Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : قول المعصوم او فعله او تقريره
نتائج البحث : قول المعصوم او فعله او تقريره
عدد النتائج : ١٧٠١
كتاب من لا يحضره الفقيه
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٠٣
/ تم العثور في ٢٠٢٦ صفحة منها:
، معاديا لأعدائك ، اللهم وجنبني في هذه السنة كل عمل
أو
قول
أو
فعل
يباعدني منك ، واجلبني إلى كل عمل
أو
فعل
الخصائص
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٦
/ تم العثور في ١١٨٩ صفحة منها:
الرباعى بمثال (فعلل)
أو
(فعلل)
أو
(
فعلّ
)
أو
(
فعلّ
)
أو
(
فعلّ
) (١ / ١٠٣ ، ١١٣ ، ١١٤). ١٧ ـ أبو الحسن حكى
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها ، عربيّ ـ عربيّ
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦٩
/ تم العثور في ٦٦٧ صفحة منها:
باسمين
أو
فعلين
أو
حرفين ، أي لا يصح أن يضم الاسم الى
الفعل
أو
الفعل
الى الاسم (٥). والجمع بين الاسمين
الممتع في التّصريف
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٧
/ تم العثور في ٢٩٥ صفحة منها:
، أنّ الألف لا تكون أصلا بنفسها ، بل تكون منقلبة عن ياء
أو
واو.
فعلى
هذا لا يخلو أن تقع الياء والواو
شرح الحلقة الثّالثة
الشيخ حسن محمّد فيّاض حسين العاملي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٠٥
/ تم العثور في ١٣١٢ صفحة منها:
على أنّه يريد معنى معينا من خلال ما صدر منه ، وهذا ما يسمّى
بالتقرير
أو
الفعل
بالنسبة
للمعصوم
فإنّ
الكافي ـ الفروع ـ الزكاة والصيام ـ الأحاديث 5720 ـ 6705
الكافي
أبو جعفر محمّد بن يعقوب الكليني الرازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٩٧
/ تم العثور في ٨٨٣٧ صفحة منها:
السَّنَةِ كُلَّ عَمَلٍ
أَوْ
قَوْلٍ
أَوْ
فِعْلٍ
يُبَاعِدُنِي (٩) مِنْكَ ، وَاجْلِبْنِي إِلى كُلِّ عَمَلٍ
أَوْ
مجموعه رسائل الإمام الغزالي
أبو حامد الغزالي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٣٧
/ تم العثور في ٤٤٩ صفحة منها:
يكرهه لو بلغه وسواء ذكره بنقص في دينه
أو
دنياه
أو
قوله
أو
فعله
أو
خلقه
أو
خلقه
أو
ملبسه
أو
مكسبه
أو
نسبه
شرح ابن عقيل
محمّد محيى الدين عبد الحميد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٥٧
/ تم العثور في ١٣٤٤ صفحة منها:
الحال
أو
الاستقبال ، و «قم» يدل على قيام فى الاستقبال ، والقيام هو الحدث ـ وهو أحد مدلولى
الفعل
ـ وهو
شرح شذور الذّهب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦٦
/ تم العثور في ٤٦١ صفحة منها:
ثم قلت : باب في عمل
الفعل
ـ كلّ الأفعال ترفع إمّا الفاعل
أو
نائبه
أو
المشبّه به ، وتنصب الأسما
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي
مرآة العقول
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٢٢
/ تم العثور في ٩٨٥٠ صفحة منها:
معاديا لأعدائك. اللهم وجنبني في هذه السنة كل عمل
أو
قول
أو
فعل
يباعدني منك واجلبني إلى كل عمل
أو
قول
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٦٠
/ تم العثور في ٥٢٦٦ صفحة منها:
واختلفا في الحركات سواء كانا من اسمين
أو
فعلين
أو
اسم
وفعل
أو
من غير ذلك والغاية فيه
قوله
تعالى
تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك ـ قسم الصرف
تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك
الدكتور محمّد علي سلطاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٩
/ تم العثور في ١١٧٠ صفحة منها:
يكن ما هما فيه اسما على وزن
فعل
،
أو
على وزن
فعل
،
أو
فعل
،
أو
فعل
، ولم يتصل أول المثلين بمدغم ، ولم
تفسير القرآن العظيم
التفسير الكبير
سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٩
/ تم العثور في ٢٩١٨ صفحة منها:
قول
أو
فعل
،
أو
إكرام
أو
بحسب.
قوله
تعالى : (وَإِيتاءِ ذِي الْقُرْبى ؛) أي صلة الأرحام.
قوله
تعالى
المعجم المفصّل في علم الصّرف
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ٤٤٢ صفحة منها:
نحو
قوله
(١) : ثمّ استمرّوا وقالوا إنّ موعدكم ماء بشرقيّ سلمى فيد
أو
ركك
شرح ألفيّة ابن مالك المسمّى تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة
شرح ألفيّة ابن مالك
عمر بن مظفّر بن الوردي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٩٥
/ تم العثور في ٦٦٥ صفحة منها:
يستثن مضعف العين
أو
معتل اللام في (
فعل
). مما يتفق مع كلامه في الألفية. وقال في التسهيل : «(فعول) قياسا
13
14
15