Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اذا لبست ثوبا لا ينبغي لك لبسه فاعد الغسل
نتائج البحث : اذا لبست ثوبا لا ينبغي لك لبسه فاعد الغسل
عدد النتائج : ١٧٠١
زبدة التّفاسير
فتح الله بن شكر الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨١
/ تم العثور في ٣٧٧٠ صفحة منها:
. (يُحَلَّوْنَ فِيها) من : حليت المرأة ، فهي حال ،
إذا
لبست
الحليّ (مِنْ أَساوِرَ) صفة مفعول محذوف. وهي حليّ اليد
ينابيع الأحكام
ينابيع الأحكام في معرفة الحلال والحرام
السيّد علي الموسوي القزويني
في
الفقه
الصفحة :
٤٧٩
/ تم العثور في ١٧٧٤ صفحة منها:
عليهالسلام عن رجل أعار رجلا
ثوبا
فصلّى فيه وهو
لا
يصلّي فيه قال : «
لا
يعلمه » قلت : فإن أعلمه ، قال : « يعيد
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤
/ تم العثور في ٦٣٥٣ صفحة منها:
ء : بفتح الياء وسكون الحاء وتخفيف اللام ، من حليت المرأة فهي حال ،
إذا
لبست
الحلي. ويقال : جيد حال ،
إذا
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤١
/ تم العثور في ٣٨٦ صفحة منها:
العرب تقول : امرأة حالية ، وقد حليت فهى تحلى
إذا
لبست
الحلىّ فهى تحلى حليّا وحليا. وقوله (نِعْمَ
النّهاية في مجرّد الفقه والفتاوى
النّهاية
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
الفقه
الصفحة :
٢١٢
/ تم العثور في ٧٢٤ صفحة منها:
، كان عليه إعادة
الغسل
استحبابا. ومتى اغتسل للإحرام ، ثمَّ أكل طعاما
لا
يجوز للمحرم أكله ، أو
لبس
ثوبا
المباحثات
أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٣٣٠
/ تم العثور في ٣٦٧ صفحة منها:
كان المعنى معقولا لأنه معنى في نفسه
لا
بشرط تجريد وغير تجريد ،
لكان
معقول (٥٩) في المحسوس ولكانت
فقه اللّغة
أبي منصور عبد الملك بن محمّد بن اسماعيل الثعالبي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢٨
/ تم العثور في ٢٧٠ صفحة منها:
: تبرقَعَت المرأة
إذا
لبست
البرقع ، وبرقعتها أنا ، أي : ألبستها إياها ، جمعه براقع. انظر : الآلة والأداة ٣٣
كتاب السرائر الحاوي لتحرير الفتاوي
كتاب السرائر
أبي جعفر محّمد بن منصور بن أحمد بن إدريس الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٥٣١
/ تم العثور في ٢٠١٥ صفحة منها:
ومتى اغتسل للإحرام ثمّ أكل طعاما
لا
يجوز للمحرم أكله ، أو
لبس
ثوبا
لا
يجوز له
لبسه
لأجل الإحرام
تربية الطفل في الاسلام
السيد شهاب الدين الحسيني
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
١٤
/ تم العثور في ٦٩ صفحة منها:
جعفر بن محمد الصادق عليهالسلام : « خير نسائكم التي
اذا
خلت مع زوجها خلعت له درع الحياء
وإذا
لبست
لبست
الموسوعة القرآنيّة خصائص السور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠
/ تم العثور في ٢١٤٤ صفحة منها:
، وأصابيع الرياض ، كما يقال : أخذت المرأة قناعها.
إذا
لبسته
. وتقول لها : خذي عليك ثوبك. أي البسيه. وقوله
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٤
/ تم العثور في ٢٠٨٩ صفحة منها:
والسّلاح. وفى الحديث الصّحيح : «من قتل قتيلا له عليه بيّنة فله سلبه (١)». وسلّبت المرأة
إذا
الزّواج الموفّق
الشيخ محمّد جواد المروّجي الطبسي
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
٣٤
/ تم العثور في ١٢٢ صفحة منها:
الحياء وعن الصادق عليهالسلام قال : إنّ خير نساءكم التي
إذا
خلعت مع زوجها خلعت له درع الحياء
وإذا
لبست
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٨
/ تم العثور في ٤٦١١ صفحة منها:
العينُ
إذا
سالت دُموعها فلم تنقطع ، وقال المُمَانح من الأمطار المطر الذي
لا
ينقطع. حمن : أبو عبيد عن
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٥٦
/ تم العثور في ٢٠٩٦ صفحة منها:
فُضُلاً» أي متبذّلة في ثياب مهنتي. يقال : تَفَضَّلَتِ المرأة
إذا
لبست
ثياب مهنتها ، أو كانت في ثوب
النفحة المسكية في الرحلة المكية
عبد الله بن حسين السويدي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧١
/ تم العثور في ٢٥٦ صفحة منها:
الرغيف وتبقى منه لقيمات حتى تجمع عندي لقم كثيرة في الأسبوع. وكنت
إذا
لبست
(٥ ب) الثوب
لا
أخلعه حتى يتمزق
14
15
16