نتائج البحث : %D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81%2B%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%5C

عدد النتائج : ١٧٠١

اللّباب في علوم الكتاب : أوّل سورة الفاتحة ـ الآية 39 من سورة البقرة

اللّباب في علوم الكتاب

أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٤١ / تم العثور في ١١٦٢٢ صفحة منها:

موجود في ذاته ، وليس فعلا لأحد ؛ ولذلك يقال : القياس مظهر لا مثبت. فنقول : تعريف القياس ، بناء على أنّه

شرح اللّمع في النحو

أبي الفتح عثمان بن جنّيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٨٦ / تم العثور في ٣٨٥ صفحة منها:

/ أ] معرفة قبل النداء ، ثم نودي ، فبقي على تعريفه ، نحو : يا زيد ، ويا عمرو. والثاني : ما كان نكرة ، ثم نودي

سرّ صناعة الإعراب

أبي الفتح عثمان بن جنّيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٩ / تم العثور في ٧١٢ صفحة منها:

وكذلك لو كان حرف التعريف في نية الانفصال لما جاز نفوذ الجر إلى ما بعد حرف التعريف. وهذا يدل على

البداية في توضيح الكفاية

علي العارفي الپشيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٥٣ / تم العثور في ٢٢٣٤ صفحة منها:

دلالة على ان هذا التعريف نفس وجه المعرّف بالفتح وكنهه وحقيقته ، إذ غالبها لفظي. وتبديل لفظ بلفظ أوضح

اُصول الفقه في مباحث الألفاظ والملازمات العقليّة والمباحث الحجّة و الأصول العمليّة

اُصول الفقه

الشيخ محمّد رضا المظفّرفيأصول الفقه

الصفحة : ٦٠٣ / تم العثور في ٦٤٣ صفحة منها:

بالبحث إثباتها ، وإقامة الدليل عليها ، وبيان مدى حدود العمل بها ، فلا وجه لجعل التعريف لذات الإبقا

أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )

شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٤٣ / تم العثور في ٥٣٨٥ صفحة منها:

). ______________________________________________________ قال الأستاذ أبو علي الشلوبين : «لم يلتفت سيبويه هنا في التعريف والتنكير إلا إلى حال الوجود لا إلى ما

همع الهوامع شرح جمع الجوامع في النحو

همع الهوامع

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦٩ / تم العثور في ١١٣٠ صفحة منها:

المشبه لتعريف العلمية من حيث كونه تعريفا بغير أداة تعريف ، بل بالغلبة على ذلك الوقت المعين وليس تعريفه

محاضرات الأستاذ الشيخ جعفر السبحاني : المدخل إلى العلم والفلسفة والإلهيات

نظريّة المعرفة

الشيخ حسن محمد مكي العامليفيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٢٠ / تم العثور في ٣٢٩ صفحة منها:

التعريف الأول فإنّه كما ترى ، لا يفيد تصوراً زائداً. وأمّا التعريف الثاني ، فلا يفيد أمراً زائداً على ما

نهاية المأمول في شرح كفاية الأصول

نهاية المأمول

الشيخ محمد علي الإجتهاديفيأصول الفقه

الصفحة : ٩ / تم العثور في ١١٤٠ صفحة منها:

دلالة على انّه نفس الوجه بل للاشارة اليه من هذا الوجه ولذا لا وقع للأشكال على ما ذكر فى تعريفه بعدم

غاية المرام في شرح شرائع الإسلام

الشيخ مفلح الصّيمري البحرانيفيالفقه

الصفحة : ١٥٩ / تم العثور في ١٧٣٩ صفحة منها:

التعريف يوم الوجدان وبعده على التدريج ، ونقل العلامة في التحرير قولا بأن أقله أن يعرف في الأسبوع ، وقال

إعجاز البيان في تفسير اُمّ القرآن

صدر الدين القونويفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٤٨ / تم العثور في ٣٥٢ صفحة منها:

التعريف بالألف واللام على ثلاث أقسام : أحدها : تعريف الجنس نفسه لا باعتبار ثبوته لما تحته من الأفراد

العلل في النحو

أبو الحسن محمد بن عبد الله [ الوراق ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٩٨ / تم العثور في ٣٨٩ صفحة منها:

: إن تعريفه الذي كان فيه قبل النداء قد بطل وحدث فيه تعريف آخر بالنداء (٢). وأما ابن السراج فيقول تعريفه

من أوّل سورة الكهف إلى آخر سورة العنكبوت

تفسير القاسمي

محمّد جمال الدين القاسميفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٥٣ / تم العثور في ٤٦٧٠ صفحة منها:

: السؤال ب (ما) طلب لتعريف حقيقة الشيء. وتعريف حقيقة الشيء إما أن يكون بنفس تلك الحقيقة ، أو بشيء من

شرح جمل الزجّاجى

أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٣١ / تم العثور في ١٥٤٠ صفحة منها:

علتيه التعريف ، فإذا سقط التعريف خلفته علّة أخرى. وأمّا الذي ينصرف في النكرة ولا ينصرف في المعرفة فهو

الحدائق النديّة في شرح الفوائد الصمديّة

السيد علي خان المدني الشيرازيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٥٠ / تم العثور في ٩٢٤ صفحة منها:

يبلغ درجة التعريف ، فإنّ غلام رجل أخصّ من غلام ، ولكنّه لم يتميّز بعينه كما تميّز زيد ، قاله في

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : %D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81%2B%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%5C

اللّباب في علوم الكتاب

شرح اللّمع في النحو

سرّ صناعة الإعراب

البداية في توضيح الكفاية

اُصول الفقه

شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

همع الهوامع

نظريّة المعرفة

نهاية المأمول

غاية المرام في شرح شرائع الإسلام

إعجاز البيان في تفسير اُمّ القرآن

العلل في النحو

تفسير القاسمي

شرح جمل الزجّاجى

الحدائق النديّة في شرح الفوائد الصمديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : %D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81%2B%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%5C