نتائج البحث : سفر ا

عدد النتائج : ١٤٩١

تفسير العزّ بن عبدالسلام

عبدالعزيز بن عبدالسلام السّلميفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٣٨ / تم العثور في ٢٢ صفحة منها:

على المشركين أو لا يمسها إلا المطهرون. (بِأَيْدِي سَفَرَةٍ) [عبس : ١٥]. (سَفَرَةٍ) الملائكة لأنهم

سلسلة الرحلة إلى الثقلين (31)

نهج المستنير وعصمة المستجير

الدكتور السيد صلاح الدين الحسينيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٦١ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

ء بهم وبهديهم وركوب سفينتهم سفينة الناجين. ٣ ـ نداءات الحقيقة من خلال السفر والزيارة : أمّا بالنسبة

تفسير المراغي

أحمد مصطفى المراغيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٨ / تم العثور في ١٤١ صفحة منها:

بالتيمم ، فقال : (وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضى أَوْ عَلى سَفَرٍ أَوْ جاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغائِطِ أَوْ

موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم

محمّد علي التهانويفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٠٤٦ / تم العثور في ٣٧ صفحة منها:

الصالحين أو الشهداء والعلماء ، أو في السفر لطلب العلم الديني ، أو للسّياحة الروحانية لسلوك أهل

التّفسير

أبي النضر محمد بن مسعود بن عيّاش السلمي السمرقندي [ العيّاشي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٧١ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

زُرَارَةُ وَمُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ قُلْنَا لِأَبِي جَعْفَرٍ ع مَا تَقُولُ فِي الصَّلَاةِ فِي السَّفَرِ

تفسير نور الثقلين

الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٦٤ / تم العثور في ٥٣ صفحة منها:

عليه‌السلام : واما صوم السفر والمرض فان العامة اختلفت فيه ، فقال قوم : لا يصوم ، وقال قوم : ان شاء صام وان شا

المحيط في اللّغة

إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٠٨ / تم العثور في ٥٧ صفحة منها:

الذي يُشَدُّ به رِجْلا البَعِيرِ بارِكاً إلى وَرِكَيْه. سفر : السَّفْرُ : القَوْمُ المُسَافِرُوْنَ

النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة

النّحو الوافي

عبّاس حسنفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٣٧ / تم العثور في ٦٧ صفحة منها:

: «السفر حاصل غدا» ، وقولنا : «السفر غدا» لأنه هو والزمان متلازمان كما سلف ؛ فذكر الثانى كاف فى الدلالة على

منتهى الدّراية في توضيح الكفاية

السيّد محمّد جعفر الجزائري المروّجفيأصول الفقه

الصفحة : ٥٥٠ / تم العثور في ٥٣ صفحة منها:

قبل الميقات ، وفي السفر (١) إذا (٢) تعلق بهما النذر كذلك

آيات الأحكام

محمد بن علي الاستراباديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٧٠ / تم العثور في ٢٤ صفحة منها:

تقول : في الصلاة في السفر كيف هي وكم هي؟ فقال : إنّ الله عزوجل يقول (وَإِذا ضَرَبْتُمْ فِي

آلاء الرحمن في تفسير القرآن

الشيخ محمد جواد البلاغيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٥٧ / تم العثور في ٤٤ صفحة منها:

فَمَنْ كانَ مِنْكُمْ مَرِيضاً أَوْ عَلى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِينَ

التبيان في إعراب القرآن

محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٩ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

، وعلى هذا يجوز أن يكون ظرفا ومفعولا به على السّعة. (أَوْ عَلى سَفَرٍ) : في موضع نصب معطوفا على خبر كان

نهاية الوصول إلى علم الأصول

العلامة الحلّيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٦ / تم العثور في ٢٧ صفحة منها:

فی السفر الثانی : قرّبوا إلیَّ کلّ یوم خروفین : خروفاً غـدوةً وخروفاً عشیّة ، قرباناً دائماً لاحقاً

إيضاح الفرائد

السيّد محمّد التنكابنيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٥٢ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

وغيرهما عن زرارة ومحمّد بن مسلم عن أبي جعفر ع قالا قلنا لابى جعفر ع ما تقول فى الصّلاة فى السّفر كم هى

المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل

المدرّس الأفضل

الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٠ / تم العثور في ٢٠ صفحة منها:

) ان محلا وان مرتحلا وان في السفر اذ مضوا مهلا (السفر) كركب (جمع سافر كصحب

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : سفر ا

تفسير العزّ بن عبدالسلام

نهج المستنير وعصمة المستجير

تفسير المراغي

موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم

التّفسير

تفسير نور الثقلين

المحيط في اللّغة

النّحو الوافي

منتهى الدّراية في توضيح الكفاية

آيات الأحكام

آلاء الرحمن في تفسير القرآن

التبيان في إعراب القرآن

نهاية الوصول إلى علم الأصول

إيضاح الفرائد

المدرّس الأفضل

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : سفر ا