
الشيخ شهاب الدين أحمد بن محمد بن عبدالغني الدمياطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٣
/ تم العثور في ٥٩٨ صفحة منها:
بالتاء المثلثة (٢) والكثرة باعتبار الآثمين
من
الشاربين
والمقامرين وافقهما الأعمش والباقون بالموحدة أي
آداب الأسرة في الإسلام
السيد سعيد كاظم العذاري
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
٢٣
/ تم العثور في ١٣١ صفحة منها:
من
شارب
الخمر ، والمتظاهر بالفسق ، والسيء السيرة (٣) . قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : «
من
التّفسير
أبي النضر محمد بن مسعود بن عيّاش السلمي السمرقندي [ العيّاشي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٠
/ تم العثور في ٧٥٦ صفحة منها:
لَكُمْ قِياماً) فَهَلْ سَفِيهٌ أَسْفَهُ
مِنْ
شَارِبِ
الْخَمْرِ ـ إِنَّ الْعَبْدَ لَا يَزَالُ فِي فُسْحَةٍ
الترجمان عن غريب القرآن
أبي المحاسن عبدالباقي بن عبدالمجيد القرشي اليماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٢
/ تم العثور في ٢٢٦ صفحة منها:
(تَفَثَهُمْ) التّفث : إزالة ما طال
من
الشارب
والظفر والإبط والعانة. (بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ
تفسير الإمام الحسين عليه السلام التفسير الأثري التطبيقي
تفسير الإمام الحسين عليه السلام
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٩
/ تم العثور في ٢٨٥ صفحة منها:
ء بخرة فإذا دنا أحدكم
من
امرأته نكهت في وجهه فيشاب
منه
شاربه
فقال ما بال لحائكم أوفر
من
لحائنا؟ فقال
إيضاح الفرائد
السيّد محمّد التنكابني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٦١
/ تم العثور في ١٧٦٤ صفحة منها:
تُؤْتُوا السُّفَهاءَ أَمْوالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللهُ لَكُمْ قِياماً) فهل تعرف سفيها اسفه
من
شارب
الخمر
تتمة حرف العين
الإصابة في تمييز الصحابة
أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
١٧٠
/ تم العثور في ٤٤٦٩ صفحة منها:
الجمحيّ (٥) : روى (٦) عن النبيّ صلىاللهعليهوسلم أنه كان يأخذ
من
شاربه
وظفره يوم الجمعة. روى عنه
14
15
16