Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : باب+حكم+المسافر+والمريض\
نتائج البحث : باب+حكم+المسافر+والمريض\
عدد النتائج : ١٦٩٨
الأمالي
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٣٢
/ تم العثور في ٢٠٠ صفحة منها:
: عن الصغير ، والكبير ، والمجنون ،
والمسافر
، والعبد ، والمرأة ،
والمريض
، والأعمى ، ومن كان على رأس
تفسير القرآن العظيم ـ مسنداً عن رسول الله والصّحابة التابعين
تفسير القرآن العظيم
عبد الرحمن بن محمّد ابن إدريس الرازي ابن أبي حاتم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٦
/ تم العثور في ٥٧٥ صفحة منها:
الصعيد ، وجعل الصيام على المقيم واجبا ، ورخص فيه
للمريض
،
والمسافر
عدة من أيام أخر ، فمن لم
منازل الآخرة والمطالب الفاخرة
الشيخ عباس القمي
في
الأخلاق
الصفحة :
١٤٤
/ تم العثور في ١٢٠ صفحة منها:
ء سنة (١٨٧). وله كلمات منها : ثلاثةً لاينبغي أن يُلاموا على سوء الخلق والغضب : الصائم
والمريض
والمسافر
الدرّ النظيم في مناقب الأئمّة اللهاميم
الشيخ جمال الدين يوسف بن حاتم الشامي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٣٢٣
/ تم العثور في ٣٣٦ صفحة منها:
يستطيعها ، وافترضت الزكاة فوضعتها عن المقلّ ، وافترضت الصوم فوضعته عن
المريض
والمسافر
، وافترضت الحجّ
فتح الرّحمن شرح ما يلتبس من القرآن
زكريّا بن محمّد بن أحمد الأنصاري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
ء بقوله قبله : (فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ.) فإن قلت : ما فائدة ذكر إعادة
المريض
موسوعة الإمام الروحاني
زبدة الأصول
آية الله السيد محمّد صادق الحسيني الروحاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٣٨
/ تم العثور في ١٢٤٦ صفحة منها:
الكتاب ، مثلا ظاهر الكتاب وجوب قضاء الصوم
للمريض
والمسافر
، فإذا ورد خبر صريح في عدم الوجوب غير معارض
عدّة الإنابة في أماكن الإجابة
السيّد عفيف الدين أبي السيادة عبدالله بن إبراهيم بن حسن بن محمّد أمين ميرغني الحسني المتّقي المكّي الطائفي الحنفي [ المحجوب ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٧
/ تم العثور في ٨٠ صفحة منها:
، والولد البار بوالديه ،
والمريض
،
والمسافر
، والصائم حتى يفطر ، وحين يفطر ، والإمام العادل ، والرجل الصالح
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
عزّ الدين عبدالرزاق بن رزق الله الرسعني الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١٨
/ تم العثور في ٦٣٨ صفحة منها:
(٣) : «أو» بمعنى الواو ؛ لأنها لو لم تكن كذلك ، لكان وجوب الطهارة على
المريض
والمسافر
غير متعلق بالحدث
الكافي ـ الفروع ـ الصلاة ـ الأحاديث 4786 ـ 5719
الكافي
أبو جعفر محمّد بن يعقوب الكليني الرازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٦١
/ تم العثور في ٦١٠٨ صفحة منها:
، وَوَضَعَهَا عَنْ تِسْعَةٍ : عَنِ الصَّغِيرِ ، وَالْكَبِيرِ (٤) ، وَالْمَجْنُونِ ،
وَالْمُسَافِرِ
، وَالْعَبْدِ
أنيس المجتهدين في علم الأصول
أنيس المجتهدين
محمد مهدي بن أبي ذر النراقي [ المولى مهدي النراقي ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٥٧
/ تم العثور في ٦٣٤ صفحة منها:
والجواب : أنّه بدليل من خارج ، كخروج الحائض
والمريض
والمسافر
من بعض العمومات. ويتفرّع عليه وجوب
درج الدّرر في تفسير القرآن ّالعظيم
عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٩
/ تم العثور في ٣٣١ صفحة منها:
الله تعالى ، وأثبت صيامه على الصّحيح المقيم ، ورخّص فيه
للمريض
والمسافر
، وثبّت إطعام الشيخ الذي لا
نفائس التأويل
تفسير الشريف المرتضى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٣
/ تم العثور في ٤٦٢ صفحة منها:
يكن شرطا في الجملتين معا لكان يجب على
المريض
والمسافر
إذا أحدثا التيمّم وإن لم يريدا الصلاة وهذا
إيجاز البيان عن معاني القرآن
محمود بن أبي الحسن النّيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٦
/ تم العثور في ٢٧٤ صفحة منها:
الْعِدَّةَ) : عدد ما أفطر
المريض
والمسافر
(٤). (وَلِتُكَبِّرُوا اللهَ) : هو التكبير يوم الفطر (٥) ، وقيل
من أوّل سورة فاتحة إلى آخر سورة آل عمران
تفسير ابن عرفة
أبي عبدالله محمّد بن محمّد بن عرفة الورغمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٩
/ تم العثور في ٦٧٧ صفحة منها:
في المدونة مسألتان متعاكستان ، فقال في الحاضر يفطر مريدا
للمريض
المسافر
يقضي فقط ، وقال المخزومي
شرح الكفراوي على متن الآجرومية بحاشية الحامدي
الشيخ حسن بن علي الكفراوي الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨١
/ تم العثور في ٨٨ صفحة منها:
) أي الذهاب لصلاتها. قوله : (محتلم) أي بالغ مكلف. قوله : (إلا أربعة) أي العبد
والمريض
والمسافر
والمرأة
13
14
15