Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : العلة+الفاعلية
نتائج البحث : العلة+الفاعلية
عدد النتائج : ١٧٣٦
علوم العربيّة
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩١٦
/ تم العثور في ١٠٥٨ صفحة منها:
. الثانى
على
فاعل
كفى ، نحو قوله تعالى : (كَفى بِاللهِ شَهِيداً) ـ ١٣ / ٤٣ ، (أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ
المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل
المدرّس الأفضل
الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٣
/ تم العثور في ٣٦٨ صفحة منها:
بحضرة
فاعل
الفعل فقال من فعل هذا وقمت وضعت يدك
على
الفاعل
ولو اجبت باسمه لعرفة كان في ذلك من التعريض
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٤
/ تم العثور في ١٠٠١٩ صفحة منها:
فاعلٍ
على
فاعلة
أَوْ هي أَي الناشئة مَصدَرٌ جاءَ
على
فاعِلَة
وهو بمعنى النَّشْوِ (١١) ، وهو القِيَامُ
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 25
مستدرك الوسائل
الشيخ حسين النوري الطبرسي [ المحدّث النوري ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٠٤
/ تم العثور في ٨٥٩٣ صفحة منها:
١٤ ـ باب تحريم الدياثة ١ ١٦٨٩٨ ٣٤١ ١٥ ـ باب تحريم اللواط
على
الفاعل
إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل
السيّد نور الله الحسيني المرعشي التستري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٢٨
/ تم العثور في ٢٠٣١٣ صفحة منها:
العلّة
الفاعليّة
، فلو كان لفعله تعالى غرض لاحتاج في علّيته إليه والمحتاج إلى الغير مستكمل به بلا مرية
مبادئ العربيّة في الصرف والنحو
رشيد شرتوني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢
/ تم العثور في ١١٨ صفحة منها:
٢١ ـ اسم
الفاعل
واسم المفعول ١ ما هو اسم
الفاعل
؟ إسم
الفاعل
كلمة
على
وزن «
فاعل
» تدلّ
على
من
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ١٤٨٤ صفحة منها:
جدّه ، وتمّ تمامه ، وأما قولهم : شغل شاغل ؛ فليس من هذا ، بل هو اسم
فاعل
على
الحقيقة : أى شغل يشغل
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٩
/ تم العثور في ٢٤٦٧ صفحة منها:
المستقبل
على
يفعل ويفعل فالباب في الماضي أن يكون
على
فعل متى كان الفعل متعديا ، وكان اسم
الفاعل
منه
على
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥
/ تم العثور في ٤٠٩٩ صفحة منها:
والباقون بكسر الصاد
على
البناء
للفاعل
(أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَارٍّ) حال من
فاعل
يوصى
على
قراءة من قرأ
على
مكتبة الدراسات القرآنيّة
معترك الأقران في إعجاز القرآن
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٥
/ تم العثور في ١٩٣٤ صفحة منها:
المصدر
على
الفاعل
، نحو (٥) : (فَإِنَّهُمْ عَدُوٌّ لِي) ؛ ولهذا أفرده.
وعلى
المفعول ، نحو (٦) : (وَلا
الإستصحاب القسم الثاني مع التعادل والتراجيح
فرائد الأصول
الشيخ مرتضى الأنصاري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ٢٥٩٩ صفحة منها:
الصحّة
على
اعتقاد
الفاعل
، لما عرفت من ثبوت بنائهم
على
ذلك ، وإن تردّد ذلك بين كونه لأجل الحمل
على
الصحّة
رسالة في حجية الظن
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٨٨
/ تم العثور في ٤٢١ صفحة منها:
بان التقرير انّما يتاتى فى صورة عدم الانكار فقط واما لو اقترن السّكوت بالثناء
على
الفاعل
مثلا نحو بارك
إعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء
محمد راغب بن محمود بن هاشم الطبّاخ الحلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١١٢
/ تم العثور في ٣٥٩٣ صفحة منها:
الفصل بآية. ومنه فصول
على
فاعلين
مثل باسطين وقاسطين ،
وعلى
فاعلون
مثل حامدون وعابدون ، ومنه ما هو
على
نزهة الناظر في الجمع بين الاشباه والنظائر
نزهة الناظر
الشيخ يحيى بن سعيد الحلي
في
الفقه
الصفحة :
١٥٨
/ تم العثور في ١٦٠ صفحة منها:
معا فلا دية فإن تعمد هو ذلك أو دفعه دافع كانت الدية
على
فاعل
ذلك ومن عبث بمجنون فلا دية له
على
ما ذكره
الفصل في الملل والأهواء والنّحل
أبي محمد علي بن أحمد [ ابن حزم الأندلسي الظاهري ]
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
١٦٩
/ تم العثور في ١١٥٠ صفحة منها:
وغضب
على
فاعله
. وقالت المعتزلة : إن كان الله تعالى أراد كون كل ذلك فهو إذا يغضب مما أراد. قال أبو
13
14
15