نتائج البحث : تعريف معنى

عدد النتائج : ١٦٦٩

المفصل في صنعة الإعراب

أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦١ / تم العثور في ٣٣٠ صفحة منها:

لزم تحصيل الحاصل. ومعنى قولهم حرف النداء يفيد التعريف أنه لا يعارضه. (والمعنى) ينادي راكبا أنه إذا

حاشية على الكفاية

محمد علي حائري قميفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٧٨ / تم العثور في ١٩٩ صفحة منها:

انّه لا يخفى عليك انّ الاختلاف في التّعريف قد يكون في موضوع لا اختلاف في وحدته وانّه معنى فارد وحقيقة

النّجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب

النّجم الثاقب

صلاح بن علي بن محمّد بن أبي القاسمفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٢٩ / تم العثور في ٤٥٠ صفحة منها:

أنه معدول عن الألف واللام لفظا ومعنى ، أي معدول عن التعريف إلى التنكير ، ومن أين له أنه لا يجوز اختلاف

البيان في غريب إعراب القرآن

أبو البركات بن الأنباريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٩٥ / تم العثور في ٣٢٢ صفحة منها:

، والحروف مبنية ، فكذلك ما أشبهها ، ومنهم من ذهب إلى أنّه بنى لأنّه تضمّن معنى لام التعريف ، وهذه اللام

محاضرات في الإلهيّات للعلّامة آية الله جعفر السبحاني

محاضرات في الإلهيّات

الشيخ علي الربّاني الگلبايگانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٠٥ / تم العثور في ٩٠ صفحة منها:

أوّلاً وبيان المعنى المناسب لساحته تعالى من القدرة ثانياً. تعريف القدرة إنّ هناك تعريفين للقدرة

الأصول العامّة للفقه المقارن

السيّد محمّد تقي الحكيمفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٩٦ / تم العثور في ١٨٦ صفحة منها:

تعريف السبب : و «هو معنى ظاهر منضبط ، جعله الشارع أمارة للحكم» (١) وهو بهذا المعنى أعم من العلة

القواعد الفقهيّة

آية الله السيّد محمّد حسن البجنورديفيالفقه

الصفحة : ١٠ / تم العثور في ٥٩٠ صفحة منها:

عرّفه بعض بأنّه وثيقة لدين المرتهن (١). وهذا التعريف له مأخوذ من المعنى اللغوي ، إذ هو في اللغة عبارة عن

التبيان في إعراب القرآن

محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٩ / تم العثور في ٣٣٨ صفحة منها:

: بني ؛ لتضمّنة معنى حرف الإشارة ، كأنك قلت هذا الوقت. وقال أبو علي : بني لتضمّنة معنى لام التعريف

أسرار العربيّة

كمال الدين أبي البركات عبد الرحمن بن محمّد بن أبي سعيد الأنباري النحوي [ ابن انباري ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٢ / تم العثور في ١٣٠ صفحة منها:

؛ لأنّها تضمّنت معنى لام التّعريف ؛ لأنّ الأصل في «أمس» الأمس ، فلّما تضمّنت معنى اللّام ، تضمّنت معنى

العددان الأوّل والثاني [ 45 و 46 ] ـ السنة الثانية عشر ـ محرم و جمادى الآخرة 1417 هـ

تراثنا ـ العددان [ 45 و 46 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢٤٧ / تم العثور في ٥٩ صفحة منها:

»(١). فأضاف القيد الاَخير (معنىً) ليجعل التعريف شاملاً لاَفراد من الحال تخرج عنه لولا هذا القيد. وقوله

تذكرة الفقهاء

الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]فيالفقه

الصفحة : ٤ / تم العثور في ٥٥٦ صفحة منها:

عليه‌السلام ٤٣٢ تعريف الإرادة ٣٦٦ الكوفة منازل النبيّين والأوصياء ٤٣٣

تعليقات الفصول في الأصول

محمّد حسين بن عبد الرحيم الحائري الإصفهانيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٥٢ / تم العثور في ٣٥٨ صفحة منها:

استدراك قيد بنفسه في التعريف ، لأن تعيين اللفظ للمعنى يقتضي دلالته عليه بنفسه ، فحيث لا دلالة كذلك فلا

شرح ابن عقيل

محمّد محيى الدين عبد الحميدفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٦٤ / تم العثور في ٥٠٩ صفحة منها:

تعريف الألف واللام تعريف العهد ، وهو يتضمن معنى الغيبة ؛ لأن العهد يكون بين اثنين فى ثالث غائب ، والندا

شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة ـ لأربعة آلاف شاهد شعري

شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة

محمّد محمّد حسن شرّابفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤١٧ / تم العثور في ٧٣٠ صفحة منها:

أحدهما عن الآخر. ولأن تعريف ـ أل ـ تعريف العهد ، وهو يتضمن معنى الغيبة ، لأن العهد يكون بين اثنين ، في

العددان الأوّل والثاني [ 41 و 42 ] ـ السنة الحادية عشر ـ محرّم و جمادى الآخرة 1416 هـ

تراثنا ـ العددان [ 41 و 42 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢٦٤ / تم العثور في ٤٥ صفحة منها:

كلمة تدل على معنى ، ولكنها ليست اسما ولا فعلا ، وغني عن البيان أن هذا التعريف لا يوضح حقيقة المعنى

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : تعريف معنى

المفصل في صنعة الإعراب

حاشية على الكفاية

النّجم الثاقب

البيان في غريب إعراب القرآن

محاضرات في الإلهيّات

الأصول العامّة للفقه المقارن

القواعد الفقهيّة

التبيان في إعراب القرآن

أسرار العربيّة

تراثنا ـ العددان [ 45 و 46 ]

تذكرة الفقهاء

تعليقات الفصول في الأصول

شرح ابن عقيل

شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة

تراثنا ـ العددان [ 41 و 42 ]

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : تعريف معنى