Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : غلب فارس
نتائج البحث : غلب فارس
عدد النتائج : ١٦٣٩
عمدة الطّالب في أنساب آل أبي طالب
السيد جمال الدين أحمد بن علي الحسني [ ابن عنبة ]
في
التراجم
الصفحة :
٣٠٨
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
الفارس
بن الحسن بن محمد بن جعفر ديباجة المذكور ، له عقب كثير منهم بنو زهوان «رهوان خ ل» بن محمد المرتضى
المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل
المدرّس الأفضل
الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٩
/ تم العثور في ٢٠٣ صفحة منها:
وترك البكاء لخوف الواشي باطل عادة لأن من
غلبه
البكاء لم يبال بمن حضر عادة سواء كان واشيا أو غير واش
كشف الأستار عن وجه الكتب والأسفار
السيّد أحمد الحسيني الخوانساري [ الصفائي ]
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
٤٤١
/ تم العثور في ٦٠٣ صفحة منها:
الرياض : لما
غلب
عليه الهزل والظرافة واشتهر بذلك خرج اسمه عن ديوان العلماء ، وله مؤلفات نظماً ونثراً ومن
البلدان
أبي عبدالله أحمد بن محمد بن إسحاق الهمذاني [ ابن الفقيه ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢١٦
/ تم العثور في ١٣٦ صفحة منها:
: إليه ينسبون ثم
غلب
على الأمر أردشير بن بابك في أهل
فارس
. قالوا : وسوق يوسف بالحيرة نسب إلى يوسف بن
تهنئة أهل الإسلام بتجديد بيت الله الحرام
إبراهيم بن محمّد بن عيسى الميموني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٧٠
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
بلغ قرنى الأرض المشرق والمغرب ، وقيل لأنه ملك
فارس
والروم ، وقيل : كان على رأسه قرنان أى ذؤاتبان وقيل
نهر الذّهب في تاريخ حلب
كامل البالي الحلبي [ الغزي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٨٨
/ تم العثور في ١١١ صفحة منها:
فإن لكل محلة عندنا لهجة مخصوصة بأهلها
غلب
عليهم ذلك باعتبار خلطائهم. فسكان محلة باب النيرب يغلب على
الزام النواصب بامامة علي بن ابي طالب عليه السلام
الشيخ مفلح بن الحسين (الحسن) بن راشد (رشيد) ابن صلاح البحراني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٣٢
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
والمشركين ؛ لفخر الدين الرازي : ٩٧ ـ ١٠٠ ، وفرهنگ فرق اسلامى ؛ للدكتور محمد جواد مشكور : ٤١٢
فارسي
الموسوعة القرآنيّة خصائص السور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤
/ تم العثور في ٩٤ صفحة منها:
السابعة من الالتقاء الأوّل ، وغلبت الروم
فارس
. وعن أبي سعيد الخدري قال : لما كان يوم بدر
غلب
المسلمون
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٩
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
[١٤٣] غلبوا؟ فقال : على أدنى ريف الشام. والتفسير يردّ قول ابن عمر. وذلك أن
فارس
ظفرت بالروم فحزن لذلك
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١
/ تم العثور في ٧٠٢ صفحة منها:
عَقِبِ
الفارس
، وقال اللِّحيانىُّ : هو موضع رِجْل
الفارس
، فلم يَخُصَّ عَقِبا من غَيرها. * والمَعَدُّ
إلزام النّاصب في إثبات الحجّة الغائب عجّل فرجه
الشيخ علي اليزدي الحائري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٣٩
/ تم العثور في ٦٩ صفحة منها:
الروم يغزون مع المسلمين
فارسين
فيقتلون مقاتليهم ويسبون ذراريهم فيقول الروم : قاسمونا الغنائم كما
حاشية المختصر النافع
مركز الأبحاث العقائديّة
في
الفقه
الصفحة :
٨٩
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
ء الذي لا يبلغ سهمَ
الفارسِ
إن كان فارساً ، ولا الراجل إن كان راجلاً. ص ١٩٠ قوله : « يُنْزَفوا
البراهين القاطعة في شرح تجريد العقائد الساطعة
البراهين القاطعة
محمّد جعفر الأسترآبادي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٤٣
/ تم العثور في ٦٥ صفحة منها:
النفس الحيوانيّة الروح البخاري ، وهو البخار الراكب للدم الحامل له ، ويقال له
بالفارسيّة
« جان » كما يقال
النّجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب
النّجم الثاقب
صلاح بن علي بن محمّد بن أبي القاسم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢٩
/ تم العثور في ٨١ صفحة منها:
الجمهور (٣) ، وقال الخليل : هي مركبة من (إذا) و (أن)
وغلب
عليها حكم الحرفية ومعناه ا الجواب والجزاء عند
أبكار الأفكار في أصول الدّين
أبي الحسن علي بن محمد بن سالم الثعلبي [ سيف الدين الآمدي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٣
/ تم العثور في ٤٨ صفحة منها:
يقال لهم غيارية اجتمعوا فتذاكروا ما كان أسلافهم عليه من الملك ، الّذي
غلب
عليه المسلمون ، فقالوا : لا
13
14
15