Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : سيبويه
نتائج البحث : سيبويه
عدد النتائج : ٦٠٠
إعراب الألفيّة المسمّاة بتمرين الطلّاب في صناعة الإعراب
إعراب الألفيّة
الشيخ خالد بن عبد الله الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٩
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
على مذهب
سيبويه
لأن الفاء لا تدخل عنده في الخبر في نحو هذا ولذا قال في قوله : وقائلة خولان فانكح
البهجة المرضيّة على ألفيّة ابن مالك
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٧
/ تم العثور في ٤٩ صفحة منها:
إلّا إلى الجملة الفعلية ـ قاله في شرح الكافية نقلا عن
سيبويه
واستحسنه (١٣) ـ قال لو لا أنّ من
القوانين المحكمة في الأصول
الميرزا أبو القاسم القمّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٢٦
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
النداء عن أدعو. سلّمنا ، لكن نمنع امتناع اجتماع العاملين على معمول واحد ، ولا حجّة في نصّ
سيبويه
درج الدّرر في تفسير القرآن ّالعظيم
عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٨٢
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
م. ٦٣٣ ـ كتاب
سيبويه
: لأبي البشر عمرو بن عثمان بن قنبر
سيبويه
(١٨٠ ه) ، تحقيق : عبد السّلام هارون ، دار
جامع المقدّمات
جمع من العلماء
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٢
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
هذه الكلمة كذا حكاه الخليل
وسيبويه
، ونظيره حذف النون من يكون حال الجزم نحو : لم يَكُ ، ولم تَكُ
العدد الرابع [ 144 ] السنة السادسة والثلاثون / شوّال ـ ذو الحجّة 1441 هـ
تراثنا ـ العدد [ 144 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٣٦
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
المبحث الثاني دلالة حروف المعاني يعدُّ الحرف القسم الثالث من الكلم ، وعناه
سيبويه
بقوله
أساليب بلاغية ، الفصاحة ـ البلاغة ـ المعاني
أساليب بلاغية
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٢
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
. واستعمل القدماء هذين المصطلحين فقال
سيبويه
: «هذا باب المسند والمسند إليه وهما ما لا يستغنى واحد منهما عن
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم
محمّد علي التهانوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
حكى
سيبويه
(١) عنهم هو أن تبني من الكلمة بناء لم تبنه العرب على وزن ما بنيته ، ثم تعمل في البناء الذي
البيان في غريب إعراب القرآن
أبو البركات بن الأنباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٩
/ تم العثور في ١٢٢ صفحة منها:
الألف فى التثنية. قال
سيبويه
: لم يدغموا (ظلموا واقدا) كما لم يدغموا (ظلما واقدا) لأن الواو غير لازمة
من أوّل سورة فاتحة إلى آخر سورة آل عمران
تفسير ابن عرفة
أبي عبدالله محمّد بن محمّد بن عرفة الورغمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٢
/ تم العثور في ٧٩ صفحة منها:
قيل : من الرباعي ، وهو شذوذ. وقال الزمخشري : من قاسط على النسبة أي ذو قسط أو جار عن مذهب
سيبويه
في
تفسير القرآن العظيم
التفسير الكبير
سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٠
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
__________________ (١) متعلق كلامه دلالة (إذا) من قوله تعالى : فَإِذاً ، قال
سيبويه
: «(إذا) في أصل الأفعال بمنزلة (أظن) في
بغية الطلب في تاريخ حلب
كمال الدّين عمر بن أحمد بن أبي جرادة الحلبي [ ابن العديم ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤١٧
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
كتاب
سيبويه
في ثلاثة آلاف ورقة ومائتي ورقة بخطه في السليماني فما جاراه فيه أحد ، ولا سبقه الى تمامه
إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل
السيّد نور الله الحسيني المرعشي التستري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
، وأخذ عن الخليل
سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان بن قنبر (١) وأخذ عن
سيبويه
أبو الحسن سعيد بن مسعدة الأخفش
أنوار التنزيل وأسرار التأويل المعروف بتفسير البيضاوي
أنوار التنزيل وأسرار التأويل
عبدالله بن عمر بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٨
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
. (وَلَنْ) كلا في نفي المستقبل غير أنه أبلغ وهو حرف مقتضب عند
سيبويه
والخليل في إحدى الروايتين عنه ، وفي
ظاهرة الافتراء على الشيعة عبر التاريخ
الشيخ جعفر السبحاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
المصنّفة ككتاب
سيبويه
والمُزني ، فإنّ أهل العناية بهذا الشأن يعلمون من تفصيلهما ما يعلمونه من جملتهما
13
14
15