Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : أربعين سنة ر
نتائج البحث : أربعين سنة ر
عدد النتائج : ١٦٤٢
وفاء الوفا بأخبار دار المصطفى
نور الدين علي بن أحمد السّمهودي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٣٠
/ تم العثور في ٤٣١ صفحة منها:
السلام ، بأنهم سمعوا منذ
سنين
قريبا من
الأربعين
هدة في الروضة الشريفة أي الحجرة فإنه يعبر عنها بذلك
النشر فى القراءات العشر
الحافظ أبي الخير محمّد بن محمّد الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٤
/ تم العثور في ٣٠٧ صفحة منها:
) أبو عمرو فى قول الأكثرين
سنة
أربع
وخمسين ومائة وقيل
سنة
خمس ، وقيل
سنة
سبع ، وأبعد من قال
سنة
ثمان
بحوث في الملل والنّحل
الشيخ جعفر السبحاني
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٣٩١
/ تم العثور في ١٤٦٤ صفحة منها:
ثمانين
سنة
، ومدّة حكمه ما يقرب من
أربعين
سنة
. ١٤ ـ الاِمام المهدي لدين اللّه أحمد بن يحيى المرتضى
إثارة التّرغيب والتّشويق إلى المساجد الثّلاثة والبيت العتيق
محمّد بن إسحاق الخوارزمي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٣٤٨
/ تم العثور في ١٨٤ صفحة منها:
شوال
سنة
أربع
وخمسين. وتوفيت عائشة رضى الله عنها بالمدينة ، وأوصت أن تدفن بالبقيع مع صواحباتها
الأساس في التفسير
سعيد حوّى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٧
/ تم العثور في ١٤٠٧ صفحة منها:
صلىاللهعليهوسلم قال «العبد المسلم إذا بلغ
أربعين
سنة
خفف الله تعالى حسابه ، وإذا بلغ ستين
سنة
رزقه الله تعالى
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٢
/ تم العثور في ٣١٦٥ صفحة منها:
أَربعينَ
سَنَةً
؛ لأَنَّ الخَرِيفَ لا يَكُونُ في
السَّنَةِ
إِلَّا مَرَّةً وَاحِدَةً ، فإِذا انْقَضَىَ
المسالك والممالك
أبو عبيد البكري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ٢٩٢ صفحة منها:
كان معلّمه أرسطاطاليس) (٣)(٤) ، وبين بناء الإسكندرية وبين الهجرة (تسعمائة
سنة
وخمس
وأربعون
سنة
واحد
الإمام الباقر عليه السلام وأثره في التّفسير
الدكتور حكمت عبيد الخفاجي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣
/ تم العثور في ١٣٣ صفحة منها:
) كانت
سنة
ست وخمسين للهجرة ،
وسنة
وفاته
سنة
أربع
عشرة ومائة لها (١). فيكون بذلك عمره هو ثمان وخمسون
سنة
تفسير القرآن الكريم
التفسير القيّم
ابن القيّم الجوزيّة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧٦
/ تم العثور في ٩٢ صفحة منها:
حَتَّى إِذا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ
أَرْبَعِينَ
سَنَةً
قالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ
كامل الزّيارات
ابي القاسم جعفر بن محمد بن بن جعفر بن موسى بن قولويه القمي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٤٣
/ تم العثور في ١٢٧ صفحة منها:
مثلهم فيصلّون إلى طلوع الفجر ، فلا ينبغي للمسلم أن يتخلّف عن زِيارة قبره أكثر من
أربع
سنين
». ١٦
الرّحلة الحجازيّة المسماة الارتسامات اللطاف في خاطر الحاجّ إلى أقدس مطاف
الرّحلة الحجازيّة
الأمير شكيب أرسلان
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٩
/ تم العثور في ١٨١ صفحة منها:
، و «أثارة تاريخية رسمية في
أربعة
كتب سلطانية أندلسية» مطبعة المنار بالقاهرة الطبعة الثانية
سنة
(١٣٤٣ ـ ١٩٢٥
الجواهر الحسان في تفسير القرآن
تفسير الثعالبي
عبدالرحمن بن محمد بن مخلوف أبي زيد الثعالبي المالكي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٦
/ تم العثور في ٨١٨ صفحة منها:
وَحَمْلُهُ وَفِصالُهُ ثَلاثُونَ شَهْراً حَتَّى إِذا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ
أَرْبَعِينَ
سَنَةً
قالَ رَبِّ
إيضاح الغوامض في تقسيم الفرائض
الشيخ علي الغروي العلي ياري
في
الفقه
الصفحة :
٨٦
/ تم العثور في ١٩٤ صفحة منها:
أنّه لا يورث حتّى يطلب في
أربع
جوانب من الأرض
أربع
سنين
. ومنها ما قيل به من أنّه لا يورث مطلقا ، أو
المسائل والرسائل المرويّة عن الإمام أحمد بن حنبل في العقيدة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٩٧
/ تم العثور في ٤٥٣ صفحة منها:
، قالوا :
أربعون
شهرا قال : أبيت قالوا :
أربعون
سنة
قال : أبيت. قال النووى : معناه أبيت أن أجزم وقد جا
الاعجاز العددي في القرآن الكريم
سعيد صلاح الفيومي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٨
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
: آتيناه أى موسى. بلغ أشده : وهو ٣٠
سنة
. واستوى : أى بلغ
أربعين
سنة
. قال تعالى : (وَوَصَّيْنَا
13
14
15