Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : دعاء يقال بعد الوضوء
نتائج البحث : دعاء يقال بعد الوضوء
عدد النتائج : ١٧٣٦
الجزء الرابع من الحلقة الثالثة
دروس في علم الأصول
آية الله السيّد محمّد باقر الصدر
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٨٣
/ تم العثور في ٦٠٧ صفحة منها:
مردّد بين الاصغر والاكبر ويشك في ارتفاعه
بعد
الوضو
ء ، فان الشك مسبّب عن الشك في حدوث الاكبر. امّا
المعالم الجديدة للأصول ، غاية الفكر
المعالم الجديدة للأصول
آية الله السيّد محمّد باقر الصدر
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٣٦
/ تم العثور في ٨٩ صفحة منها:
ـ بالطهارة
بعد
الوضو
ء ونشكّ في بقاء هذه الطهارة إذا حصل الإغماء ؛ لأنّنا لا نعلم أنّ الإغماء هل ينقض الطهارة
الطّراز الأوّل
ابن معصوم المدني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٦
/ تم العثور في ٢٠٨٩ صفحة منها:
الماءُ عليه : ترشَّش .. و ـ الرَّجلُ : نَضَحَ ماءً على فرجهِ
بعد
الوضو
ءِ ، كاسْتَنْضَحَ. ومن المجاز
نفحات الرحمن في تفسير القرآن
الشيخ محمد بن عبدالرحيم النهاوندي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤١
/ تم العثور في ٢٥٣٠ صفحة منها:
، ليس قبله ولا
بعده
وضو
ء ، وكلّ شيء أمسسته الماء فقد أنقيته ، ولو أنّ رجلا جنبا ارتمس في الماء ارتماسة
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٩
/ تم العثور في ٢٠١٧ صفحة منها:
، من
الدعا
ء أى
يقال
لهم : هلموا إلى النار ، وادخلوا النار (
دَعًّا
) مدعوعين ،
يقال
لهم : هذه النار
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من المدّ إلى الخاء
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧١
/ تم العثور في ١٥٣٦ صفحة منها:
الإجتهاد في
الدّعا
ء.
يقال
: بهل الله الكاذب منّا. وابتهل في
الدّعا
ء أي اجتهد فيه. ومنه قوله تعالى : (ثُمَّ
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٨
/ تم العثور في ٢٤٠٢ صفحة منها:
عِنْدِ اللهِ) فالتحية أن
يقال
حياك الله أي جعل لك حياة وذلك إخبارهم ثم يجعل
دعا
ء.
ويقال
حبا فلان
النّهاية في مجرّد الفقه والفتاوى
النّهاية
الشيخ الطوسي
في
الفقه
الصفحة :
١٧
/ تم العثور في ٤٣٣ صفحة منها:
ء. فإن شكّ في
الوضو
ء
بعد
انصرافه من حال
الوضو
ء ، لم يلتفت الى الشّك ، وبنى على
الوضو
ء ، لأنّه ليس من
في رحاب الزيارة الجامعة
السيد علي الحسيني الصدر
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٣٧
/ تم العثور في ٢٦٨ صفحة منها:
: أن تكون الدعوة بمعنى
الدعا
ء
ويقال
: دعوتُ الله أدعوه
دعا
ءً ودعوةً : أي إبتهلت إليه بالسؤال ، ورغبت
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٧
/ تم العثور في ١٩٦٣ صفحة منها:
. والإرْسَامُ : أنْ يَحْمِلَ الرَّجُلُ ناقَتَه على الرَّسِيْمِ. والارْتِسَامُ :
الدُّعَا
ءُ ،
يُقال
ارْتَسَمَ
المغرب في ترتيب المعرب
أبي الفتح ناصر الدين المطرّزي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧٧
/ تم العثور في ٥٨٥ صفحة منها:
: (الهَتْف) الصوت الشديد ، من باب ضَرب. و (هتَف) به : صاحَ به
ودَعاه
،
ويقال
: سمعتُ (هاتفا يَهتِف) : إذا
أبكار الأفكار في أصول الدّين
أبي الحسن علي بن محمد بن سالم الثعلبي [ سيف الدين الآمدي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢
/ تم العثور في ١٣٧٤ صفحة منها:
. (٢) متفق عليه أخرجه البخارى ومسلم فى صحيحيهما. (٣) (الصّلاة) :
الدّعا
ء.
يقال
: صلى صلاة ، ولا
يقال
التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج
التفسير المنير
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٤
/ تم العثور في ٤٨٢٥ صفحة منها:
النَّبِيِ) محمد صلىاللهعليهوسلم ، أي يعتنون بإظهار شرفه وتعظيم شأنه. والصلاة في اللغة :
الدعا
ء ،
يقال
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٨
/ تم العثور في ٩٢٧٠ صفحة منها:
. وِالضِّبَاعُ ، بالكَسْرِ : رَفْعُ اليَدَيْنِ في
الدُّعَا
ءِ.
ويُقَالُ
: ضَابَعْنَاهُم بالسُّيُوفِ ، أَي
هداية الأصول في شرح كفاية الأصول
حيدر علي المدرّسي البهسودي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٩٦
/ تم العثور في ٨٧٩ صفحة منها:
الصلاة فصح صلاته لقاعدة الفراغ ولا يخفى ان صحة الصلاة انما تكون فى صورة احتمال
الوضو
ء
بعد
الحدث. واما
13
14
15