Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : لسان+العرب+ابن+\
نتائج البحث : لسان+العرب+ابن+\
عدد النتائج : ١٧٣٦
الأساس في التفسير
سعيد حوّى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٥
/ تم العثور في ٣٥٩٤ صفحة منها:
وَهذا
لِسانٌ
عَرَبِيٌّ
مُبِينٌ) قال
ابن
إسحق في السيرة : كان رسول الله صلىاللهعليهوسلم ـ فيما بلغني
عهد الخلفاء الراشدين حوادث ووفيات ( 11 ـ 40 هـ )
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام
شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٧٥
/ تم العثور في ٢٣٥٥٩ صفحة منها:
. (
لسان
العرب
ـ صدع). (٢) وا دفراه : قال
ابن
الأعرابيّ : الدّفر الذّلّ. (
لسان
العرب
). (٣) أخرجه
ابن
تفسير القرآن العظيم
التفسير الكبير
سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٤
/ تم العثور في ٢١٩٣ صفحة منها:
: الضرب بها وإجالتها عند القمار. (٤) في
لسان
العرب
: (برم) ؛ قال
ابن
منظور : «البرم : الذي لا يدخل مع
من أوّل سورة النساء إلى آخر سورة المائدة
تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي
أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٥
/ تم العثور في ٣٧٥٢ صفحة منها:
مراده. ينظر :
لسان
العرب
(عقد) ، (حاشية
ابن
عابدين) (٤ / ٥٠) ، وحاشية الدسوقي على الشرح الكبير
شرح الدماميني على المغني اللبيب
محمّد بن أبي بكر الدماميني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٦٦
/ تم العثور في ٧٥٨ صفحة منها:
الطويل ، وهو بلا نسبة في الكتاب ٢ / ٥٥. (٢) البيت من البسيط ،
ولسان
العرب
وهو لقعنب
ابن
أم صاحب في سمط
البلدان
أبي عبدالله أحمد بن محمد بن إسحاق الهمذاني [ ابن الفقيه ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٠٨
/ تم العثور في ٤٠٦ صفحة منها:
__________________ (١) في الأصل : معلق. أما التقية الواردة هنا فقد نقل صاحب
لسان
العرب
(وقي) عن
ابن
الأعرابي قوله : التّقاة
ترجمة الإمام الحسين عليه السلام
كمال الدّين عمر بن أحمد بن أبي جرادة الحلبي [ ابن العديم ]
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٤٦
/ تم العثور في ٢١٣ صفحة منها:
الدين الهندي. مكتبة التراث الاسلامي ـ حلب.
لسان
العرب
للإمام العلاّمة
ابن
منظور الافريقي. الطبعة
أسباب النّزول القرآني
الدكتور غازي عناية
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٥٣
/ تم العثور في ٣٥٣ صفحة منها:
بَيْنَكُمْ) أخرج
ابن
أبي حاتم عن أبي بكر بن أبي حفص قال : «كانت سعيدة الأسدية مجنونة تجمع الشّعر ، واللّيف
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٧٦
/ تم العثور في ٤٣٤٦ صفحة منها:
المؤرّق وما بي من سقم وما بي معشق وكذا جاءت في
لسان
العرب
(ثني) ، ولكن
ابن
مالك
كفاية الطالب في مناقب علي بن أبي طالب عليه السلام
محمّد بن يوسف الگنجي الشافعي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٦٠
/ تم العثور في ٤٤٧ صفحة منها:
١٠٠ اللباب
ابن
الأثير الجزري ١ ـ ٣ ط القاهرة ١٣٦٩ ١٠١
لسان
العرب
تفسير كتاب الله العزيز
هود بن محكم الهوّاري الأوراسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٠
/ تم العثور في ١٢٥٦ صفحة منها:
للأصمعيّ أورده
ابن
منظور في
لسان
العرب
: (حيث) ، وانظر
ابن
هشام ، مغني اللبيب ج ١ ص ١٣١.
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨
/ تم العثور في ٢٩٦١ صفحة منها:
، ثم قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «ألهم إسماعيل هذا
اللسان
العربيّ
إلهاما». وأخرج
ابن
أبي حاتم عن
تاريخ مدينة دمشق ، المحتوى : المستدرك من : حرف الألف ـ حرف الباء
تاريخ مدينة دمشق
أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٠
/ تم العثور في ٢٩٤٤٤ صفحة منها:
الزّاهرة ٤ / ١٥٣. (٢) يعني
ابن
منظور ، صاحب كتاب
لسان
العرب
، ومختصر تاريخ
ابن
عساكر. (٣) هي اليوم دار
تطوّر البحث الدّلالي
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٦
/ تم العثور في ٥٩ صفحة منها:
( ت : ٧١١ ه ). ظ :
لسان
العرب
. (ن) ـ
ابن
ناقيا البغدادي ، أبو قاسم عبد الله بن محمد بن الحسين
المناقب
الموفق بن احمد البكري المكي الحنفي الخوارزمي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٧٨
/ تم العثور في ٣٠٦ صفحة منها:
__________________ (١) الخزر بضم الاول وسكون الوسط ، جمع الاخزر : هو الذي اقبلت حدقتاه إلى أنفيه ـ
لسان
العرب
. (٢) مناقب
ابن
13
14
15