Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : دور سمراء بن نهيك بالحسبة
نتائج البحث : دور سمراء بن نهيك بالحسبة
عدد النتائج : ١٧٠١
تفسير الصّافي
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨٥
/ تم العثور في ٨٧١ صفحة منها:
أسامة
بن
زيد في خيل إلى بعض اليهود في ناحية فدك ليدعوهم إلى الإسلام وكان رجل من اليهود يقال له مرداس
بن
إعراب القراءات السبع وعللها
الحسين بن أحمد بن خالويه الهمذاني النحوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٢
/ تم العثور في ٦٠١ صفحة منها:
لجماعة من الشعراء منهم نهشل
بن
حرّى ، ولبيد ، ومزرد ، والحارث
بن
نهيك
، والحارث ابن ضرار النهشلى
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من الدال إلى الطاء
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٦
/ تم العثور في ٨٥٢ صفحة منها:
جعفر الطيار. (٧) اختلفوا في نسبة البيت ففي كتاب سيبويه (١ ٢٨٨ ...) للحارث
بن
نهيك
، نسبه الأعلم
تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل
تفسير النسفي
عبدالله بن أحمد النسفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٦
/ تم العثور في ٨٠٤ صفحة منها:
هو تحية أهل الإسلام (لَسْتَ مُؤْمِناً) في موضع النصب بالقول. وروي أنّ مرداس
بن
نهيك
(٤) أسلم ولم يسلم
مراح لبيد لكشف معنى القرآن المجيد
الشيخ محمّد بن عمر نووي الجاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٠
/ تم العثور في ٨٢٠ صفحة منها:
في شأن مرداس
بن
نهيك
رجل من أهل فدك وكان قد أسلم هو ولم يسلم غيره من قومه فذهبت سرية رسول الله
المقرِّب ومعه مُثُل المقرِّب
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٧
/ تم العثور في ٣١٣ صفحة منها:
، ٣ / ٨٥ ، شرح المفصل ٣ / ١٢ ، ونسب البيت لأنس
بن
نهيك
في لسان العرب (صبح) ، ولرجل من خثعم في شرح أبيات
تفسير من وحي القرآن
السيد محمد حسين فضل الله
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٦
/ تم العثور في ١٦١١ صفحة منها:
ناحية فدك ليدعوهم إلى الإسلام ، كان رجل يقال له مرداس
بن
نهيك
الفدكي في بعض القرى ، فلما أحسّ بخيل رسول
تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
تفسير التّحرير والتّنوير
الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٥
/ تم العثور في ٣٨٤٥ صفحة منها:
، عن مالك : أنّ القاتل أسامة
بن
زيد ، والمقتول مرداس
بن
نهيك
الفزاري من أهل فدك ، وفي سيرة ابن إسحاق
تفسير آيات الأحكام
الشيخ محمّد علي السايس
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٤
/ تم العثور في ٤٠٦ صفحة منها:
سبب نزول هذه الآية : قد اختلف فيه ، ونحن نقتصر هنا على رواية واحدة (١) : قيل : إنّ مرداس
بن
نهيك
لماذا الاختلاف في الوضوء ومن هو وراء الكواليس
لماذا الاختلاف في الوضوء
السيد علي الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٢
/ تم العثور في ٧٦ صفحة منها:
زيد لمرداس
بن
نهيك
ـ مع بداهة حرمة دم المسلم ـ بعد أن كبّر ونطق بالشهادتين ، فقتله أسامة وساق غنمه
شرح اللّمع في النحو
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٦
/ تم العثور في ٢١٦ صفحة منها:
، والخزانة ٦ : ١٦٣. (٣) ٢٤ : سورة النور ٣٦. (٤) البيت من الطويل ، للبيد ، في ديوانه ٢٢٣ ، وللحارث
بن
نهيك
التيسير في التفسير للقرآن برواية أهل البيت عليهم السلام
التيسير في التفسير للقرآن
الشيخ ماجد ناصر الزبيدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٤
/ تم العثور في ٢٢٤٧ صفحة منها:
مرداس
بن
نهيك
الفدكي (١) في بعض القرى ، فلمّا أحسّ بخيل رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم جمع أهله وماله
أثر المحتسب في الدراسات النحويّة
الدكتور حازم الحلّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٢
/ تم العثور في ٤٠١ صفحة منها:
__________________ (١) الكتاب : ١ / ١٤٥ و ١٨٣. (٢) البيت لنهشل
بن
حري ، ويروى للحارث
بن
نهيك
كما يُنسب إلى لبيد وإلى مِزْرَد
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٠
/ تم العثور في ١٧٣٢ صفحة منها:
متمكِّن. وأما قول الشاعر أنَس
بن
نُهيْكٍ
: عَزَمْتُ على إِقَامَةِ ذى صَبَاحٍ
البيان في غريب إعراب القرآن
أبو البركات بن الأنباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢٧
/ تم العثور في ٢٠٩ صفحة منها:
شواهد سيبويه ح ١ ص ١٤٥ وقد نسبه إلى الحارث
بن
نهيك
، ونسبه الأعلم الشنتمرى إلى لبيد
بن
ربيعة العامرى
13
14
15