Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : قواعد اللغة العربية في جداول
نتائج البحث : قواعد اللغة العربية في جداول
عدد النتائج : ١٧٠٢
آلاء الرحمن في تفسير القرآن
الشيخ محمد جواد البلاغي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠
/ تم العثور في ٥٣٩ صفحة منها:
نوع المسلمين وعامتهم. ولعلّما تقول ان غالب القراءات السبع او العشر ناش من سعة
اللغة
العربية
في
وضع
الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن
كمال الدين أبي البركات عبد الرحمن بن محمّد بن أبي سعيد الأنباري النحوي [ ابن انباري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨١
/ تم العثور في ٧١٨ صفحة منها:
«لعن» فإن هذه
لغة
من
لغات
العرب
في
«لعل» أبدلوا لامها الأخيرة المشددة نونا ، لكثرة ما تلعبوا بهذه
التفسير والمفسّرون في ثوبه القشيب
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٣
/ تم العثور في ١٢٦٤ صفحة منها:
مفردات
لغة
العرب
،
في
مثل : «فسوس» مرادفة لكلمة «الاستهزاء» ، و «ديو» لكلمة «الشيطان» ؛ لأنه من الجنّ
غريب القرآن وتفسيره
أبي عبدالرحمن عبدالله بن يحيى بن المبارك اليزيدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٢
/ تم العثور في ٤٣٥ صفحة منها:
وقد وافقت
لغة
العرب
في
هذا الحديث
لغة
السريانيين. ابن عباس ـ
اللغات
في
القرآن ١٧ وأخرج ابن أبي حاتم عن
الخصائص
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٥
/ تم العثور في ١٣٨٣ صفحة منها:
التشبيه ، وهى محمولة على المجاز المألوف
فى
لغة
العرب
فى
رأى ابن جنىّ : (يا حَسْرَتى عَلى ما فَرَّطْتُ
فِي
شرح ابن عقيل
محمّد محيى الدين عبد الحميد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٢
/ تم العثور في ١٣٦٦ صفحة منها:
قوله «منخرين» فجمع بين لغتين من
لغات
العرب
فى
بيت واحد ، وذلك قلما بتفق لعربى ، ويرد هذا الكلام شيئان
العقيدة وعلم الكلام
الشيخ محمّد زاهد بن حسن بن علي الكوثري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٧٦
/ تم العثور في ٦٠٠ صفحة منها:
لغات
للعرب
،
في
صيغة __________________ (١) والإسقاط والزيادة
في
مثل هذه المواضع متواتران ؛ فيكونان
الجزءان : الحادي عشر والثاني عشر
التّفسير القرآني للقرآن
عبدالكريم الخطيب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٥
/ تم العثور في ٦٨٢٢ صفحة منها:
والمرأة ، وقد جاء به القرآن الكريم ، على هذه الصورة التي لم تعرفها
اللغة
العربية
فى
لسانها قبل نزول القرآن
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣
/ تم العثور في ٢٨١١ صفحة منها:
النواكة تَهْتَاراً بِتَهْتَارٍ
ولغة
للعرب
في
هذا خاصة : دهداد بدهدار ، وذلك أن منهم من يقلب بعض
أحكام القرآن
أبي بكر محمّد بن عبدالله [ ابن العربي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٣
/ تم العثور في ٢١٣٤ صفحة منها:
القرآن بإبدال
اللغة
العربية
فيه
بالفارسية جائز ؛ لأنّ الله تعالى قال : (وَلَوْ جَعَلْناهُ قُرْآناً
العدد الثالث [ 21 ] ـ السنة الخامسة ـ شوّال 1410 هـ
تراثنا ـ العدد [ 21 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٩٧
/ تم العثور في ٤٣١ صفحة منها:
» إلى
اللغة
العربية
وسماه «الثمرات
في
تعريب العبقات» وترجم منه مجلد حديث «أنا مدينة العلم وعلي بابها»
في
المنطق
الشيخ محمّد رضا المظفّر
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
١٥٨
/ تم العثور في ٤٧٣ صفحة منها:
کان ادخال الالف واللام يوجب تعميما وشرکة وادخال التنوين يوجب تخصيصا فلا مهملة
في
لغة
العرب
وليطلب ذلک
المنطق
الشيخ محمّد رضا المظفّر
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
١٣٢
/ تم العثور في ٣٨٤ صفحة منها:
واللام يوجب تعميما وشرکة وادخال التنوين يوجب تخصيصا فلا مهملة
في
لغة
العرب
وليطلب ذلک
في
لغة
أخري. وأما
المرشد الوجيز لقرّآء كتاب الله العزيز
المرشد الوجيز
الميرزا محسن آل عصفور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٩
/ تم العثور في ٢٥٢ صفحة منها:
بتوسط الدلالة الخطيّة المصوّرة بالمادة المنبثقة عن
اللغة
العربية
فى
أصل الوضع والى ذلك الاشارة
فى
قوله
خلاصة الفصول في علم الأصول
السيد صدر الدين الصدر
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢١
/ تم العثور في ١٩٤ صفحة منها:
تتبعنا
لغة
العرب
فى
موارد استعمالاتهم فلم يتحقّق عندنا صدور مثل هذا الاستعمال بل ولم نقف على ذلك
فى
ساير
13
14
15