Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : العُدوان+لغةً+واصطلاحاً
نتائج البحث : العُدوان+لغةً+واصطلاحاً
عدد النتائج : ١٦٩٧
مستند الشّيعة في أحكام الشّريعة
مستند الشّيعة
أحمد بن محمّد مهدي النّراقي
في
الفقه
الصفحة :
١١٩
/ تم العثور في ٣٨٨ صفحة منها:
والكمال فيها كما عن العين ومحيط
اللغة
، وأنّها
اصطلاحاً
: هيئة نفسانيّة تحمل الإنسان على الوقوف على محاسن
في معرفة ربّ العالمين وعدله في المخلوقين وما يتّصل بذلك من أصول الدين
الأساس لعقائد الأكياس
المنصور بالله القاسم بن محمّد بن علي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧٦
/ تم العثور في ٥٠ صفحة منها:
الْقَدِيمِ) (٢) وثبوت نحو « رسم قديم » بين الأمة بلا تناكر (٣). كتاب العدل هو
لغة
: الإنصاف.
واصطلاحا
مصباح الفقيه
الشيخ آقا رضا الهمداني
في
الفقه
الصفحة :
٧
/ تم العثور في ١٧٢ صفحة منها:
قرارا وفضاء. وكيف كان فلا يترتّب على شرح مفهومه عرفا أو
لغة
أو
اصطلاحا
فائدة مهمّة ؛ لأنّ الأحكام
القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٦
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
والبدر لا يحتاج للتّحسين المبحث الثالث عشر : في العامل والمعمول أ ـ العامل في
اللّغة
معجم المعاجم ـ تعريف بنحو ألف ونصف ألف من المعاجم العربيّة التراثيّة
معجم المعاجم
أحمد الشرقاوي إقبال
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ٢٢٠ صفحة منها:
الألفاظ
لغة
وعرفا
واصطلاحا
. منه مخطوطة محفوظة بالمكتبة الأحمدية بحلب في ٥٠٠ ورقة برقم : (٨٧٩
لغة
) فرغ
تفسير البيان الصافي لكلام الله الوافي
الشيخ محمد حسن القبيسي العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٧
/ تم العثور في ١٧٠ صفحة منها:
المجاز ، ولكن الصغرى نادرة جدا والكبرى غير مسلمة ، هذا بحسب
اللغة
. واما
اصطلاحا
فقد عرف النسخ بتعاريف
ارشاد الطالبين الى نهج المسترشدين
جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
بالعصمة ، وهي
لغة
المنع ،
واصطلاحا
هي عبارة __________________ (١) وفى «ن» أردفه. (٢) كذا فى نسخة
مصنّفات ميرداماد
ميرداماد
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٢٠٨
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
التامّة لفعله ، فاعل لذلك الفعل بالاختيار
لغة
وعرفا
واصطلاحا
لدى الجماهير من العامّة والخاصّة. وليس هو
مثير الأحزان من مصادر بحار الأنوار
مثير الأحزان
مدرسة الإمام المهدي « عج »
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٩
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
خ ل : خمسها. ٣ ـ الدرن
لغة
: (الوسخ) ،
واصطلاحاً
: (الحقد). ٤ ـ في النسخة الحجرية : دميساً وهو يمضي الدسيس.
معجم النّحو
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٦
/ تم العثور في ٥٩ صفحة منها:
تقديره : أحقّ. الحكاية ـ ١ ـ تعريفها : «الحكاية»
لغة
: المماثلة.
واصطلاحا
: إيراد اللّفظ
معجم القواعد العربيّة في النحو والتصريف وذُيّل بالإملاء
معجم القواعد العربيّة
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٥
/ تم العثور في ٨٣ صفحة منها:
: (اللهُ الصَّمَدُ)(١). حقّا : (= المفعول المطلق ٧). الحكاية : ١ ـ تعريفها : «الحكاية»
لغة
منتقى الأصول تقريراً لأبحاث آية الله العظمى السيّد محمّد الحسيني الروحاني
منتقى الأصول
السيد عبد الصاحب الحكيم
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٦٩
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
جهات : الجهة الأولى : في معنى الأمر
لغة
وعرفا
واصطلاحا
. وقد ذكر صاحب الكفاية : بأنه ذكر له معان
عدّة الأكياس في شرح معاني الأساس
أحمد بن محمّد بن صلاح الشرفي القاسمي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٠٦
/ تم العثور في ١٠٨ صفحة منها:
بالواجب وأفعاله كلها حسنة ، وقد أشار الإمام عليهالسلام إلى هذه المعاني بقوله : «هو
لغة
: الإنصاف
تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان
نظام الدين الحسن بن محمّد بن حسين القمي النيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٢
/ تم العثور في ٤٨٦ صفحة منها:
وهذا الرجل وأنا وأنت ، والدال على الشائع لا في جنسه بل في أفراده كالعامّ فهو مقيد
لغة
لا
اصطلاحا
. ويطلق
المقرِّب ومعه مُثُل المقرِّب
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٧
/ تم العثور في ١٨٧ صفحة منها:
بالإطباق ، ولخرجت الضاد من الكلام. (٤) الانفتاح في
اللغة
: الافتراق ،
واصطلاحا
: تجافي كل من الطائفتين
13
14
15