Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اريد هاي حسين ومص
نتائج البحث : اريد هاي حسين ومص
عدد النتائج : ١٦٩٢
شرح الشاطبية
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٤
/ تم العثور في ٧٠ صفحة منها:
(إلّا للازم بناء)
أريد
بالأول (وإعرابا غدا متنقّلا)
أريد
بالثاني ، ولو اقتصر على أحد اللقبين (٣) ؛ لتوهم
متشابه القرآن ومختلفه
أبو جعفر محمّد بن علي بن شهر آشوب المازندراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٦
/ تم العثور في ٧٨ صفحة منها:
) إن هابيل لم يرد من أخيه قبيحا ولا أراد أن يقتله وإنما أراد (إِنِّي
أُرِيدُ
أَنْ تَبُوءَ) بجزاء ما
الرسائل الأحمديّة
الشيخ أحمد آل طعّان
في
الفقه
الصفحة :
١٥٧
/ تم العثور في ١٩٠ صفحة منها:
تعالى ليس نصّاً في ما هو معتبر في الإيمان من عدم إمكان الغير ووجوده تعالى بالفعل ؛ لأنَّه إنْ
أُريد
همع الهوامع شرح جمع الجوامع في النحو
همع الهوامع
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٨
/ تم العثور في ١٩٣ صفحة منها:
السابقة أصول وهذه فروعها ، فإذا
أريد
المثنى في الخطاب أو الغيبة زيد على التاء في الرفع ، والكاف
والها
ء في
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧١
/ تم العثور في ١٨٣ صفحة منها:
: (٨٥) ـ بالخير خيرات وإنّ شرّا فا ولا
أريد
الشّرّ إلا أن تا يريد إنّ شرّا فشرّ
الأشباه والنظائر في النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠١
/ تم العثور في ٢٢٠ صفحة منها:
، وكذلك (أن) الخفيفة مع الفعل المضارع إذا قلت :
أريد
أن تقوم ، والمعنى :
أريد
قيامك ، فكذلك (لا) ، والاسم
المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
تفسير أبي السّعود
أبي السعود محمّد بن محمّد العمادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٣
/ تم العثور في ٤٤٥ صفحة منها:
فى ذلك كما قيل لأن القول المأمور به غير ما
أريد
منهم من الجواب وإن كان مستلزما له إذ ليس المسئول عنه
حاشية الدسوقي
محمّد بن عرفة الدسوقي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٩
/ تم العثور في ٤١٣ صفحة منها:
وإن
أريد
بالتقارب أن يكونا بحيث تدغم إحداهما فى الأخرى
فالها
ء والهمزة ليستا كذلك (أو فى الآخر نحو
دروس في البلاغة ـ شرح مختصر المعاني للتفتازاني
دروس في البلاغة
الشيخ محمّدي البامياني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٦
/ تم العثور في ٢٤٥ صفحة منها:
بالذّمّ أو الهجاء ، فقال الأستاذ : غير هذا (٢)
أريد
، فقال : لا أدري غير ذلك ، فقال الأستاذ : هذا التّكرير
اللّباب في علوم الكتاب : الآية 105 من سورة آل النساء ـ آخر سورة المائدة
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٤
/ تم العثور في ١٥٧٨ صفحة منها:
«قائمة» ، و «قيام»](٩). و «منهم» صفة ل «خائنة» إن
أريد
بها الصّفة ، وإن
أريد
بها المصدر قدّر مضاف ، أي
الأعراف ، الأنفال ، التوبة ، يونس ، هود
إعراب القرآن
محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٦١
/ تم العثور في ٢٨١٤ صفحة منها:
) إن
أريد
به المكان وإن
أريد
به المصدر فهو مفعول مطلق منصوب ، مضاف. (صِدْقٍ :) مضاف اليه مجرور وعلامة
إعراب القرآن الكريم من الجزء الحادي العشر حتّى الجزء العشرين
إعراب القرآن الكريم
أحمد عبيد الدعاس و أحمد محمد حميدان و إسماعيل محمود القاسم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٨
/ تم العثور في ٧٦٦ صفحة منها:
مِنْ رَبِّي وَرَزَقَنِي مِنْهُ رِزْقاً حَسَناً وَما
أُرِيدُ
أَنْ أُخالِفَكُمْ إِلى ما أَنْهاكُمْ عَنْهُ
باب التأويل في معاني التنزيل : سورة يس ـ سورة الناس
تفسير الخازن
علاء الدين علي بن محمّد بن إبراهيم البغدادي [ الخازن ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٢
/ تم العثور في ٢٦٩ صفحة منها:
سَوَّاها) أي عدل خلقها وسوى أعضاء
ها
هذا إن
أريد
بالنّفس الجسد وإن
أريد
بها المعنى القائم بالجسد فيكون معنى
شرح الدماميني على المغني اللبيب
محمّد بن أبي بكر الدماميني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٢
/ تم العثور في ١٤٢ صفحة منها:
المفصل على المجمل إلى عدم الاحتياج لما ارتكبه الزمخشري في «الكشاف» فإنه قال
أريد
بالنداء إرادة النداء ولو
من أوّل سورة غافر إلى آخر سورة الصّف
تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي
أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٦
/ تم العثور في ٥١٢ صفحة منها:
ـ : (ما
أُرِيدُ
مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ وَما
أُرِيدُ
أَنْ يُطْعِمُونِ). قال عامة أهل التأويل (١) : ما
أريد
14
15
16