نتائج البحث : الكنى+والأ\\

عدد النتائج : ١٧٣٦

نهاية الإقدام في علم الكلام

أبي الفتح محمد بن عبدالكريم بن أبي بكر أحمد الشهرستانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٥٥ / تم العثور في ٣٠٣ صفحة منها:

أَرَدْناهُ أَنْ نَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ) [النحل : ٤٠] ، وإلا فالخطاب القولي مستحيل أن يتوجه إلى العدم

مناظرات في الإمامة

مناظرات

الشيخ عبد الله الحسنفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤٢٠ / تم العثور في ٦٠٣ صفحة منها:

يسأل عن قدرته ومشيئته ، وإنه مهما أراد شيئا قال له : كن فيكون ، وهو حكيم إلا أنه يتوجه على مساق حكمته

العددان الأوّل والثاني [ 89 و 90 ] السنة الثالثة والعشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1428 هـ

تراثنا ـ العددان [ 89 و 90 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٣٩٦ / تم العثور في ١٣٠ صفحة منها:

والأسـاطير ، وإلاّ فهي كنية لرقيّـة. (١) انظر : فضائل الصحابة ـ لأحمد بن حنبل ـ ٢ / ٧٦١ ـ ٧٦٢ ح ١٠٥١ ، سـنن

في بيان إمامة الأئمّة المصطفين

ضياء العالمين

العلامة الفتونيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٩٣ / تم العثور في ١٤١٧ صفحة منها:

أراد شيئاً قال له : كن فيكون ، وهو حكيم إلاّ أنّه يتوجّه على مساق حكمته أسئلة ، قالت الملائكة : ما هي

أشعة من أنوار أهل البيت عليهم السلام بدروسهم التربويّة في مدرستهم الأخلاقية

أخلاق أهل البيت عليهم السلام

السيد علي الحسيني الصدرفيالأخلاق

الصفحة : ١٦٠ / تم العثور في ٦٨ صفحة منها:

فقال : الآن جئت به ، وما كن ليخرج مثل هذا إلّا من ذلك البيت . ثمّ إنّه دعا بالنار وأحرق جميع ما

العددان الثالث والرابع [ 111 ـ 112 ] السنة الثامنة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1433 هـ

تراثنا ـ العددان [ 111 و 112 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٦٩ / تم العثور في ١٣١ صفحة منها:

قال الشريف : وضيوف الهموم مذ كنَّ لا ينـ ـزلن إلاّ على العظيم الشريف

العددان الثالث والرابع [ 115 ـ 116 ] السنة التاسعة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1434 هـ

تراثنا ـ العددان [ 115 و 116 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٦٥ / تم العثور في ١٤٥ صفحة منها:

»(٣). خاتمة الفصل : ومع أنّ أغلب اصطلاحات علم دراية الحديث متفقٌ على حدود تعريفها ، وكنه معناها بين الفقها

تفسير القرآن العظيم

التفسير الكبير

سليمان بن أحمد بن أيوب الطبرانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٢١ / تم العثور في ١٧٨٩ صفحة منها:

الظّهار لا يكون في الإماء إلّا إذا كنّ زوجات ؛ لأنّ إطلاق لفظ النساء ينصرف إلى الحرائر كما في قوله تعالى

آلاء الرحمن في تفسير القرآن

[عدد المجلدات 2]

الشيخ محمد جواد البلاغيفيالقرآن وعلومه

شرح الكافية الشّافية

أبي عبد الله جمال الدين محمّد بن عبد الله بن محمّد بن مالك الطائي الجياني الشافعيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٣٢ / تم العثور في ٦٣٣ صفحة منها:

له كن فيكون». __________________ (١) قرأ ابن عامر «فيكون» نصبا هنا ، وفى الأولى من آل عمران ، وهى

موسوعة القرآن العظيم

دكتور عبد المنعم الحفنيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١١٨٦ / تم العثور في ١٩٥٨ صفحة منها:

(كُنْ فَيَكُونُ) (١١٧) : هو أمره للشيء ب «كن» ، فإنه يكون بعد الأمر أو مع الأمر ، لا يتقدم الوجود

أول سورة الفاتحة ـ آخر سورة البقرة

الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون

الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٥٤ / تم العثور في ٥٢٥ صفحة منها:

: أن يكون معطوفا على «كن» من حيث المعنى ، وهو قول الفارسي ، وضعف أن يكون عطفا على «يقول» ، لأن من

أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )

شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٠٥ / تم العثور في ٣٤٥١ صفحة منها:

أردف الشيخ كلامه المتقدم بأن قال (١) : وأما قوله تعالى : (كُنْ فَيَكُونُ)(٢) على قراءة من نصب

المصبا المنير معجم عربي ـ عربي

المصباح المنير

أحمد بن محمد بن علي القيومي المقرىفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٨٠ / تم العثور في ٢٢٨ صفحة منها:

و ( الكَانُونُ ) الْمُصطَلَى. [ك ن هـ] كُنْهُ : الشَّيءِ حَقِيقَتُهُ وَنِهَايَتُهُ وعَرَفْتُهُ

تنزيه القران عن المطاعن

عماد الدين أبي الحسن عبد الجبّار بن أحمدفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٨ / تم العثور في ٣٠٤ صفحة منها:

تُرابٍ ثُمَّ قالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ) كيف يجوز ان يخلقه ثمّ يقول ( كُنْ فَيَكُونُ ) وقد تقدم خلقه له

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الكنى+والأ\\

نهاية الإقدام في علم الكلام

مناظرات

تراثنا ـ العددان [ 89 و 90 ]

ضياء العالمين

أخلاق أهل البيت عليهم السلام

تراثنا ـ العددان [ 111 و 112 ]

تراثنا ـ العددان [ 115 و 116 ]

التفسير الكبير

آلاء الرحمن في تفسير القرآن

شرح الكافية الشّافية

موسوعة القرآن العظيم

الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون

شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

المصباح المنير

تنزيه القران عن المطاعن

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الكنى+والأ\\