Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : بقلبه فكأنما قرا ثلث
نتائج البحث : بقلبه فكأنما قرا ثلث
عدد النتائج : ١٦٨٦
التّفسير الحديث
محمّد عزّة دروزة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٣
/ تم العثور في ٣٦٧ صفحة منها:
صلاته وما كتب له إلّا عشرها تسعها ثمنها سبعها سدسها خمسها ربعها
ثلثها
نصفها» (٢). وروى أبو داود عن عقبة
تفسير التّستري
أبي محمّد سهل بن عبدالله التستري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٠
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
وليس له من صلاته إلا
ثلثها
أو ربعها» (٢). قوله : (وَرَفَعْنا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجاتٍ) [٣٢
رسائل الشهيد الأوّل
الشيخ شمس الدين محمد بن مكّي [ الشهيد الأوّل ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١١١
/ تم العثور في ٤٦ صفحة منها:
؟ ». (٢) [٥٥] وعن هشام بن سالم عن أبي جعفر عليهالسلام قال : « إنّ العبد ليرفع له من صلاته نصفها
وثلثها
وربعها
مصابيح الظلام في شرح مفاتيح الشرائع
مصابيح الظلام
محمّد باقر الوحيد البهبهاني
في
الفقه
الصفحة :
٥٠٧
/ تم العثور في ٥٠٧ صفحة منها:
عليها. ففي الصحيح : «إنّ العبد ليرفع له من صلاته
ثلثها
ونصفها وربعها وخمسها ، فما يرفع له إلّا ما أقبل
دروس تمهيديّة في الفقه الإستدلالي على المذهب الجعفري ـ العبادات
دروس تمهيديّة في الفقه الإستدلالي على المذهب الجعفري
الشيخ محمّد باقر الإيرواني
في
الفقه
الصفحة :
٣١٢
/ تم العثور في ٩٤ صفحة منها:
ليرفع له من صلاته نصفها أو
ثلثها
أو ربعها أو خمسها فما يرفع له إلاّ ما أقبل عليه منها
بقلبه
. وانما أمرنا
الإمام أبو جعفر الباقر عليه السلام سيرة وتاريخ
علي موسى الكعبي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١١٢
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
وثلثها
وربعها وخمسها ، فما يرفع له إلاّ ما أقبل عليه
بقلبه
، وإنّما أُمروا بالنوافل ليتمّ لهم ما نقصوا من
شرح ملّا جامي
عبد الرحمن بن أحمد نور الدين الجامي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٨٠
/ تم العثور في ٧٧ صفحة منها:
). (٣) ولما فرغ من بيان أحوال
الثلثة
مع ملحقاتها المرفوعات وأخويها شرع في بيان ما يتبعها فقال التوابع اه
شرح شافية ابن حاجب المشهور بكمال
ابن حاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨٠
/ تم العثور في ١٠٧ صفحة منها:
من الخماسي بعد همزة اخرى ساكنة ، كما ابدلت ياء عند بناء
قرأى
من
قرا
ء كسبطر ، لوقوعها في موقع اللّام
كتاب الكنّاش في فنّي النّحو والصّرف
عماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن الأفضل علي الأيّوبي [ صاحب الحماة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٧
/ تم العثور في ١٣٤ صفحة منها:
__________________ (١) وهي
قرا
ءة عاصم الجحدري المحتسب ، ١ / ٢٣٠١ وفي الكتاب ، ٤ / ٤٦٧ وحدثنا هارون أن بعضهم
قرأ
(الآية
النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة
النّحو الوافي
عبّاس حسن
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٧٠
/ تم العثور في ١٥٠ صفحة منها:
بقاؤها إن كانت حرفا أصليّا من أصول كلمتها ؛ نحو :
قرّا
ء ، وبدّاء ، وخبّاء ... ، فيقال فى تثنيتها :
قرّا
أحكام القرآن
أبي بكر محمّد بن عبدالله [ ابن العربي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧١
/ تم العثور في ٣٠٣ صفحة منها:
البقرة من
قرأها
في ليلة كفتاه ـ يعنى عن قيام الليل ، وكتب لها أنّ من صلّى الصبح في جماعة
فكأنما
قام ليلة
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٥
/ تم العثور في ١١٩٢ صفحة منها:
بنُ العَجّاجِ : آجُوجَ ومَاجُوجَ
بقلب
الياءِ همزاً.
وقرأَ
أَبُو مُعَاذٍ : يَمْجُوجَ
بقلب
الأَلفِ
أعلام الدين في صفات المؤمنين
الشيخ الحسن بن أبي الحسن الديلمي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٠١
/ تم العثور في ٥٨ صفحة منها:
فكأنما
يعمل عمل رسول الله ، وكان ثوابه على الله الجنة » (٥). وقال عليهالسلام : « من
قرأ
(التغابن) في
الرسائل الفقهيّة
محمد اسماعيل بن الحسين بن محمد رضا المازندراني الخاجوئي
في
الفقه
الصفحة :
٢٦٣
/ تم العثور في ٦٣ صفحة منها:
فكأنه
قرأ
المأموم ، ولو لم يقرء
فكأنما
لم يقرأ المأموم الفاتحة ولا صلاة الا بها وان كانت
قرا
كشف الغطاء عن مبهمات الشريعة الغرّاء
الشيخ جعفر كاشف الغطاء
في
الفقه
الصفحة :
٤٥٩
/ تم العثور في ٢٦٦ صفحة منها:
عشر : في الطهارة حال
قرا
ءته فعن أبي الحسن عليهالسلام لا تقرؤوا القرآن من غير وضوء (٤) وعن عليّ
13
14
15