Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : صلاة+الخاشعين
نتائج البحث : صلاة+الخاشعين
عدد النتائج : ١٦٧٠
الفاتحة ، البقرة ، آل عمران
إعراب القرآن
محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ٩٦ صفحة منها:
والفاعل في محل رفع معطوفة لا محل لها من الاعراب. (وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ
وَالصَّلاةِ
وَإِنَّها
تفسير التّستري
أبي محمّد سهل بن عبدالله التستري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١
/ تم العثور في ٥٢ صفحة منها:
هداية وإرشاد إلى الله تعالى. وسئل عن قوله : (وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ
وَالصَّلاةِ
) [٤٥] الآية ، فقال
الزبدة الفقهيّة في شرح الرّوضة البهيّة
الزبدة الفقهيّة
السيّد محمّد حسن ترحيني العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٢٠٨
/ تم العثور في ٨٠٦ صفحة منها:
عليهالسلام : (إذا رفعت رأسك من آخر سجدتك في
الصلاة
قبل أن تقوم فاجلس جلسة ثم بادر بركبتيك إلى الأرض قبل يديك
أبكار الأفكار في أصول الدّين
أبي الحسن علي بن محمد بن سالم الثعلبي [ سيف الدين الآمدي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٧٩
/ تم العثور في ١٤١ صفحة منها:
قالوا لا يكون بها عابدا. الثالث : هو أن المصلى ، والصائم ، والعابد ،
والخاشع
، مأخوذ من فعل
الصلاة
فتح الرّحمن شرح ما يلتبس من القرآن
زكريّا بن محمّد بن أحمد الأنصاري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
عدم إسلامهم حال موتهم ، كقولك : لا تصلّ إلا وأنت
خاشع
، إذ النهي فيه إنما هو عن ترك الخشوع حال صلاته
من أول سورة الفاتحة إلى آخر سورة المائدة
إعراب القرآن
أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠
/ تم العثور في ١٢٥ صفحة منها:
تَعْقِلُونَ) مثله. (وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ
وَالصَّلاةِ
وَإِنَّها لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى
الْخاشِعِينَ
فتح البيان فيما روي عن عليٍّ من تفسير القرآن
السيّد مصطفى الحسيني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٦
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
خاشِعَةٌ
) (النازعات : ٩). وروى الإمام زيد بن علي بن الحسين عن آبائه عن أمير المؤمنين عليّ عليهالسلام أنه
في معاني القرآن الكريم وإعرابه
النّكت في القرآن الكريم
أبي الحسن علي بن فضّال المجاشعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٢
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
(٣). قوله تعالى : (وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ
وَالصَّلاةِ
وَإِنَّها لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى
الْخاشِعِينَ
نفس الصباح في غريب القرآن وناسخه ومنسوخه
تفسير الخزرجي
أبي جعفر أحمد بن عبدالصمد بن عبدالحق الخزرجي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٤
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
المنسوخة : قوله تعالى : (الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ
خاشِعُونَ
) [المؤمنون : ٢] الآية ... قال ابن سيرين
الكافي ـ الفروع ـ الصلاة ـ الأحاديث 4786 ـ 5719
الكافي
أبو جعفر محمّد بن يعقوب الكليني الرازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١١٠
/ تم العثور في ١١٥١ صفحة منها:
: كَرِهَ لَكُمُ الْعَبَثَ فِي
الصَّلَاةِ
». (١) ٤٩٢٠ / ٣. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ
إيجاز البيان عن معاني القرآن
محمود بن أبي الحسن النّيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩١
/ تم العثور في ٦٧ صفحة منها:
» (٢). ٤٥ (وَإِنَّها لَكَبِيرَةٌ) : أي : الاستعانة (٣) ، أو كلّ واحد منهما (٤). (إِلَّا عَلَى
الْخاشِعِينَ
كتاب اللمع في الرّد على أهل الزّيغ والبدع
أبي الحسن الأشعري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١١٩
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
والإرادة. قيل لهم (١) : فما أنكرتم أن يكون المصلى مصليا لأنه فعل
الصلاة
فيه ، والمتحرك متحركا لأنه
مكتبة الدراسات القرآنيّة
معترك الأقران في إعجاز القرآن
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٧٦
/ تم العثور في ١٨٣ صفحة منها:
لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى
الْخاشِعِينَ
) ؛ فأعيد الضمير
للصلاة
، وقيل للاستعانة المفهومة من (اسْتَعِينُوا
الفصول المهمة في تأليف الأمة
السيد عبدالحسين شرف الدين الموسوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٩
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
يصلي (٥). قلت : أعظم بهذا الحديث ودلالته على احترام
الصلاة
وأهلها ، وإذا كان احتمال كونه يصلي مانعاً
العدد الثالث [ 16 ] ـ السنة الرابعة ـ رجب 1409 هـ
تراثنا ـ العدد [ 16 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٩٤
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
بالليل ، والنهار ، ومن الذين هم في صلاتهم
خاشعون
، واحصر عني الشيطان الرجيم ، وجنود إبليس أجمعين) (٩٧
13
14
15