Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : فإذا جعلنا التنوين سوراً جزئياً
نتائج البحث : فإذا جعلنا التنوين سوراً جزئياً
عدد النتائج : ١٦٨٢
الخصائص
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٢
/ تم العثور في ٣١٣ صفحة منها:
ء المحرّكة ، فقالوا : أسيدىّ كراهية لتقارب أربع ياءات ،
فإذا
أضافوا إلى نحو مهيّيم لم يحذفوا ، فقالوا
الدعاء المعاني والصّيغ والأنواع
الدكتور محمّد محمود عبود زوين
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٩٣
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
باجتهادٍ وتيضرّع راجياً النجاة قال تعالى : (
فإذا
ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدّين فلمّا نجّاهم
العددان الأوّل والثاني [ 113 ـ 114 ] السنة التاسعة والعشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1434 هـ
تراثنا ـ العددان [ 113 و 114 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٤٦
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
والتنزيل»(١). والذي رواه الشريف الرضي في خصائص الأئمّة : «
فإذا
قُبِضْتُ وفرغتَ من جميع ما
تفسير المراغي
أحمد مصطفى المراغي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧١
/ تم العثور في ٨٥٨ صفحة منها:
،
فإذا
انقضى فصل المطر ظمئوا وجفّت أغراسهم ، وربما فاض المطر فسطا على المدن والقرى فنالهم منه أذى كثير
عقود المرجان في تفسير القرآن
السيّد نعمة الله الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٦
/ تم العثور في ٥٦١ صفحة منها:
أن تميد أو تضطرب. أو : لئلّا تميد. حذف [لا] لأمن الإلباس. (
وَجَعَلْنا
فِيها) ؛ أي : في الأرض
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٧
/ تم العثور في ٧٩٧ صفحة منها:
وجملة نريد صلة ومفعول نريد محذوف أي لمن نريد تعجيله وفعل الشرط وجوابه خبر من. (ثُمَّ
جَعَلْنا
لَهُ
الوجيز في تفسير القرآن العزيز
الشيخ علي بن الحسين بن أبي جامع العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٤
/ تم العثور في ٢٠٨ صفحة منها:
[٣١] ـ (
وَجَعَلْنا
فِي الْأَرْضِ رَواسِيَ) جبالا ثوابت (أَنْ تَمِيدَ) كراهة أن تتحرّك (بِهِمْ
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٥
/ تم العثور في ٨٨٥ صفحة منها:
جَعَلْنا
لِبَشَرٍ مِنْ قَبْلِكَ الْخُلْدَ) اى الخلود ودوام البقاء في الدنيا (أَفَإِنْ مِتَّ فَهُمُ
تفسير آيات الأحكام
الشيخ محمّد علي السايس
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٨
/ تم العثور في ٢١٢ صفحة منها:
: (وَلِكُلٍّ
جَعَلْنا
مَوالِيَ مِمَّا تَرَكَ الْوالِدانِ وَالْأَقْرَبُونَ وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمانُكُمْ
اللوامع الإلهيّة في المباحث الكلاميّة
جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
،
وسورا
مذكور في المعجم فراجع الصراط المستقيم ، ج ٢ ، ص ١٣ طبعة طهران. أقول : الظاهر أنّ
السورا
بالقصر
عمدة الأصول
السيّد محسن الخرّازي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٢
/ تم العثور في ٦٥٧ صفحة منها:
الأجناس الأخر والذهن يدرك هذا التميّز لا أنّه يحصل له التميّز في الذهن.
فإذا
أشرنا إليه بماله من التعيّن
التبيان في إعراب القرآن
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦١
/ تم العثور في ١١٩ صفحة منها:
يكون منصوبا بفعل محذوف دلّ عليه (مَتَّعْنا) ؛ أي
جعلنا
لهم زهرة. والثاني ـ أن يكون بدلا من موضع (بِهِ
المعجم المفصّل في النّحو العربي
الدكتورة عزيزة فوّال بابستي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٧٤
/ تم العثور في ٢٨٠ صفحة منها:
جمع مذكّر سالم. وكقوله تعالى : (
وَجَعَلْناها
وَابْنَها آيَةً لِلْعالَمِينَ)(٢) «للعالمين» «اللّام
مشكل إعراب القرآن
أبي محمّد مكّي بن أبي طالب القيسي القيرواني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤٦
/ تم العثور في ١٣٠ صفحة منها:
جعلنا
لهم زهرة الحياة [الدنيا ، وهو قول الزجاج (١)]. وقيل : هي بدل من الهاء في (بِهِ) على الموضع
الترجمان عن غريب القرآن
أبي المحاسن عبدالباقي بن عبدالمجيد القرشي اليماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
، وأنغض رأسه أي : حرّكه كالمتعجب من الشيء. (وَما
جَعَلْنَا
الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْناكَ) الرؤية : في
13
14
15