Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : طلقة للسان
نتائج البحث : طلقة للسان
عدد النتائج : ١٠١٦
مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام
مدارك الأحكام
السيد محمّد بن علي الموسوي العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٣١٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
تقدم من كون النية إرادة قلبية لا دخل
للّسان
فيها. ومن __________________ (١) الفقيه ١ : ٢٢٦ ـ ١٠٠٠
البرهان في علوم القرآن
بدر الدين محمّد بن عبد الله الزّركشي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٧
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
. (٧) تصحفت في المخطوطة إلى (مرجعهم). (٨) في المخطوطة (
للسان
). (٩) ليست في المخطوطة.
معجم القواعد العربيّة في النحو والتصريف وذُيّل بالإملاء
معجم القواعد العربيّة
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٦٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
«لله» و «
للّسان
» و «للّغو». (٣) وتحذف الألف من «إله» وأصلها «إلاه» ومن «الرحمن» لكثرة الاستعمال وشرط
تفسير القرآن الكريم
التفسير القيّم
ابن القيّم الجوزيّة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٦
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
. والتحقيق : أن حركة اللسان بالكلام لا تكون متساوية الطرفين ، بل إما راجحة وإما مرجوحة. لأن
للسان
شأنا ليس
التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج
التفسير المنير
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٩
/ تم العثور في ٨٣ صفحة منها:
والإنجيل والزبور والفرقان». وجاء في صحف إبراهيم : «ينبغي للعاقل أن يكون حافظا
للسانه
، عارفا بزمانه
محاضرات الأستاذ الشيخ جعفر السبحاني : المدخل إلى العلم والفلسفة والإلهيات
نظريّة المعرفة
الشيخ حسن محمد مكي العاملي
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٩٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
م ، ونقل جثمانه بعد ذلك إلى فرنسا حيث ترقد بقاياه الآن في كنيسة «
سان
جرمان دي بريه» في باريس.
تفسير غريب القرآن
أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٦
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
آياتُهُ) ، أي هلّا فصلت آياته ، اي أنزلت مفصلة بالآي!. كأن التفصيل
للسان
العرب!. ثم ابتدأ فقال
معجم حفّاظ القرآن عبر التّاريخ
الدكتور محمّد سالم محيسن
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٨
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
: ١ ـ الإدراك
للسان
الأتراك. وقد طبع هذا الكتاب في استانبول سنة
الدّرر الملتقطة في تفسير الآيات القرآنيّة
محمد إسماعيل الخواجوئي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
قلبه مواطئا
للسانه
، كما ورد في خبر آخر نبوي : ان لا اله الا الله كلمة عظيمة كريمة على الله عز وجل من
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٢
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
سان
ومجذام السّرى غير فاتر
المعجم المفصّل في النّحو العربي
الدكتورة عزيزة فوّال بابستي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٩٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الصُّدُورِ)(٣) «هي» ضمير
السأن
في الآية الأولى يراد به القصة التي تتكلم عن الأبصار الشاخصة ، وفي الآية
المباحثات
أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
نعلمه ـ قط. ثم ليس
للّسان
المتكلم به شأن في إنسانية إنسان وقدره ، والذي صيّر ابن سينا وأمثاله عباقرة
المهذّب البارع في شرح المختصر النّافع
المهذّب البارع
الشيخ جمال الدين أحمد بن محمد بن فهد الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٣٢٣
/ تم العثور في ٩٦ صفحة منها:
للسان
. روى الحلبي في الصحيح عن أبي عبد الله عليه السّلام قال : إذا ضرب الرجل على رأسه فثقلت لسانه عرض
آراء المستشرقين حول القرآن الكريم وتفسيره
د. عمر بن إبراهيم رضوان
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٨
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
. ج ـ ومدارس
سان
فنستان دي بول في القاهرة. د ـ والمدرسة الشرقية في تركيا. ه ـ الكلية اليسوعية والتي حول
الحسين في طريقه إلى الشهادة
علي بن الحسين الهاشمي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
__________________ (١) السواني : جمع
سانية
، وهي ما يُسقى عليه الزرع والحيوان من بعير وغيره. (٢) البان : شجر له ثمر يشبه قرون
13
14
15