Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : قطر الندى وبل الصدى
نتائج البحث : قطر الندى وبل الصدى
عدد النتائج : ١٤١٤
من هدى القرآن ، تفسير سور المزّمّل إلى البروج
من هدى القرآن
السيّد محمّد تقي المدرّسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠
/ تم العثور في ١٠٩ صفحة منها:
كلأ مستوبل أي مستوخم لا يستمرأ لثقله ، ومنه
الوبل
والوابل وهو المطر العظيم
القطر
، ومنه الوبال وهو ما
كتاب الصّناعتين الكتابة والشعر
أبي هلال الحسن بن عبدالله بن سهل العسكري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٠
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
حسن الخروج ، وقد استقصيناه فى آخر الكتاب. ومن الاستطراد ما قلته : انظر إلى
قطر
السماء
ووبلها
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم ـ الفترة من 1037 هـ
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم
علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٠١
/ تم العثور في ٦٥ صفحة منها:
)
كالوبل
كالسيل (١١) الجراف (١٢) الجور (١٣) __________________ (١) في سمط النجوم العوالي ٤ / ٣٨٦
المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٦
/ تم العثور في ١٠٥ صفحة منها:
بمنزلة بل ،
وبل
لا تدخل عليها الواو ، وقال أبو علي : ليس دخول الواو عليها معنى يوجب التشديد ، وهي مثقلة
أربع رسائل كلاميّة
محمّد بن جمال الدّين مكّي العاملي الجزيني [ الشهيد الأول ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٢٦
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
» (٤). قلت : الوبال : الثقل وكلّ ثقيل و ... وهو ما يغلظ على النفس.
والوبل
، المطر العظيم
القطر
. والبغي
التفسير المبين
محمّد جواد مغنية
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦١٣
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
وسرابيل
القطران
. ٤٩ ـ (فَإِذا مَسَّ الْإِنْسانَ ضُرٌّ دَعانا) خاضعا متضرعا ، وتقدم في الآية ٦ من هذه
موسوعة عبد الله بن عبّاس حبر الأمّة وترجمان القرآن
موسوعة عبد الله بن عبّاس
السيد محمد مهدي السيد حسن الموسوي الخرسان
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٥
/ تم العثور في ٨١ صفحة منها:
وكأنّهم أساد غينةَ قد غرثت
وبلّ
متونها
القطر
فلتكوننّ منهم بحيث أعددت ليلة الهرير
شرح أبيات سيبويه
أبي محمّد يوسف بن أبي سعيد السيرافي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٠
/ تم العثور في ٦١ صفحة منها:
ء من
قطر
المطر بمنزلة ما يخرج من فم المزادة ، وانهلّ : انصب ،
ووبل
: جاء وابله ، والوابل : المطر الذي
الكافي ـ الرّوضة ـ الأحاديث 14816 ـ 15413
الكافي
أبو جعفر محمّد بن يعقوب الكليني الرازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٨٢٥
/ تم العثور في ١٣٣ صفحة منها:
(خطب). والوابل : المطر الشديد الضخم
القطر
. لسان العرب ، ج ١١ ، ص ٧٢٠ (
وبل
). وكانت ندبة الزهرا
المطالع البدريّة في المنازل الروميّة
بدر الدين محمّد العامري الغزّي الدمشقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٥٥
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
تجلّى وجه السحر ، وذبح لضيف الصباح مطيّة الظلام ونحر ، خف
القطر
وقل ، وتنازل من
الوبل
إلى الطل ، فأخذنا
كتاب من لا يحضره الفقيه
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٣٦
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
الماء وجه الأرض. وأغدق المطر : كثر
قطره
. والاغلاق جمع الغلق وهو ما يغلق به الباب وفتحها كناية عن رفع
موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين ، العهد العثماني الأخير 1298 هـ ـ 1872 م / 1335 هـ ـ 1917 م
موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين
عباس العزاوي المحامي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤
/ تم العثور في ١٧٣ صفحة منها:
ببغداد. وهذه الجريدة تتعرض لحوادث كثيرة كشفت عن أوضاع
القطر
من بعض الوجوه. ١٢ ـ الروضة. للأستاذ السيد
نهاية المرام في علم الكلام
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٠٣
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
أطراف الاناء
قطرات
وتجتمع في الإناء
قطرات
كثيرة ، فهذه
القطرات
هواء تكوّنت ماء ، لأنّ
الندى
الذي يوجد
دليل البلاغة الواضحة ، البيان والمعاني والبديع للمدارس الثانويّة
دليل البلاغة الواضحة
علي الحازم ومصطفى أمين
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٣
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
الشاعر. (٨) التورية هنا فى كلمة «
الندى
» فمعناها القريب ما يسقط من بلل آخر الليل ، بدليل التمهيد له بذكر
كشف الأستار عن وجه الكتب والأسفار
السيّد أحمد الحسيني الخوانساري [ الصفائي ]
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
٢٤٧
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
احادیث در آن دو کتاب سالم نماندی . ابن أبي طي مذکور گوید هیچ حدیثی از احادیث از اونیر سید
ندی
إلا آنکه
13
14
15