Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اصحاب الاخدود
نتائج البحث : اصحاب الاخدود
عدد النتائج : ٢٣٤
تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك
الدكتور محمّد علي سلطاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ضمير مقدر كقوله تعالى : (قُتِلَ
أَصْحابُ
الْأُخْدُودِ
النَّارِ) أي النار فيه. (٢) قسمه ابن هشام ثلاثة
موسوعة الإمام أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام
باقر شريف القرشي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
) (٢) و (٣) .............................................................. ٢١٩ ( قُتِلَ
أَصْحابُ
الْأُخْدُودِ
الخصائص
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
. وإن شئت جعلت (أخوالها وأعمامها) بدلا من الأرض بدل الاشتمال ، على قول الله سبحانه : (قُتِلَ
أَصْحابُ
أوّل سورة النور إلى آخر سورة الناس
تفسير عرائس البيان في حقائق القرآن
أبي محمّد صدر الدين روزبهان بن أبي نصر البقلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
(٣) قُتِلَ
أَصْحابُ
الْأُخْدُودِ
(٤) النَّارِ ذاتِ الْوَقُودِ (٥) إِذْ هُمْ عَلَيْها قُعُودٌ (٦) وَهُمْ عَلى
الكافي ـ الفروع ـ الحج والجهاد والمعيشة ـ الأحاديث 7707 ـ 8676
الكافي
أبو جعفر محمّد بن يعقوب الكليني الرازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٨٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
تعالى : ( قُتِلَ
أَصْحابُ
الْأُخْدُودِ
النّارِ ) [ البروج (٨٥) : ٤ ـ ٥ ] أي ذي النار ». ونحوه في مرآة
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
) [البقرة : ٢١٧] ؛ لأن المسألة في المعنى عن القتال في الشهر الحرام ومثله : (قُتِلَ
أَصْحابُ
الْأُخْدُودِ
البرائة والإحتياط القسم الثاني
فرائد الأصول
الشيخ مرتضى الأنصاري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
أَصْحابُ
الْأُخْدُودِ
) والخدّ هو الشقّ ، يقال : خددت الأرض خدّا أي : شققته. وعلى هذه الرواية يكون النهي
دمشق في مرآة رحلات العصور الوسطى
الدكتور أحمد ايبش
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٤٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: (قُتِلَ
أَصْحابُ
الْأُخْدُودِ
* النَّارِ ذاتِ الْوَقُودِ* إِذْ هُمْ عَلَيْها قُعُودٌ* وَهُمْ عَلى ما
الحدائق النديّة في شرح الفوائد الصمديّة
السيد علي خان المدني الشيرازي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٥٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الضمير كما مرّ في بدل البعض ، فمثال الضمير المذكور ما مرّ ، ومثال المقدّر قوله تعالى : (قُتِلَ
أَصْحابُ
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 455
التبيان في تفسير القرآن
الشيخ الطوسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
تعالى: (قُتِلَ
أَصْحَابُ
الْأَخْدُودِ
* النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ) (١) وقال الأعشى : لَقْدَ کَانَ
المسالك والممالك
أبو عبيد البكري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
كان في الفترة
أصحاب
الأخدود
، فإنّهم كانوا بنجران من اليمن. وبلغ ذا نواس أنّ قوما بنجران على دين
الأشباه والنظائر في النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
عدم الضمير ، وقد يقال : إن ال خلف عن الإضافة أي : ذنب سرحانه ، ومثله : (قُتِلَ
أَصْحابُ
المجالس الفاخرة في مآتم العترة الطاهرة وبضمنه « المقدّمة الزاهرة للمجالس الفاخرة »
المجالس الفاخرة في مآتم العترة الطاهرة
السيد عبدالحسين شرف الدين الموسوي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٥٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
والفراعنة والعمالقة ،
وأصحاب
الرسّ
والأخدود
وغيرهم. فالقول بتحريم تلاوة مناقب أهل المناقب من
أصحاب الإمام أمير المؤمنين عليه السلام والرّواة عنه
[عدد المجلدات 2]
الدكتور الشيخ محمّد هادي الأميني
في
رجال الحديث
سبل الرّشاد إلى أصحاب الإمام الجواد عليه السلام
عبد الحسين الشبستري
في
التراجم
14
15
16