Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : فَمِنْهُمْ+ظَالِمٌ+لِّنَفْسِهِ+وَمِنْهُم+مُّقْتَصِدٌ+وَمِنْهُمْ+سَابِقٌ+بِالْخَيْرَاتِ+
نتائج البحث : فَمِنْهُمْ+ظَالِمٌ+لِّنَفْسِهِ+وَمِنْهُم+مُّقْتَصِدٌ+وَمِنْهُمْ+سَابِقٌ+بِالْخَيْرَاتِ+
عدد النتائج : ١٧٠٠
علوم العربيّة
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٧
/ تم العثور في ٣١٩ صفحة منها:
ظالِمٌ
لِنَفْسِهِ
) ـ ٣٥ / ٣٢ ، اى
فمنهم
عبد
ظالم
لنفسه
. الصورة الثالثة اعتماده على ذى الحال : نحو
التفسير المبين
محمّد جواد مغنية
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٧٦
/ تم العثور في ٥٥٨ صفحة منها:
لِنَفْسِهِ
) وهو المتهاون في فعل بعض الواجبات وترك بعض المحرمات (
وَمِنْهُمْ
مُقْتَصِدٌ
) أي معتدل ، وهو الذي
العصمة حقيقتها ـ أدلّتها
الشيخ محمد حسين الأنصاري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧٤
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
أُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ) (٣) ، ويمكن ان يكون الإنسان ظالماً
لنفسه
، قال تعالىٰ : (
فَمِنْهُمْ
أحكام القرآن
أبي بكر محمّد بن عبدالله [ ابن العربي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٧
/ تم العثور في ٧٦٦ صفحة منها:
الظالمين
لأنفسكما ، كما قال (٤) : (
فَمِنْهُمْ
ظالِمٌ
لِنَفْسِهِ
). __________________ (١) آية ١١٥
شرح الرضيّ على الكافية
محمّد بن الحسن الرضي الاسترآبادي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢
/ تم العثور في ٣٣٤ صفحة منها:
، والضمير راجع إليه ، كما في قوله تعالى : (
فَمِنْهُمْ
ظالِمٌ
لِنَفْسِهِ
) (٤) ، فإن «
ظالم
» عمل في الجار
الألفين الفارق بين الصّدق والمين
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٣٨
/ تم العثور في ١٨٢ صفحة منها:
(
فَمِنْهُمْ
ظَالِمٌ
لِّنَفْسِهِ
) ج ١ : ١٣٢ ـ ١٦٤. (يَوْمَ يَأْتِي تَأْوِيلُهُ يَقُولُ
موسوعة الأسئلة العقائديّة
مركز الأبحاث العقائديّة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٢٦
/ تم العثور في ١١٢٩ صفحة منها:
يخصّ اصطفاء آدم ، فما هو تفسير الآية : (
فَمِنْهُمْ
ظَالِمٌ
لِّنَفْسِهِ
) (١). ج : إنّ موضوع عصمة
أبكار الأفكار في أصول الدّين
أبي الحسن علي بن محمد بن سالم الثعلبي [ سيف الدين الآمدي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢١٧
/ تم العثور في ٦٦٧ صفحة منها:
ظالِمٌ
لِنَفْسِهِ
) (٤) ؛ فلا ينال عهد الإمامة ، ولا بدّ من الإمام لما تقدم ؛ فلا بدّ وأن يكون معصوما
الوجوه والنظائر لألفاظ كتاب الله العزيز
الوجوه والنظائر
أبو عبدالله الحسين بن محمّد الدامغاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٦٦
/ تم العثور في ١٤٣ صفحة منها:
أورثنا الكتب الّذين اصطفينا من عبادنا) (٣٢) ١ / ٢١٦ (
فمنهم
ظالم
لنفسه
) (٣٢
مواهب الرحمن في تفسير القرآن
آية الله السيّد عبد الأعلى السبزواري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٣
/ تم العثور في ١٩٠٧ صفحة منها:
اصْطَفَيْنا مِنْ عِبادِنا
فَمِنْهُمْ
ظالِمٌ
لِنَفْسِهِ
) [سورة فاطر ، الآية : ٣٢] ، أو يكون الاصطفاء باعتبار
تصحيح الوجوه والنضائر
أبي هلال الحسن بن عبدالله بن سهل العسكري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٣
/ تم العثور في ١٣٣ صفحة منها:
الضرر منه فيكون ظالما
لنفسه
بذلك ؛ ونظيرها قوله : (
فَمِنْهُمْ
ظالِمٌ
لِنَفْسِهِ
) [سورة فاطر آية : ٣٢
آلاء الرحمن في تفسير القرآن
الشيخ محمد جواد البلاغي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٦
/ تم العثور في ٢٤٤ صفحة منها:
كما في سورة فاطر ٢٩ (ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنا مِنْ عِبادِنا
فَمِنْهُمْ
ظالِمٌ
همع الهوامع شرح جمع الجوامع في النحو
همع الهوامع
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٦
/ تم العثور في ٣٠٢ صفحة منها:
ظالِمٌ
لِنَفْسِهِ
) [فاطر : ٣٢] ، (حافِظاتٌ لِلْغَيْبِ) [النساء : ٣٤] ، (مُصَدِّقٌ لِما مَعَهُمْ) [البقرة
حديث الغدير
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٤
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
رَّبِّهِمْ لأَكَلُوا مِن فَوْقِهِمْ وَمِن تَحْتِ أَرْجُلِهِم
مِّنْهُمْ
أُمَّةٌ
مُّقْتَصِدَةٌ
وَكَثِيرٌ
دستور الأخلاق في القرآن
الدكتور محمّد عبدالله درّاز
في
الأخلاق
الصفحة :
٤٨٧
/ تم العثور في ٣٩٢ صفحة منها:
مِنْ فَوْقِهِمْ وَمِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ
مِنْهُمْ
أُمَّةٌ
مُقْتَصِدَةٌ
وَكَثِيرٌ
مِنْهُمْ
ساءَ ما
13
14
15