نتائج البحث : الكافي+البزوفري\

عدد النتائج : ١٦٦٤

الأشباه والنظائر في النحو

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٦٠ / تم العثور في ١١٠ صفحة منها:

يسغ ذلك. وذهب جماعة من النحويّين إلى أنّ الكاف و (ذا) كلمتان باقيتان على أصلهما من غير تركيب. ثم

كتاب من لا يحضره الفقيه

أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٦٥ / تم العثور في ٩٣٢ صفحة منها:

، وأن تجعل __________________ (١) ليس في الكافي « هدى للناس ـ إلى قوله ـ والفرقان ». (٢) أي انقطع

مغنى اللبيب عن كتب الأعاريب

مغنى اللبيب

أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٧٧ / تم العثور في ٥١ صفحة منها:

الإحسان ؛ فهذا فى الأصل بمنزلة (وَأَحْسِنْ كَما أَحْسَنَ اللهُ إِلَيْكَ) والكاف للتشبيه ، ثم عدل

رسالة في حجية الظن

فيأصول الفقه

الصفحة : ٣٣٣ / تم العثور في ٤٨ صفحة منها:

على المقيّد ومن ذلك حمل احمد بن محمّد المذكور فى صدر سند الكافى كثيرا عن العاصمى بواسطة التّقييد

المحيط في اللّغة

إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٤٦ / تم العثور في ٢٨٥ صفحة منها:

الشَّيْءَ أي رَدُّكَ ذلك. والكافُ : البَعِيرُ إِذا كُفَّتْ أسْنانُه وكَلَّتْ من الهَرَم. وكَفَّتِ

تفسير نور الثقلين

الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٣٦ / تم العثور في ١٥٤٥ صفحة منها:

(وَما أَرْسَلْناكَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ) لأهل الشرق والغرب وأهل السماء والأرض من الجن والانس

الجزءان : التاسع والعاشر

التّفسير القرآني للقرآن

عبدالكريم الخطيبفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٣٥ / تم العثور في ٣٤ صفحة منها:

الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَما يُقاتِلُونَكُمْ كَافَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ) أي أن هذه

التفسير المظهري

محمد ثناء الله العثمانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٠ / تم العثور في ١٤٣ صفحة منها:

الكلم ونصرت بالرعب وأحلت لى الغنائم وجعلت لى الأرض مسجدا وطهورا وأرسلت الى الخلق كافّة وختم بي النبيون

المخصّص

أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٤ / تم العثور في ٤٦ صفحة منها:

فيهما الأسماءَ لأنه ليس من أسماء العرب اسم على حَرْف وأَدخِلت على الكافِ لأنها في معنَى مِثْل والبا

تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب

الشيخ محمّد بن محمّد رضا القمّي المشهديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣١٠ / تم العثور في ١٠١٢ صفحة منها:

السِّلْمِ كَافَّةً) : «السلم» (بالكسر والفتح) : الاستسلام والطاعة. ولذلك يطلق في الصّلح والإسلام. فتحه

شرح ابن عقيل

محمّد محيى الدين عبد الحميدفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٣٥ / تم العثور في ٢٦٩ صفحة منها:

ولا يجوز الإتيان بالكاف واللام ؛ فلا تقول «هذا لك». وظاهر كلام المصنف أنه ليس للمشار إليه إلا

معاني القرآن

أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاءفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٣٦ / تم العثور في ٣٥ صفحة منها:

وقوله : (الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً) (٣٦) يقول : جميعا. والكافّة لا تكون مذكّرة ولا مجموعة على عدد

سلسلة مصادر بحار الأنوار ـ 1

الفقه المنسوب للإمام الرضا عليه السلام

فيالحديث وعلومه

الصفحة : ١١٠ / تم العثور في ١٩٨ صفحة منها:

باختلاف في ألفاظه في الكافي ٢ : ٣٩٦ / ١ . ٣ ـ في نسخة « ش » : « دخل » . ٤ ـ ورد مؤداه في التهذيب

كتاب سيبويه

أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٥٥ / تم العثور في ٢٥ صفحة منها:

تركهما بيان التذكير. واعلم أن ناسا من العرب يلحقون الكاف التي هي علامة الاضمار اذا وقعت بعدها ها

المؤمن

الحسين بن سعيد الكوفي الأهوازيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٥ / تم العثور في ٥٦ صفحة منها:

. ____________________________ (١) سقط من النسخة ـ ب ـ . (٢) أخرج في البحار : ٧٢ / ٣٢٧ ح ١٢ صدره عن الكافي : ٢ / ٦٠ ح ٤ بإسناده عن داود

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الكافي+البزوفري\

الأشباه والنظائر في النحو

كتاب من لا يحضره الفقيه

مغنى اللبيب

رسالة في حجية الظن

المحيط في اللّغة

تفسير نور الثقلين

التّفسير القرآني للقرآن

التفسير المظهري

المخصّص

تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب

شرح ابن عقيل

معاني القرآن

الفقه المنسوب للإمام الرضا عليه السلام

كتاب سيبويه

المؤمن

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الكافي+البزوفري\