Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : شح
نتائج البحث : شح
عدد النتائج : ٥١٩
تحفة الأنفس وشعار سكّان الأندلس
علي بن عبد الرحمن بن هذيل الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١١٢
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
إلّا من
شحّ
على دينه (٢) [م ٢١]. وغزا نبيّ [س ٤١] من الأنبياء عليهمالسلام فقال : لا يغز معي رجل بنى
إعراب القرآن الكريم
أحمد عبيد الدعاس و أحمد محمد حميدان و إسماعيل محمود القاسم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٦
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
والجملة اعتراضية. (وَأُحْضِرَتِ الْأَنْفُسُ
الشُّحَّ
) فعل ماض مبني للمجهول ونائب فاعله وهو المفعول
عون الحنّان في شرح الأمثال في القرآن
الشيخ علي أحمد عبد العال الطهطاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
لَشَدِيدٌ) [العاديات : ٨] ، ولذلك تتحكم فى نفسه شهوة
الشح
به ، والضن عن الإنفاق ، وتتحكم فيه الأنانية
العددان الثالث والرابع [ 79 و 80 ] السنة العشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1425 هـ
تراثنا العددان [ 79 و 80 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٩١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، وعدم الحرص ، والتعفّف عن رذيلة
الشـحّ
والبخل ( وَمَن يُوقَ
شُحَّ
نَفْسِهِ فَأُولَـٰئِكَ هُمُ
المعاد في القرآن (1)
نفحات القرآن
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٥
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
، وخلاصة مايمكن أن يقال : إنّنا إذا تمكنا من حل جميع المعضلات في مجال المعاد الجسماني فسوف تبقى معضلة
شحة
تفسير كتاب الله العزيز
هود بن محكم الهوّاري الأوراسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٨
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
قوله عزوجل : (وَمَنْ يُوقَ
شُحَّ
نَفْسِهِ) : [تفسير سعيد بن جبير : وقي إدخال الحرام ومنع الزكاة
إعراب القرآن الكريم
أ. عبدالله علوان ، أ. خالد عبدالرحمن الخولي ، أ. محمّد إبراهيم سنبل ، أ. صبري عبدالعظيم ، أ. جاد العزب ، أ. السيّد فرج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥٣
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
جُناحَ عَلَيْهِما أَنْ يُصْلِحا بَيْنَهُما صُلْحاً وَالصُّلْحُ خَيْرٌ وَأُحْضِرَتِ الْأَنْفُسُ
الشُّحَّ
نفحات الرحمن في تفسير القرآن
الشيخ محمد بن عبدالرحيم النهاوندي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٥
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
يُصْلِحا بَيْنَهُما صُلْحاً وَالصُّلْحُ خَيْرٌ وَأُحْضِرَتِ الْأَنْفُسُ
الشُّحَّ
وَإِنْ تُحْسِنُوا
شرح زيارة الغدير
السيّد عبدالمطلب الموسوي الخرسان
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٢٨٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَن يُوقَ
شُحَّ
نَفْسِهِ فَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ)(٢) *» : اللغة : الزهد في
موسوعة الإمام أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام
باقر شريف القرشي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٣٣
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
عصبيّة ، أو رضى ، أو سخط ، أو
شحّ
، أو سخاء ، أو ظلم ، أو خيانة ، أو سرقة ، أو كذب ، أو نميمة ، أو لهو
جنّة المأوى
الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٤٦
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
وغزارة المال وبذله وعدم الحرص والتعفف عن رذيلة
الشحّ
والبخل : ومَنْ يُوقَ
شُحَّ
نَفْسِهِ فَأُلئِكَ هُمُ
اللوامع النورانيّة في أسماء علي وأهل بيته القرآنيّة
السيد هاشم الحسيني البحراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٢٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الله فيك كتابا : (وَيُؤْثِرُونَ عَلى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كانَ بِهِمْ خَصاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ
شُحَّ
نفس الصباح في غريب القرآن وناسخه ومنسوخه
تفسير الخزرجي
أبي جعفر أحمد بن عبدالصمد بن عبدالحق الخزرجي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
التي تكون بينهما (٨). و (وَمَنْ يُوقَ) أي : يكفى. و (
شُحَّ
نَفْسِهِ) قال ابن عيينة : إن
الشح
هنا
تفسير الإمام الحسين عليه السلام التفسير الأثري التطبيقي
تفسير الإمام الحسين عليه السلام
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
صلىاللهعليهوآلهوسلم : إن صلاح أول هذه الآية بالزهد واليقين ، وهلاك آخرها
بالشح
(٢) والأمل (٣). قوله تعالى
نفائس التأويل
تفسير الشريف المرتضى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٠
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
سليمان عليهالسلام في هذه الآية] أو ليس ظاهر هذا القول منه عليهالسلام يقتضي
الشحّ
والظنّ والمنافة لأنّه
13
14
15