Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مفعلة
نتائج البحث : مفعلة
عدد النتائج : ٣٢٩
عقود المرجان في تفسير القرآن
السيّد نعمة الله الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٢١
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الْأُخْرى) صفتان للتأكيد ، أو الأخرى من التأخّر في الرتبة. وقرأ ابن كثير : ومناءة (٥)
مفعلة
من النو
الميزان في تفسير القرآن
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الخليل أن المكان
مفعل
من الكون ولكثرته في الكلام أجري مجرى فعال. فقيل : تمكن وتمسكن نحو تمنزل انتهى
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٦٤
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
بالمِيبَلة : بالدِّرَّة ،
مِفعلةٌ
مِن وَبَلَه. وأخذٌ وبيلٌ : شديد ، ومنه الوبالُ : لسوء العاقبة. وتح ـ شي
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤٨
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
المعتذرون. وأما المعذّر على جهة
المفعّل
فهو الذي يعتذر بغير عذر ؛ حدّثنا محمد قال حدّثنا الفرا
جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام
جواهر الكلام
الشيخ محمّد حسن النّجفي
في
الفقه
الصفحة :
٧٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
بالميضاة » بالقصر وكسر الميم وقد تمد مطهرة كبيرة يتوضأ منها ، ووزنها
مفعلة
ومفعالة ، والميم زائدة
فضائل الخمسة من الصّحاح الستّة
آية الله السيد مرتضى الفيروزآبادي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٣٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
اليهما ، وقال ابن الأثير الجزرى فى ( النهاية ) : « فى الحديث ، الولد مبخلة مجبنة هو
مفعلة
من البخل ومظنة
نضد القواعد الفقهيّة على مذهب الاماميّة
جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣١٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
» المحاسب أو الكافي (١) ، فعيل بمعنى
مفعل
، كأليم بمعنى مؤلم من قولهم « أحسبني » أي أعطاني ما كفاني
منار الهدى في النصّ على إمامة الأئمّة الإثني عشر
الشيخ علي البحراني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٤٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: انا قد اثبتنا بالأدلة الظاهرة والبراهين الزاهرة مجيء هذا الحرف من
مفعل
بمعنى افعل فلا يضرنا عدم مجي
الجديد في تفسير القرآن المجيد
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
مَوْثِقَهُمْ) يعني أبرموا له عهدهم وحلفهم. والموثق مصدر على وزن
مفعل
وهو ما يوثق به ويطمأنّ إليه من العهد
تلخيص البيان في مجازات القرآن
أبو الحسن محمّد الرضي بن الحسن الموسوي [ السيّد الرضيّ ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
موجع من الألم ، وهو فى موضع
مفعل
. قال ذو الرمة : و يرفع فى صدور شمردلات يصكّ
موسوعة أخلاق القرآن
الدكتور أحمد الشرباصي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الوقت ، فقد جاء في حديث سلمان رضي الله عنه : «اياكم وملغاة أول الليل». والملغاة
مفعلة
من اللغو والباطل
المطالب العالية من العلم الإلهي
محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٢٦٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
عديم المثل ، والثاني : أن البديع هو المبدع ، فعيل بمعنى
مفعل
. ومعنى المبدع أن تكون أفعاله واقعة دفعة
تعليقات على الصحيفة السجادية
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٤٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
مفعل
من الغيث بمعنى الكلأ والنبات، فغيثاً مغيثاً أي مطراً موجباً للعشب والنبات. مريعاً: خصيباً
التّدوين في أخبار قزوين
عبد الكريم بن محمّد الرافعي القزويني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٥٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
إلا فى ذلك الأثر ولا أحب أن تخلو الترجمة عن فوائد. فأقول فيها سبع كلمات إحديها محمد وهو
مفعل
من
تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة
سلطان محمّد الجنابذي [ سلطان علي شاه ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
من الالوكة بمعنى الرّسالة فقلب فصار معفل بتقديم العين ثمّ حذف الهمزة فصار معل ، وقيل : أصله
مفعل
من
13
14
15