Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : المشتقات+
نتائج البحث : المشتقات+
عدد النتائج : ٩٠٩
مكتبة الدراسات القرآنيّة
معترك الأقران في إعجاز القرآن
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٨
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
الحق من الباطل ؛ أى أظهره. وأما القرآن فاختلف فيه ؛ فقال جماعة : هو اسم علم غير
مشتقّ
خاصّ بكلام الله
أوثق الوسائل في شرح الرسائل
ميرزا موسى التبريزي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٣١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
وثانيهما أن الأصل في
المشتقات
هو اشتراك
المشتق
مع
المشتق
منه في المعنى الأصلي مثل ضرب وضرب ويضرب وضارب
التسهيل لعلوم التنزيل
محمّد بن أحمد بن جزي الغرناطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨
/ تم العثور في ٤٥ صفحة منها:
الحصر والاختصاص ، والأخرى : تقديم اسم الله اعتناء كما قدم في بسم الله مجراها السادسة : الاسم
مشتق
من
تفسير صوفي كامل للقرآن الكريم
لطائف الإشارات
زين الدين أبي القاسم عبدالكريم ابن هوازن بن عبدالملك ابن طلحة بن محمد النيسابوري القشيري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٠
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
من قال إنه
مشتق
من السموّ وهو العلوّ. ومنهم من قال إنه
مشتق
من السّمة وهى الكيّة. وكلاهما فى
شرح شذور الذّهب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٩
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
وقوع المصدر حالا ، وللعلماء فيه ثلاثة تأويلات ، أولها : أنه على حذف مضاف يكون في معنى
المشتق
، وهذا هو
إعجاز القرآن العلمي والبلاغي والحسابي
محمّد حسن قنديل
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٤
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
مرة والعلانية بمشتقاته ١٦ مرة ... ، وتكررت كلمة الرغبة بكل
مشتقاتها
٨ مرات وبنفس العدد وردت
مشتقات
إيضاح الفرائد
السيّد محمّد التنكابني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٦٤٢
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
وكون تسميتهم بالمؤمنين باعتبار ما كانوا عليه خصوصا على مذهب المعتزلة فانّهم لا يشترطون فى صدق
المشتق
تفسير ستّ سور
الملّا حبيب الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤٢
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
يحتمل فيه وجوه كثيرة : منها : أنّه
مشتقّ
من «ألهت إلى فلان» ؛ أي سكنت إليه ، فإنّ العقول لا تسكن إلّا
كنز العرفان في فقه القرآن
جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
١١٢
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
منكّر ، وهو لا يدل على العموم فلا يلزم عدم تملّك العبيد كلّهم. قلت : تعليق الحكم على
المشتقّ
يدل على
مستمسك العروة الوثقى
آية الله السيد محسن الطباطبائي الحكيم
في
الفقه
الصفحة :
٥٨٩
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
مقدم على اللغة. أو سلمنا الفرق في العرف أيضاً ، لكن قوله (ع) : « بكى » ـ في الجواب ـ مطلق ، لأنه
مشتق
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٠
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
مشتق
من شيء بل هو علم لزمته الألف واللام. وقال سيبويه ـ نقلا عنه ـ : هو
مشتق
، وأصله ( إله ) دخلت
المورد الكبير ـ نماذج تطبيقيّة في الإعراب والأدوات والصّرف
المورد الكبير
الدكتور فخر الدين قباوة
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٨
/ تم العثور في ١٣٣ صفحة منها:
علم جامد ، منقول من
مشتق
، على صيغة الصفة المشبهة ، من مصدر «حسّ يحسّ». يوقف عليه بالسكون المجرّد
مقدمات في التفسير الموضوعي للقرآن
آية الله السيّد محمّد باقر الصدر
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
العنكبوت لو كانوا يعلمون » (٢). اذا قارنا بين هذين النوعين من المثل العليا
المشتقة
من الواقع والمثل
بدائع الكلام في تفسير آيات الأحكام
محمد باقر الملكي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الثانية التالية المسوقة لبيان الوحدانية على ما سيجيء بيانه عن قريب. توضيح ذلك أن لفظ الجلالة «الله»
مشتق
بلغة الفقيّة
السيّد محمّد آل بحر العلوم
في
الفقه
الصفحة :
١٢٧
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
مشتقة
من مادتهما السارية في جميع الطبقات النازلة سريان المصادر في جميع
مشتقاتها
(٣) ، ولذا كان نماء كل
13
14
15