نتائج البحث : المجمل والمبين

عدد النتائج : ١٤٩٤

فاتحة الكتاب

البيان في تفسير القرآن

آية الله السيّد أبو القاسم الموسوي الخوئيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٨٠ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

بعذاب. وبمقتضى هذه الروايات لا بد من حمل روايات السبعة أحرف على ذلك بعد رد مجملها إلى مبيّنها. إن جميع

سورة آل عمران

الجديد في تفسير القرآن المجيد

الشيخ محمّد السبزواري النجفيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥ / تم العثور في ٢٣٥ صفحة منها:

العظيم ، بل لن ننسى استغفار ربنا الكريم من الزلل والخطل حين يعيي قدرتنا سبر غور كلامه الذي فيه المجمل

بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار

بحار الأنوار

العلامة المجلسيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٦٤ / تم العثور في ٨٠٥ صفحة منها:

قولهم : « إن البقر تشابه علينا » فإنهم لم يقولوا ذلك إلا وقد اعتقدوا أن خطابهم مجمل غير مبين ، ولو كان

فقه القرآن

قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]فيالفقه

الصفحة : ١٧٥ / تم العثور في ٢٥ صفحة منها:

تتمكن منها. قلنا : قوله « لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا » مجمل غير مبين ، فمن أين أنه أراد ما

الذّريعة إلى أصول الشريعة

علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]فيأصول الفقه

الصفحة : ٤٧٠ / تم العثور في ٧١ صفحة منها:

، (... المجمل) : ٣٤١ ، (... المبيّن) : ٣٤٣ ، ٣٤٥ ، ٣٦٠ ، ٣٦١ ، (... بما لا يفهم المخاطب معناه) : ٣٦٣ ، ٣٦٥ ، ٣٧٤

نهاية الإحكام في معرفة الأحكام

العلامة الحلّيفيالفقه

الصفحة : ١٨٦ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

ونقص يوما ، قصر على هذه الرواية وللاستصحاب ، ولأن الشهر كالمجمل والثلاثين كالمبين ، وعلى رواية الشهر

تذكرة الفقهاء

العلامة الحلّيفيالفقه

الصفحة : ٤٠١ / تم العثور في ٢٥ صفحة منها:

: التقصير ، أمّا أوّلا : فللاستصحاب. وأمّا ثانيا : فلأنّ الشهر كالمجمل ، والثلاثين كالمبيّن. د : لو دخل

العددان الثاني والثالث [ 35 و 36 ] ـ السنة التاسعة ـ ربيع الآخر و رمضان 1414 هـ

تراثنا ـ العددان [ 35 و 36 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٨٩ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

، وما يبني على الفاسد فاسد ، إذ ليس النزاع في جواز الجمع قديما وتأخيرا حتى يقال إن الحديث مجمل غير مبين

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 84

وسائل الشيعة

الشيخ الحرّ العامليفيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٧٧ / تم العثور في ٢٩ صفحة منها:

. وأمّا ثالثاً : فلما فيه من حمل المجمل على المبيّن والمطلق على المقيد . وأمّا رابعاً : فلاحتمال معارضه

مسائل من الاجتهاد والتقليد ومناصب الفقيه

آية الله الشيخ حسين النوري الهمدانيفيالفقه

الصفحة : ٢١ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

عليهم‌السلام لأصحابهم كيفيّة الاستنباط من الألفاظ ولزوم حمل المجمل على المبيّن والظّاهر على الأظهر والأظهر على

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 235

إستقصاء الإعتبار

الشيخ محمّد بن الحسن بن الشّهيد الثّانيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٦١ / تم العثور في ١٠٥ صفحة منها:

، وبتقدير تماميته ظاهر ، ومنطوق الثاني خلافه ، إلّا أن يقال : إنّ الثاني مجمل والأوّل مبيّن ، فيحمل عليه

تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور

تفسير التّحرير والتّنوير

الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشورفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٩٠ / تم العثور في ٧٦٠ صفحة منها:

الروايتين ، وهي ترجع إلى حمل المجمل على المبيّن. وقال النووي : تأوّله بعض العلماء بأنّ ذم

من أوّل سورة آل عمران وحتّى نهاية الآية 113 من سورة النساء

تفسير الراغب الأصفهاني

الحسين بن محمّد بن المفضّل أبوالقاسم الأصفهاني [ الراغب الأصفهاني ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٧٠ / تم العثور في ٦٨ صفحة منها:

للكلمة الواحدة ، ويحمل المجمل على المبين ليفسر به ، وكذلك يحمل المطلق على المقيد ، بل كان يجمع ما يتوهم

تصحيح القراءة في نهج البلاغة ردّاً على « قراءة في نهج البلاغة » للديلمي

تصحيح القراءة في نهج البلاغة

الشيخ خالد البغداديفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٧٦ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

: ينابيع المودّة ٣ / ٢٩٢. وعند حمل المجمل علىٰ المبيّن في هذه الروايات يُدرك المعنىٰ المراد الّذي نحن

سورة البقرة الآية 47 ـ 188

التفسير الأثري الجامع

الشيخ محمّد هادي معرفةفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٩٩ / تم العثور في ٤٧ صفحة منها:

تَشابَهَ عَلَيْنا) فإنّهم لم يقولوا ذلك إلّا وقد اعتقدوا أنّ خطابهم مجمل غير مبيّن ، ولو كان الأمر على ما

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : المجمل والمبين

البيان في تفسير القرآن

الجديد في تفسير القرآن المجيد

بحار الأنوار

فقه القرآن

الذّريعة إلى أصول الشريعة

نهاية الإحكام في معرفة الأحكام

تذكرة الفقهاء

تراثنا ـ العددان [ 35 و 36 ]

وسائل الشيعة

مسائل من الاجتهاد والتقليد ومناصب الفقيه

إستقصاء الإعتبار

تفسير التّحرير والتّنوير

تفسير الراغب الأصفهاني

تصحيح القراءة في نهج البلاغة

التفسير الأثري الجامع

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : المجمل والمبين