Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الكوثر+على+وزن+فوعل
نتائج البحث : الكوثر+على+وزن+فوعل
عدد النتائج : ١٧٣٦
إعراب القراءات السبع وعللها
الحسين بن أحمد بن خالويه الهمذاني النحوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠٨
/ تم العثور في ٨٨٠ صفحة منها:
وقرأ الباقون : (أَنْ رَآهُ) بالفتح ، والأصل : رأيه
على
وزن
رعيه ، فصارت الياء التى هى لام الفعل
تقريب القرآن إلى الأذهان
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠١
/ تم العثور في ٢٩٧٥ صفحة منها:
؟ (وَتَرَى) أيها الإنسان (الْفُلْكَ) وهي السفن فإن فلك
على
وزن
قفل مفرد ، والفلك
على
وزن
أسد «جمع أسد» جمع
تفسير سورة المائدة
التفسير الوسيط للقرآن الكريم
الدكتور محمد سيد طنطاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٢
/ تم العثور في ٦٤٨٦ صفحة منها:
الياء من غير ألف
على
وزن
فعيلة. وللمفسرين في معناها رأيان : أحدهما : أن (قسية) بمعنى قاسية ، غير أن
البداية في توضيح الكفاية
علي العارفي الپشي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ٢٢٣٢ صفحة منها:
العالم الفاسق عالما ولكن ليس بواجب الاكرام ، وكذا زيد العالم حرفا بحرف. وأمّا التخصّص
على
وزن
التفعل
جامع المقاصد
جامع المقاصد في شرح القواعد
الشيخ عليّ بن الحسين بن عبد العالي الكركي
في
الفقه
الصفحة :
١٢٨
/ تم العثور في ٥٦٧٦ صفحة منها:
المسلمة المؤمنة إلاّ بمثلها ، ويجوز للمؤمن أن يتزوج بمن شاء من المسلمات ). الكفيء
على
وزن
فعيل : النظير
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٤٢
/ تم العثور في ١١١١ صفحة منها:
وآجَرته (
على
وزن
أفعلت) إيجارا : اتّخذته عاملا بأجر ، فأنا مُؤجِر وهو مُؤجَر. وأجَرنِي العاملُ
مفاتيح الجنان
الشيخ عباس القمي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٦٤٣
/ تم العثور في ٨٧١ صفحة منها:
، وَسَاقِي أوْلِيائِهِ مِنْ نَهْرِ
الْكَوْثَرِ
، وَالأَميرِ
عَلَى
سَائِرِ الْبَشَرِ، الَّذِي مَنْ آمَنَ بِهِ
الدّرر الملتقطة في تفسير الآيات القرآنيّة
محمد إسماعيل الخواجوئي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٩
/ تم العثور في ٢٤٧ صفحة منها:
قرني ثور من الفردوس ، والثور
على
ظهر حوت من
الكوثر
، والحوت
على
البحر ، والبحر
على
جهنم ، وجهنم
على
متن
تفسير آيات الأحكام
الشيخ محمّد علي السايس
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ٨١٥ صفحة منها:
على
أنها ثلاثون آية عدا البسملة ، وكذلك سورة
الكوثر
اتفقوا
على
أنها ثلاث آيات ليست البسملة منها
ميراث محدّث اُرمَوى
سيّد جعفر اشكورى
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
١٢٥
/ تم العثور في ٣١٤ صفحة منها:
ءِ بِالْمَحْشَرِ ، (١) وَسَاقِي أوْلِيَائهِ مِنْ نَهْرِ
الكَوْثَرِ
، وَالأمِيْرِ
عَلَى
سَائرِ البَشَرِ ، الَّذِي
الرّحلة الحجازيّة
أوليا چلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠٦
/ تم العثور في ٢٦٨ صفحة منها:
ونبينيها (
عليه
وعليهم التحية) فإن مياه النيل والفرات وربما ماء
الكوثر
تغبطها
على
طلاوتها. وهنا فى هذا
أشهد أنّ عليّاً ولي الله
السيد علي الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٨٧
/ تم العثور في ٥٦٧ صفحة منها:
، فليس له من يقوم مقامه (٣). فنزلت سورة
الكوثر
ردّا
على
من عابه بعدم الأولاد ، فالمعنى أنّه جل شأنه
وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها
تاريخ مدينة دمشق
أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٥
/ تم العثور في ٣٤٢٩٨ صفحة منها:
](٧) محمّد بن الحسن بن
كوثر
بن
علي
البربهاري ، نا محمّد بن غالب بن حرب ، نا الوليد بن صالح ، نا شريك ، عن ابن
حوادث ووفيات 631 ـ 640 هـ
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام
شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٣٠
/ تم العثور في ٢٤٨٦٢ صفحة منها:
. قرأ بالروايات
على
أبي الحسن بن
كوثر
. عرض
عليه
الختمة ابن مسدي وقال : مات سنة بضع وثلاثين. ولم يعقّب
شرح العقيدة الطّحاويّة
ابن أبي العزّ الحنفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ٥٤٩ صفحة منها:
. وإصرار
الكوثري
وأتباعه
على
إنكار نسبة شرح الطحاوية إلى مؤلف حنفي ، نوع من المكابرة بالمحسوس الملموس!! بل
13
14
15